Stanislaw Barszczak, świadectwo i tajemnica,

Moglem spotkac drapieznych i okropnych ludzi, I skonczyc na postrzeganiu swiata ich oczyma, zauwazajac jedynie ich slabosci i ich potrzeby. Ale mialem szczescie, rozpoznalem i pokochalem moja matke i wujka w zyciu ziemskim, i wciaz nie jestem w stanie wyjsc poza ich wyrazny obraz. Ojciec i moi przodkowie pozostaja tutaj jakby zamazani, daleko w tle. Nie rodzimy sie dla siebie. Rodzimy sie z masa oczekiwan, masa idealow innych ludzi- musisz rozpracowac, rozpoznac to na nowo. Nie czynilem badan odnosnie Polski i rodziny ludzkiej, ktora stad wyemigrowala w swiat- dlaczego oni to zrobili… Chodzi o to, ze nasze drogi myslenia rowniez przechodza zmiany. I teraz czynic takie badania byloby zajeciem spoznionym. Rozpoznalem za to ludzi, ktorzy stali po stronie mamy, i wiem tylko, ze niektorzy z nich pokochali ziemie Matke ponad wszystko. Jesli pisarz nie rodzi swiezosci, madrze pomyslanej gwaltownosci, to jest martwy. Wolnosc jest olbrzymia sila. kiedy nauczylem sie pisac (a wciaz pisze jednak jeszcze z nutka tremy) I stalem sie pisarzem, to stalem sie bardzo mocny, a ta moc jest ze mna az po dzis dzien. Gdy przezywasz zycie piszac fikcje, zamierzasz przeczyc, falsyfikowac twoja materialnosc. Stad zamyslalem dac niefikcje w mych tekstach, aby podejmujac te szanse eksplorowac swiat, inny swiat, swiat, ktory nie znalismy jeszcze w pelni. Jakkolwiek bywalem zawsze poruszany przez intuicje tylko. A piszac literature niefikcyjna przewaznie, to nawet teraz nie mam idei, jaki rzeczy przyjma obrot, co w moim pisaniu moglbym podjac w nastepnej kolejnosci..  Nie mam systemu, ani literackiego ani politycznego. Nie mam przewodniej idei politycznej. Moze miewalem kiedys pewniejsze idealy. Ale skadinad nawet ateizm i ideologia nie krocza w jednej parze. Bedac konwertyta, (a takim jest chrzescijanin) musisz zniszczyc twoja przeszlosc, zniszczyc twoja historie. Musisz opieczetowac to bynajmniej, zbudowac nowy charakter, musisz powiedziec: moja poprzednia kultura nie istnieje, i to mnie wcale nie obchodzi. W ten sposob stwarzamy problem tozsamosci wobec tajemnicy pisania. Ludzie mojego pokolenia juz mnie pozostawili, odeszli, bo nie chcieli slyszec banalnosci. Juz jestem ofiara, i to jest sytuacja bardzo atrakcyjna dla wszysytkich ludzi. Ale intelektualnie zrobilem dopiero polowe mojej ziemskiej roboty.Piszac wystawiam sie na niespodzianki tworzonej przeze mnie opowiesci, cos czy ktos mnie teraz przerasta, i mnie dopinguje do wypolerowywania rozpoczetego fekstu.Nie naleze do intelektualnych oszustow, ktorzy przybywaja do ziemskiego Paryza skadinad jak do Itaki wolnosci czlowieczej, poniewaz wciaz jeszcze omijam przeznaczenie….I to sa moje Tarnowskie Góry (tam przyszedlem na swiat przed piecdziesieciu laty).Jestesmy po wyborach prezydenckich teraz w ojczyznie. Zostawilismy Pana Bronislawa Komorowskiego. Wybierajac, jakkolwiek niemrawo, droge nowa- z jednej strony przyczynilismy sie do pokoju najwiecej z dwustu krajow swiata- oto jakbysmy sploszona zwierzyne w przeszlosci, i to z bylejakiego powodu, sprowadzili teraz do bezpiecznej przystani na powrot. Ale z drugiej strony zaprzeczylismy wojnie w jakiejkolwiek postaci. A Chrystus powiedzial nam o wojnie, bedziecie w nienawisci z powodu mojego imienia. Podejmujac zmudnie chocby czterdziestoletni wysilek rozwoju cywilizacyjnego ludzkosci wzrasta swiadomosc podjetych inicjatyw.Trzeba budowac infrastrukture jutra, otwierac sie na miedzynarodowa kooperacje. Wierzymy, ze przekroczylismy kryzys finansowy swiata.Nasza pozycja tolerancji dla swiata jest niepowstrzymana. Kontynuujemy ukazywanie solidarnosc naszych dni na nowo. Z pewnoscia popelnilismy bledy, ale nie zamierzamy, by inny stanowili o nas. Nie wierzymy jednakze w obliczu sankcji jesli chodzi o obecne wybory. Bo oto przed switem „musimy byc na tylach Francuzow,” powiedzialby poeta. I znow naciagamy prawo, a skoro naciagamy, to prawo stracilo na sile. A niech mnie, osobiscie „nie moge doczekac sie spotkania z tata.” „Ma Pan racje, nie tak wyobrazalem sobie kraj.”Ale niech kazdy decyduje za siebie. Moja nagroda jest pokoj. Jak powiedzialem kiedys, nie spodziewalem sie tej nagrody w zyciu, bo znalem kobiete, ktora stala sie moja matka. Spotykam ja teraz w obrazie Czarnej Madonny z Czestochowy na Jasnej Gorze Zwyciestwa. Ona poprowadzi mnie za jej synem ulicami mojej ojczyzny w Swieto Najswietszego Ciala i Krwi Jezusowej. To bedzie juz nazajutrz. Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Pańskiej (w tradycji ludowej zwane Bożym Ciałem) jest to święto obchodzone przez Katolikow ku czci Najświętszego Sakramentu. W mojej ojczyznie, w Polsce tradycyjne uroczystości związane ze świętem Bożego Ciała obejmują mszę świętą, po której następuje procesja do specjalnie zbudowanych na ten cel czterech ołtarzy. Przy każdym z ołtarzy odczytywany fragment jednej z czterech Ewangelii, opowiadający o Eucharystii. W uroczystej procesji biorą udział wierni ubrani w ludowe stroje. Dzieci posypują drogę procesji kwiatami, niesione są święte obrazy, śpiewane pieśni ku czci Najświętszego Sakramentu. Procesja odbywana do czterech ołtarzy z hostią niesioną w monstrancji, którą na zakończenie udzielane jest błogosławieństwo na 4 strony świata. ”Ja bowiem otrzymałem od Pana to, co wam przekazałem, że Pan Jezus tej nocy, kiedy został wydany, wziął chleb i dzięki uczyniwszy połamał i rzekł: «To jest Ciało moje za was [wydane]. Czyńcie to na moją pamiątkę» Podobnie, skończywszy wieczerzę, wziął kielich, mówiąc: «Ten kielich jest Nowym Przymierzem we Krwi mojej. Czyńcie to, ile razy pić będziecie, na moją pamiątkę»(Kor 11, 23-25). Boze cialo, święto katolickie obchodzone w czwartek po oktawie Zesłania Ducha Świętego ku czci Najświętszego Sakramentu. Wyrosło na gruncie adoracyjnych tendencji pobożności eucharystycznej przełomu XI i XII w., stanowiących reakcję na kwestionowanie realnej obecności Chrystusa wEucharystii przez niektórych teologów średniowiecznych. W mojej ojczyznie w blasku slonca, w pelnej zieleni natury „Chrystus zagrody nasze widziec przychodzi, i jak sie jego ludowi powodzi.”Wg Tomasza z Akwinu Bóg jest czystym aktem istnienia, świat został stworzony z niczego (ex nihilo), wprost przez Boga, aktem Jego woli i ma budowę hierarchiczną. Przed nami tydzien bialy w procesje nasze ubrany. Z Jezusem ukazujemy wszystkie drogi Boga zywego. I rowniez te droge, ktora ukazuje wreszcie cel naszego wedrowania. Panie Jezu Chryste, w tym cudownym sakramencie zostawiłeś nam pamiątkę swoje cierpienia; pozwol nam uczcic z tak wielka miłościa tajemnice swojego ciała i swojej krwi, abysmy mogli zbierać owoce twojego zbawienia nieustannie. Spraw to Ty, który zyjesz i królujesz, Bog na wieki wiekow. Amen.

 

Stanisław Barszczak, Geheimnis einer Großstadtjugend

(die Geschichte ist eine poetische Lizenz Text –autor)

Korfu, einen Ort in unserer Seele

Mein Name ist Roderic Llançol i de Borja, italienisch Rodrigo Borgia. Geboren 1431 in Xàtiva bei València. Nach dem Jurastudium in Bologna wurde ich Bischof, dann Kardinal und zuletzt päpstlicher Verwalter. Jahrzehntelang arbeitete ich darauf hin, die Tiara zu erlangen, bis Ich am 11. August 1492 als Papst aus dem Konklave hervorging.Meinen Namen aus dem Konklave ist Alexander und ich bin der letzte Spanier, der zum Papst gewählt wurde. Ich wuchs in Haus auf. Nun bin ich meist allein. Aber ich bin Sportler, denkt man an mich wie ein Held Politik. Ich unterstütze die Römer, Ich bin Papst für acht Jahre. Was kann ich hoffen?Ich war sehr geliebtes Kind, aber das Kind zu spät, da sie das Leben zeigte. Dann ich war ein Priester. Ich war kein Kind schon. So, ich bin die Ursache dieser, dass viele nicht den anderen Weg des Lebens gehen. Es ist nicht so Lonia wurde von der Universität gegessen (es gab viele Schule), ich glaube, es wurde auch mein Verdienst. Während meiner Reise nach Korfu traf ich Erzbischof in Kerkyra und verliebte sich in einem reizvollen Dorf am Ionischen Meer, Benitses. Korfu ist schön. Korfu, griechisch Kérkyra, ist mit 585 Tausende km² die zweitgrößte der Ionischen Inselnund die siebtgrößte Griechenlands. Sie liegt südöstlich des italienischen „Stiefelabsatzes“ und nähert sich, getrennt durch die Straße von Korfu, im Norden bis auf zwei Kilometer der albanischen Küste. Wegen ihres für mediterrane Verhältnisse ausgeglichenen Klimas mit mediterranen, submediterranen und zentraleuropäischen Elementen wird Kerkyra auch „die grüne Insel“ genannt. Sie zählt zu den wohlhabendsten Regionen Griechenlands. Schon von vielen antiken Autoren wurde Korfu mit Scheria, dem Land der Phaiaken aus der griechischen Mythologie, gleichgesetzt. Dieses ist in der Odyssee die letzte Station des Odysseus vor seiner Heimkehr nach Ithaka. Auch Medea und Iason finden laut der Argonautika des Apollonios von Rhodos auf ihrer Flucht ausKolchis auf Scheria Unterschlupf. Sie heirateten dort der Sage nach in der Grotte der Makris, deren Namen die Insel auch trug. Den griechischen Namen Kerkyra erhielt die Insel der Sage nach von der Nymphe Gorgyra (auch Kerkyra), die vom Meeresgott Poseidon auf die Insel gebracht wurde. Phaiax, das Kind dieser Verbindung, war demnach der Ahnherr der Phaiaken. Korfu wird bereits um 1200 v. Chr. auf einem Linear B-Täfelchen aus dem Palast des Nestor bei Pylos erwähnt, auf dem von einem „Mann aus Korkyra” die Rede ist Korfu gehörte nicht zum mykenischen Kulturkreis, jedoch gab es während der späten Bronzezeit Handelsbeziehungen, wie Funde mykenischer Keramik an verschiedenen Orten der Insel bezeugen. Griechische Siedler aus Eretria gründeten im 8. Jahrhundert v. Chr. eine erste Kolonie. In der hellenistischen Zeit (ab 300 v. Chr.) war die Unabhängigkeit Korfus bedroht. Die Insel wurde von Abenteurern aus Syrakus überfallen, und makedonischeKönige, gefolgt von illyrischen Piraten, nutzten die Insel für Beutezüge gegen römische Handelsschiffe. In der Folge des Kriegs der Römer gegen die illyrische Königin Teuta wurde Korfu die erste römische Provinz in Griechenland. Später war Korfu Teil der römischen Provinz Macedonia, und in augusteischer Zeit wurde die Insel der Provinz Epiros zugeschlagen. Im 3. Jahrhundert machten Jason und Sosipater Korfu mit dem Christentum bekannt. Von 395 an gehörte Korfu zum Oströmischen Reich. Die Insel wurde von den Sarazenen und im 11. Jahrhundert vom normannischen Herzog Robert Guiscard erobert. In der Folge des 4. Kreuzzugs gelangte Korfu nach 1204 unter die Herrschaft des Despoten von Epiros. Als Mitgift derHelena von Epirus war die Insel 1258 in den Besitz Manfreds von Sizilien gelangt. Seit dieser Zeit wurden auf der Insel zahlreiche Lehen an fränkische Adlige ausgegeben. Nach dem Tod Manfreds hatte 1267 der Ritter Garnier de Aleman die Macht auf Korfu übernommen. Um sie gegen Epirus abzusichern, erkannte er Karl von Anjou, den neuen König von Neapel, als Lehensherrn an, und dieser bestätigte ihn als Gouverneur, unterstellte ihn jedoch dem Verwalter seiner albanischen Besitzungen. Unter der angevinischen Herrschaft kam das Feudalsystem westeuropäischer Prägung voll zur Ausbildung. 1272 wurde Korfu eine separate Verwaltungseinheit, zu der auch die Burg Buthroton auf dem albanischen Festland geschlagen wurde. Später erlangten die Tocci die erbliche Statthalterschaft über Korfu. Mitte des 14. Jahrhunderts kam die Insel unter den Einfluss der Republik Venedig. Neben der Hauptstadt waren Angelokastround Gardiki die wichtigsten Festungen der venezianischen Kolonie. Kulturelle Einflüsse der westlichen Feudalherren verbanden sich mit den einheimischen griechisch-orthodoxen Traditionen zu einer eigenständigen Kultur.

Auf Korfu befinden sich die Gebeine von Spyridon, dem Schutzpatron der Insel. Seine Reliquien werden in der ihm geweihten Kirche Agios Spyridonas in der Hauptstadt Kerkyra aufbewahrt. Viele Männer auf der Insel wurden auf den Namen Spyros getauft, was die männliche Kurzform von Spyridon ist. Zu Ehren Spyridons werden jährlich mehrere Prozessionen abgehalten; eine besonders prachtvolle findet am Karsamstag-Morgen statt. Danach werden die Reliquien noch wenige Tage zur Anbetung in der Kirche ausgestellt, bevor sie wieder in einen Silbersarg gebettet werden. So, entdecken Sie Korfu im Urlaub auf einem der Wanderwege zum höchsten Berg der Insel dem Pantokrator.  Mit einer der schönsten Strände auf Korfu ist der Strand von Glyfada, aber auch am Strand von Santa Barbara im Süden Korfus, kann man toll Urlaub machen, da er sich durch einen sehr schönen breiten Sandstrand auszeichnet. Zudem liegt dieser idyllisch inmitten korfiotischer Dörfer. Doch eine Korfu Reise ist nicht nur bei Strandtouristen äußerst beliebt. Bildungsreisen nach Korfu sind stark im kommen. Denn verschiedene Hochkulturen haben ihre Spuren in Korfu hinterlassen… Ich schrieb schon, ich fahre überall, und ich eines Tages an die Familie zurück nach Hause gekommen bin. Und doch ist dieses Haus sehr wunderschön, mit einem trichterförmigen Dachrinnen, Wissen sie, das war helles Haus mit Pavillon, ein Garten voller Pflanzen, hinter dem Haus Savanne, wie den Anden, Amerika. Nun ist unser Haus zu verkaufen. Dort wir alle im Haus versammelt waren. Und schön es war unser Familientreffen. Ich sagte Ihnen viel. Ich erzählte ihnen von meinem Zimmer zu Hause. Und siehe, ein Bild von meinen Reisen rund um die Welt. Gehen Sie mit dem Boot von Korsika nach Sardinien, auf der einen Seite habe ich die Sonne, und auf der anderen Seite gibt es den schönen Mond. Jemand sagte mir später. Sie sind die Welt-Krankheit Opfer geworden. Ihre Begeisterung und Ihr Eifer für Mann befinden sich Jenseits des Horizonts und bleiben ihr ganzes Leben lang unerfüllt. Weil sie nie die zwingende Dinge tun, sehen oder erleben, die ihr Leben ihrer eigenen Definition zufolge zu einem Erfolg machen würden, haben sie, wenn sie sterben, in ihren eigenen Augen versagt. Und deshalb ist diese Krankheit schlimmer als Malaria, Gelbfieber und all die anderen Krankheiten zusammen. Denn es gibt nichts Tragischeres als ein Leben, das die Erwartungen der Person nich erfüllt, die dieses Leben lebt: unsere Helde können sich überall in unserer Nähe befinden, aber wir müssen zunächst unsere Eifer für Mann erkennen, damit wir in der Lage sind, die Wers zu sehen. Als wir den Gipfel eines kleineren Berges erreichten, blicke Sie ins Tal hinunter “uns wurde dieser wunderschönne Spielplatz geschenkt,” ich sagte. “Manchmal fällt es uns schwer, uns daran zu erinnern.” Wie meist du das,? fragte sie mich. Ich sagte, basierend auf meiner Erfahrung vorhanden. Wie ich bereits erwähnt, Ich war vor kurzem in der Woche in Korfu. Nun, ich hatte im Voraus gebucht Unterkunft in GUVIA, fünf Kilometer nordwestlich von Kerkyra. Aber in der letzten Minute, 10 Tage vor der Abreise, fand ich noch attraktiver Unterkunft im Benitses, 10 Kilometer südlich von Korfu, am Ionischen Meer. Ich glaube jetzt, dass in meinem Fall Umbuchung im Benitses wurde alleiniger Glück. I näher jederzeit Meer und grünen Wald sein könnte. Hinter dem Hotel hatte ich einen Blick aus dem dritten Stock auf Strecken rund um den wunderschönen Bergkette. Es scheint, dass Sie hatten nicht die schöne Aussicht aus dem Kloster auf der Insel Mallorca. Bei mir war meine priesterlichen Kelch. Und dies war wunderbares Wetter. Ich glaubte, dass ich Glück gehabt diesmal. Ab sofort auch, weil für den Monat Mai sei, erinnerte ich mich an meine Mutter. Meine Mutter liebte mich mehr als alles andere, hier nach einer Nacht in GUVIA, sie verschenkente sich einem Unwürdigen Person, ich würde sagen, poetisch. Sie hat mich mit Glück das letzte Wesen in einem irdischen Paradies gehabt, wo er eine orthodoxe Kirche und in den Tavernen an wohlhabende Gäste erwartet wurde. Benitses als einen Ort in unserer Seele. Als Junge hatte ich sehr wenig Ahnung von der Welt. Meine Eltern waren sehr arm, daher bekam ich solche und nicht andere Schulbildung, obwohl ich recht klug war. Aber ich liebte meine Mutter mehr als alles andere, bis zum letzten Blutstropfen. Tatsächlich wusste ich fast nichts von ihr, aber się gab mir das Leben, und ich glaubte się zu lieben, und dass die Liege imstande się, alle Schwierigkeiten zu  überwinden. Wie ich gesagt habe ich hatte Angst und ich schämte ich zuweilen. Wir lebten in „seiner Dorf” und dort ich konnte fast jeden Person. Deshalb, glaube ich, hat Mom sein Museum in Xàtiva an dem Mittelmeere Küste. Meine Mutter war nicht sehr gebildet, aber sie war immer eine liebevolle Mutter gewesen. Ich hatte mich danach gesehnt, eine liebevollen Vater zu sein, mein Kind in der Armen zu halten, es in den Schlaf zu wiegen und ihm viele Dinge  über das Leben beizubringen. Aber mein Jesus hat mir diese Möglichkeit genommen… Übrigens das Uniwersum versucht uns zu inspirieren das Spiel zu gewinnen, unsere Gegner auszustechen. Und dann war der Himmel. Als der Nebel sich zu lichten began, färbten sich die zarten Wolken am Horizont von grau zu rosa und wurden dann leuchtend orange, während  die Sonne am Himmel immer höher kletterte. In diesem Moment hatte ich das Gefühl, in der Präsenz Gottes zu sein. Es war so, als wäre unser Welt genau dafür erschaffen worden. Es war viel mehr als nur wunderschön. Es war atemberaubend. Unvergleichlich schöne “Savanne” mit unzählige grün ausgemalt, wenn ich in Korfu dachte. So sehr der Zwischenzeit auf den Rest Ich möchte kultiviert werden und nur empfehlen Ihnen, diese grüne Insel zu besuchen. Und doch bin ich jetzt mit den  anderen Dingen. Ist Bereitschaft, um andere zu Hilfe bitten. Seit meiner Kindheit habe ich davon geträumt, einen Ort aufzusuchen… Ich hatte mich erwartet, das es so gefählrich für mich sein würde, meine LIFE-Entzündung zu erfüllen. -Wovor hattest du Angst, bevor du dich auf diese Reise begeben hast,? meine Verwandten, Familie fragte sie mich. -Ich weiss es nicht, antwortete ich.-Doch, das tust du, sagte sie und sah mir dabei fest In die Augen. “Wovor hattest du Angst?”-Ich sah zu Boden. „Ich nehme an, ich hatte Angst vor Kleinigkeiten, zum Beispiel davor, auf Menschen zuzugehen, die ich nicht kannte, oder etwas auszuprobieren, von dem ich keine Ahnung hatte.”-„Hübsch” war gar kein Ausdruck für Korfu. Sie hatte eine tiefbraune Hautfarbe, leuchtende Augen und eine majestätische Stirn, die mich an die ägyptische Königinnen erinnerte, über die ich in meinen Geschichtsbüchern gelesen hatte. -Mit jedem Erfolg wächst die Kraft der LIFE-Entzündung, entgegnete ich. Mit jedem Erfolg gibst es mehr Helden auf der Welt, die Menschen dabei helfen, in ihrem Leben das zu tun, zu sehen und zu erleben, was ihnen wichtig ist. Die Menschen säumten, winkten und jubelten den Soldaten zu, die in einer ungeordneten  Sechserreihen zum Hafen zogen. So, der Hafen war gedränkt voller Leute, die ihre  Helden verabschieden wollten. In der Nachbarschaft Gespräch folgte:-O mein Jesu, mach uns frei von dieser bläden Po-lizei. Ohne die Polizei wären wir  längst alle tot. Wiecherndes, gromki, mocny Gelächter. – Lasst uns einen Rosenkranz für unseren Ordnungshütter beten, jemand sagte.

Zur Rettung etwas anderes

Eines Tages wanderte ich zum Meer, blind für die Schönheit der Kerkyra Stadt. Dabei herrschte Frühling in Benitses (griechische Mpenitses), die Sonne schien golden von Himmel, und in dem Gärten und entlang der Strasse blühten Blumen. Hier an der Ostküste war es bereits sommerlich warm- ein verwirrendes Gefühl für mich, der bei “Ostküste” eher an ungemütliches, regenreiches Klima dachte. Auf dem Straßen Korfu herrschte reges Leben nicht. Ich schlich mich zum Hotel zurück…Aber in dem nächsten Wochen durchlebte ich die Hölle. So, ich war halb tot vor literarischen Hunger. Ich begann wieder zu schreiben. Und diese Gebete vom Leben gesammelt! Gewissheit Gottes, Zeversicht, erkannte ich das Vertrauen und den Weg Gottes. Ich warte darauf, mein Gott! Weil ich fürchte, ich fürchte, aber du mich umarmen … meine Hilfe von Herrn, kommt von Gott …Das mein Herz ich erkenne, erleuchte meine Augen, gib mir deinen Vertrauen, in deiner Treue, mein Gott. Lassen Sie meine guten Taten gehen vor mir au der Gottes Ruhm. Erfreite das ist sterben Natur und der Mensch aufrechte… Selbst jetzt erinnere ich mich ein Familientreffen in unserem Garten. Worauf soll ich hoffen? Und nur denken, vor allem, um für die menschliche Familie zu beten. Ich wende mich an Sie geliebte Kinder Gottes. So, ich brachte Sie wie meine Jesus Kindern bei ihre Träume voller Zuversicht zu verfolgen, der Welt mitzuteilen, was sie tun wollten, und dass diese Träume ein Teil irher LIFE-Entzündung waren. Und ich zeigte ihnen, dass die Welt voller Möglichkeiten ist. Die meisten Menschen lernen, ihre Träume zu unterdrücken, weil sie nicht genau wissen, wie diese sich verwirklichen lassen. Wie ich schon an anderen Osten verschiedentlich erwähnt habe, verbrachte ich meine Jugend nach dem Vorbild des Dichters John Milton in Zurückgezogenheit, Kontemplation ind intensiven Studien, um mich in der Kunst des Schreibens zu vervollkommen. So, jetzt lebe ich in einer anderer Welt. Sobald aber mein Nervensystem wieder in Ordnung ist, werde ich einen weiteren großen Schritt wagen.

Ich gehe zurück nach Rom. Wir sind nah an der Vatikanhügel. Ignatius ließ sich in ein Kutsche sinken und nannte dem Fahrer seine Adresie in der Concilazione Strasse.  Ich gab den Fahrer das Klemmbrett zurück und erteilte einzuschlagende Wege und einzulegende Gänge. Ich betrachte aufmerksam den Flug der Wolken am Himmel und die Blumen im Gärtchen hinter dem Feld. Die Sonne in Tevere versinkt. Darüber hinaus arbeite ich an einer längeren Anklageschrift gegen unser Jahrhundert. Manchmal bedeutet es auch, mich begleiten schönen Dinge in diesem Leben, wie Schühchen von Mailand und Lederhand-Portfolio von Paris.Sollte er kein Kandidat bei den Wahlen mein Sohn in Christus zu sein? Aber es ist jetzt nicht so, so bin ich nicht zu den Urnen gehen. Ich möchte die Wahrheit unserer Zeit bezeugen. Geliebte Kinder Gottes werden mir einmal erzählen, während der Wahlen Sie nicht nimmt Stimme. Mein Gott, werde ich sofort antworten, aber ich war in jenen Tagen im Ausland erneut, dieses Mal auf der Insel Korfu, Griechenland. Denn das ist meine einzige Form der Kommunikation mit dem Beginn des sechzehnten Jahrhunderts, mit neue Generation. Diese Reise, motiviert sie mich um diese paar Gedanken zu. Und vor uns ist immer noch so schwierigen Fällen, die Manipulation der menschlichen Persönlichkeit. Ich habe immer Auswahl und Lob Rom, und meine Heimat in jeder Breite der Erde. Aber meine Heimat drehte ihm den Rücken zu mir, mehr zu sagen, wir sind noch nicht Zivilisation Verantwortung. Wie funktioniert diese Situation zu reflektieren unsere Realität? Hier mancher Ausstellung fand nicht statt, sind wir für die Erfahrung, die nur auf ein Picknick gehen wir, ohne den Helden, hinunter auf den Zusammenbruch des Marktes. Aber ich will nicht aufhören, die Kirche Jesu Christi überall, eine Gemeinschaft von Menschen, die Stimme eines jeden Gläubigen respektieren verkünden. Mein Gott, gib mir den Geist, der in diesem Leben aufragenden Meer wird, das Meer nach einem überraschenden Sturm, und danach mit einem Regenbogen.Weil unsere Demokratie ist ein Ritual. Was soll ich in dieser Situation tun? Heute müssen wir uns vorstellen, dass die Welt anders sei, denken in großen Dimensionen. Persönlich habe ich gewählt, um Ihnen meine Gedanken aufzuschreiben. Ich schreibe ein Buch über die Zukunft.“Hin und wieder kommt es vor, dass die Natur dem Menschen eine Narrenkappe aufsetzt. Aber seinen Hahnenkamm lässt er sich immer selber wachsen,” jemand sagte. Es ist Zeit dass wir eines verstehen: Sexuelle Abartigkeit ist mich länger ein Symptom von Degeneration und Niedergang eines Gemeinwesen, sondern im Gegenteil die Initialzündung für eine friedlichere und bessere Welt. Unsere Epoche steht vor neuen Problemen und Herauforderungen, für die wir neue Lösungen branchen. Ich probte meine Rücktrittsrede für Tage, den Aufbau der Mut, es zu liefern und formuliert ehrlich, selbstgerechte Antworten auf Fragen zu beschuldigen meine Gründe für meines Lernen und Weisheit der Kirche. So, öfter ich Kuria besuchen. Aber Kirche Menschen kein Vertrauen in die Kleinen dieser Welt haben. Herren von der Kirche glauben, dass die Gläubigen nicht die Rückständigkeit physische oder moralische loswerden können, dass die Gläubigen die physische und moralische Verzögerungen übernehmen lassen. Sie verlassen die Gläubigen allein. Und dies ein großer, historischer Fehler den Kleinen dieser Welt zu leugnen und nicht zu helfen.O Gott, ich bin vergänglich, wende dein strefendes Auge ab von mir.Worauf soll ich hoffen?Ich habe die Leute, die das Streben so schwer sind, um nach oben zu kommen … Meine beiden Kinder sind unglücklich, jeder auf seine Art und Weise getrennt, und ich nehme an, dass ist meine Schuld zu,obwohl ich bin mir nicht sicher, ob ich verstehen, wie und warum. Mein Junge hat aufgehört mit mir zu reden. Manchmal muss ich ihn los zu werden. Er hat Schwierigkeiten. Es ist nicht wahr, dass behinderte Kinder sind die notwendigen Favoriten der Eltern oder dass sie immer ungemein schön und liebenswert. Die Welt hass des Mannes. So, heute ich werdezu Ehren Spyridons beten.

PS. Hier Aussagen lebende Legende und Ex-Präsident Lech Walesa in Bezug auf das niedrige Niveau der Präsidentschafts-Kampagne Mai,2015. “Ich auch nicht, wie sie alle. Ich bin ich von Anfang an vorgeschlagen Präsidialsystem und Verordnungen vorausgesagt, was jetzt passiert. Aber das Volk wählte ein anderes Konzept und wir setzen es. – Ich bin immer noch ein Präsidialsystem seit 10 Jahren. Dann können wir das ändern – sagte er. – Natürlich ist dieses Konzept nicht wirklich Komorowski, er besser zu einem demokratischen System geeignet ist, ist es zu Kompromissen, Vereinbarungen. Kein zieht, nur verfolgt das Konzept. Ich bin für das Ziehen polnischen Angelegenheiten – sagte er. Der ehemalige Führer der “Solidarność” in einem Gespräch für die Einführung der so genannten “Walesa vier Punkte” ermutigte: Ändern Sie das Wahlgesetz durch eine Senkung der Wahlhürde, Veränderungen in der parlamentarischen Geschäftsordnung, Rücktritt von der Subventionierung politischen Parteien aus dem Haushalt und die Amtszeit zu reduzieren, um zwei.- Sie müssen Unterstimmrechtsschwellen, dann die Sejm-Regeln haben den Abgeordneten zwingen, sich in größeren Gruppen zu organisieren – hat er bemerkt. Nach Walesa muss überall auf maximal zwei Amts begrenzt. – Um zu arbeiten! Man kann bewirken nicht professionell Denker! Lassen Sie andere versuchen. Mein ganzes Leben lang, um einen Stellvertreter zu sein? Sie nicht mit dieser Situation weiter! – sagte der ehemalige Präsident.”

Dankagung: an meine Familie für diese Neigung zur See; für meine Mutter, die mir Schwung und Schokolade gab; an Kwiecinski Familie für die Beständigkeit ihres Vertrauen; an Marszałek Familie für die wohlüberlegte Ermutigung. Und alle bei Faber und Faber für die Energie, mit der sie dieses Segel setzten und in den Wind stellten. Im Internet finden Sie meine zehnseitigen Blog zu finden, auch wenn es scheint, dass andere Mittel zum Ausdruck des Gedankens könnte besser jetzt, dass ich meine Texte auch auf Twitter zu veröffentlichen, Autor.

Stanislaw Barszczak– “For others, in spite of myself, from myself”—(a trip to Australia, the last part)

Emmanuel Levinas’s Infinity exceeds the general idea of supersaturation of light, human rotation in the light. In this latter method was to work the grace of St. Augustine. This is about the miracle of the infinity in the finite thinking now. So, Saint Father Pio wrote: Life is a struggle from which we can not retreat, but you have to win. In this context, let’s compare the titles of contemporary scientific articles: The importance of the ontological duty, The method of determining the content of laws in a democratic state of law. Reflections on John Rawls’s theory of justice, Freedom or responsibility? The ethics of responsibility Hans Jonas, The relationship between the vision of the good life and normative theory, Different types of otherness. Similarities and differences between E. Levinas and P. Ricoeur, Place theory of justice in the system of ethics?, Humanism by E. Lévinas, One after another – a philosopher Levinas social bonds, Controlled attitude by R. Brandt, Priority of the moral consciousness? Some similarities between the concepts of E. Levinas and J. Lacan, Understanding as the link between the category of actions and moral category. “Faith is not a question of the existence or non-existence of God. It is believing that love without reward is valuable”. “The true life is absent.’ But we are in the world. Metaphysics arises and is maintained in this alibi,” Emmanuel Levinas said.“To approach the Other in conversation is to welcome his expression, in which at each instant he overflows the idea a thought would carry away from it. It is therefore to receive from the Other beyond the capacity of the I, which means exactly: to have the idea of infinity. But this also means: to be taught. The relation with the Other, or Conversation, is a non-allergic relation, an ethical relation; but inasmuch as it is welcomed this conversation is a teaching. Teaching is not reducible to maieutics; it comes from the exterior and brings me more than I contain. In its non-violent transitivity the very epiphany of the face is produced.” (Emmanuel Levinas, Totality and Infinity: An Essay on Exteriority). “Love remains a relation with the Other that turns into need, transcendent exteriority of the other, of the beloved. But love goes beyond the beloved… The possibility of the Other appearing as an object of a need while retaining his alterity, or again,the possibility of enjoying the Other… this simultaneity of need and desire, or concupiscence and transcendence,… constitutes the originality of the erotic which, in this sense, is the equivocal par excellence.”(there) The contemporary philosopher Alasdair MacIntyre is influenced by the ancient Greek philosopher Aristotle’s belief that excellent achievement marks the person of virtue. But for MacIntyre the conception of excellence is not closely tied, as in Aristotle, to intellectual virtue or to the Golden Mean; instead, virtue is a social product, the product of a practice. For MacIntyre, every practice, like playing classical music or being a college student, is a socially established way to direct actions in a complex organization of cooperating persons. The main point of a practice is to create the “goods” defined by the practice. In this way, standards of excellence are set by the practice. By engaging in a practice, a person accepts the standards of that practice and often internalizes its standards. A virtuous person acquires the ability to achieve the goods of the practice, to live its standards in an exemplary way. A practice is cooperative, so people must also be fair and truthful in order to enrich it. Without justice and truthfulness, the social cooperation enriching the practice would be thwarted. Today, we have this concept to improve. Not once, we have no reason. So, the verdict of a good practice is crucial, but we need to evaluate actions and characteristics to determine which practices produce judgments about virtue that we should respect. Let’s not here, there are the idiosyncrasies and vagaries of human memory, thatwe must endure patiently. F. Dostoevsky wrote: -What religion,”and what if still alive parish priest, you get sick? – (…) It is impossible! – And his mother’s face contorted terrible fear. – Why impossible? – K. continued with a wry smile. – What a lady has a safety net? And then what will happen to them? The whole crowd of kids come out to the street, she will cough, beg, beat his head against a wall somewhere, like this morning, and the children crying … Then she’ll fall, they’ll take her to the shelter, there will die, and the children …- Oh, no! … The Lord God will not allow this! (…) – With S. will certainly be the same – he said abruptly. – No no! It can not be, no! – How obsessed mother loudly cried, like a knife gutted – God, God does not allow this horror! …- Even sometimes allowed.- No no! God would protect her, God! … – He repeated insanely. – Or maybe God does not exist, its not a bad delight K. replied with, laughed and looked at her.” Dostoevsky, like Hegel, he gave the right an outstanding individual to a crime for the benefit of mankind. I’m here to mention the suffering, ordeal of Jews in Poland during the German occupation, the Nazis were not informed about the great atrocities against Jews in Warsaw. The extermination of the Jewish people was in Hitler’s Germany, but not in Poland. For nearly 20 years, families around the world have made Chris Van Allsburg’s enchanting story “The Polar Express” part of their own holiday traditions, like stockings by the fireplace, a brightly decorated Christmas tree and the sweet scent of candy canes served in steaming cups of hot chocolate.“The inclination to believe in the fantastic may strike some as a failure in logic, or gullibility, but it’s really a gift. A world that might have Bigfoot and the Loch Ness Monster is clearly superior to one that definitely does not.”As the story starts off, a young boy, who used to adore Christmas, hears a train whistle roar. To his astonishment, he finds the train is waiting for him. He sees a conductor who then proceeds to look up at his window. He runs downstairs. He opens the door. The conductor asks him “Well? Are you coming?”. He asks, “Where?” and the conductor replies “Why, to the North Pole, of course!” The boy then boards the train, which is filled with chocolate and candy, as well as many other children in their pajamas. As the train reaches the North Pole, the boy and the other children see thousands of Christmas elves gathered at the center of town waiting to send Santa Claus on his way. The boy is handpicked by Santa to receive the first gift of Christmas. Realizing that he could choose anything in the world, the boy asks for one bell from one of the reindeer’s harnesses. The boy places the bell in the pocket of his robe and all the children watch as Santa takes off into the night for his annual deliveries. Even now I sing this song:“I’m wishing on a star and trying to believe, that even though it’s far, He’ll find me Christmas Eve. I guess that Santa’s busy cause he’s never come around. I think of him when Christmas comes to town.The best time of the year when everyone comes home, with all this Christmas cheer. It’s hard to be alone putting up the Christmas tree. With friends who come around, It’s so much fun when Christmas comes to town. Presents for the children wrapped in red and green. All the things I’ve heard about, But never really seen, no one will be sleeping on the night of Christmas Eve, hoping Santa’s on his way when Santa’s sleigh bells ring. I listen all around the herald angels sing, I never hear a sound and all the dreams of children once lost will now be found. That’s all I want when Christmas comes to town.” All aboard! All aboard! Tickets, please, tickets. Well, you coming?It’s a magic carpet on a rail, never takes a rest, flying through the mountains and the snow. It can be for free and lots of fun, if you just say yes’ cause that’s the way things happen on The Polar Express. Christmas is a time for love and fun, a time to reshape souls and roots and skies, a time to give your heart to everyone. Christmas is a time for love and fun, a time to reshape souls and roots and skies, a time to give your heart to everyone. “Good news from heaven the angels bring, glad tidings to the earth they sing: to us this day a child is given, to crown us with the joy of heaven,” Martin Luther had spoken it. So, during this trip to the Antipodes I thought once, I will honor Christmas in my heart, and try to keep it all the year. It is a beautiful introduction to the Polar Express by Chris Van Allsburg: “On Christmas Eve, many years ago, I lay quietly in my bed. I did not rustle the sheets. I breathed slowly and silently. I was listening for a sound — a sound a friend had told me I’d never hear — the ringing bells of Santa’s sleigh. ‘There is no Santa,’ my friend had insisted, but I knew he was wrong. Late that night I did hear sounds, though not of ringing bells. From outside came the sounds of hissing steam and squeaking metal. I looked through my window and saw a train standing perfectly still in from of my house.” Then, –The Boy of the Polar Express says: I’m looking for a girl. –Hobo: [after a pause; bursts out laughing] Well aren’t we all.- Santa Claus: There’s no greater gift than friendship.–The Boy: I believe. O Christmas Sun! What holy task is thine! To fold a world in the embrace of God! “God is here. This truth should fill our lives, and every Christmas should be for us a new and special meeting with God, when we allow his light and grace to enter deep into our soul,” Josemaría Escrivá in “Christ is passing by” said.“Mankind is a great, an immense family… This is proved by what we feel in our hearts at Christmas,” the pope John XXIII noticed. “And when we give each other Christmas gifts in His name, let us remember that He has given us the sun and the moon and the stars, and the earth with its forests and mountains and oceans–and all that lives and move upon them. He has given us all green things and everything that blossoms and bears fruit and all that we quarrel about and all that we have misused–and to save us from our foolishness, from all our sins, He came down to earth and gave us Himself,” Sigrid Undset mentioned it.  My trip to Australia, it is a sign that I have come so close to Jesus, to Him, that He can kiss me. To the authorities that govern our societies the Mother Therese of Calcutta in Oslo said: “What is truth? There is a terrible hunger for love. I want to tell you, one of the greatest diseases is to be nobody to anybody. The greatest destroyer of peace is abortion because if a mother can kill her own child, what is left for me to kill you and you to kill me? There is nothing between. Even the rich are hungry for love, for being cared for, for being wanted, for having someone to call their own. If we want a love message to be heard, it has got to be sent out. To keep a lamp burning, we have to keep putting oil in it. Being unwanted, unloved, uncared for, forgotten by everybody, I think that is a much greater hunger, a much greater poverty than the person who has nothing to eat. The miracle is not that we do this work, but that we are happy to do it.We give food to people in need.In loving one another through our works we bring an increase of grace and a growth in divine love. There are many in the world who are dying for a piece of bread but there are many more dying for a little love. The poverty in the West is a different kind of poverty – it is not only a poverty of loneliness but also of spirituality. There’s a hunger for love, as there is a hunger for God. We all experience that in our lives -the pain, the loneliness. We must have the courage to recognize it. We have been created in order to love and to be loved. The biggest disease today is not leprosy or tuberculosis, but rather the feeling of being unwanted.” Teresa of Calcutta was known as Mother Teresa and lived from August 26^th of 1910 through September 5 of 1997. She devoted her life to helping others and won the Noble Peace Prize in 1979. Her legacy still lives today and her quotes are some of the most used and read. She had a gift for putting things simply and yet profoundly. Let us learn from her wisdom, hear her words in your heart. The Blessed Teresa of Calcutta, M.C., commonly known as Mother Teresa, was an Albanian born, Indian Roman Catholic Religious Sister. Mother Teresa founded the Missionaries of Charity, a Roman Catholic religious congregation, which in 2012 consisted of over 4,500 sisters and is active in 133 countries. They run hospices and homes for people with HIV/AIDS, leprosy and tuberculosis; soup kitchens; children’s and family counseling programs; orphanages; and schools. Members of the order must adhere to the vows of chastity, poverty and obedience, and the fourth vow, to give “Wholehearted and Free service to the poorest of the poor”. “I alone cannot change the world, but I can cast a stone across the waters to create many ripples.Not all of us can do great things. But we can do small things with great love. We ourselves feel that what we are doing is just a drop in the ocean. But the ocean would be less because of that missing drop. I know God won’t give me anything I can’t handle. I just wish he didn’t trust me so much. There is always the danger that we may just do the work for the sake of the work. This is where the respect and the love and the devotion come in -that we do it to God, to Christ, and that’s why we try to do it as beautifully as possible.I see Jesus in every human being. I say to myself, this is hungry Jesus, I must feed him. This is sick Jesus. This one has leprosy or gangrene; I must wash him and tend to him. I serve because I love Jesus.It is easy to love the people far away. It is not always easy to love those close to us. Be happy in the moment, that’s enough. Each moment is all we need, not more. “For others, in spite of myself, from myself,” Emmanuel Levinas had spoken that. So, let us touch the dying, the poor, the lonely and the unwanted according to the graces we have received and let us not be ashamed or slow to do the humble work. Let Jesus Christ, our teacher and master, will be praised now,and let embrace our civilization third millennium his high-priestly prayer.

Stanislaw Barszczak, One more drop in the ocean,

After 10 months of waiting I was lucky to be in the month of April 2015 at the antipodes, on the continent of Australia, an european in a far away country on the other side of the globe. Officially the Commonwealth of Australia, is an Oceanian country comprising the mainland of the Australian continent, the island of Tasmania, and numerous smaller islands. It is the world’s sixth-largest country by total area. Neighbouring countries include Indonesia, East Timor and Papua New Guinea to the north; the Solomon Islands and Vanuatu to the north-east; and New Zealand to the south-east. After the European discovery of the continent by Dutch explorers in 1606, Australia’s eastern half was claimed by Great Britain in 1770 and initially settled through penal transportation to the colony of New South Wales from 26 January 1788. The population grew steadily in subsequent decades; the continent was explored and an additional five self-governing crown colonies were established. On 1 January 1901, the six colonies federated, forming the Commonwealth of Australia. Since Federation, Australia has maintained a stable liberal democratic political system that functions as a federal parliamentary democracy and constitutional monarchy comprising six states and several territories. The population of 23.6 millionis highly urbanised and heavily concentrated in the eastern states and on the coast. Australia is a developed country and one of the wealthiest in the world, with the world’s 12th-largest economy. In 2014 Australia had the world’s fifth-highest per capita income. Australia’s military expenditure is the world’s 13th-largest. With the second-highest human development index globally, Australia ranks highly in many international comparisons of national performance, such as quality of life, health, education, economic freedom, and the protection of civil liberties and political rights.Australia is a member of the United Nations, G20, Commonwealth of Nations, ANZUS, Organisation for Economic Co-operation and Development (OECD), World Trade Organization, Asia-Pacific Economic Cooperation, and the Pacific Islands Forum. On April 15, we landed in Melbourne (via Warsaw, London, Brunei). Melbourne is the capital and most populous city in the state of Victoria, and the second most populous city in Australia.The name “Melbourne” refers to an urban agglomeration area (and census statistical division) spanning 9,900 km2 (3,800 sq mi) that comprises the greater metropolis – as well as being a common name for its metropolitan hub, the Melbourne City Centre. It is a leading financial centre in Australia, as well as the Asia-Pacific region, and has been ranked the world’s most livable city since 2011 (and among the top three since 2002), according to the Economist Intelligence Unit(EIU).In 2013 the EIU also ranked Melbourne the fourth most expensive city in the world, tying with Oslo, Norway.Melbourne is rated highly in the areas of education, entertainment, healthcare, research and development, tourism and sports.It is located on the large natural bay of Port Phillip. Once day after, I walked along the pier in Melbourne, the bay of Port Phillip, with its City Centre situated at the northernmost point of the bay – near to the estuary of the Yarra River. While walking I had a beautiful, quite a panoramic view of the Melbourne Docklands and the city skyline from Waterfront City looking across Victoria Harbour. The metropolitan area extends south from the City Centre, along the eastern and western shorelines of Port Phillip, and expands into the hinterlands – toward the Dandenong and Macedon mountain ranges, Mornington Peninsulaand Yarra Valley. The City Centre is located in the municipality known as the City of Melbourne, and the metropolis consists of afurther 30 municipalities. Melbourne has a population of 4,442,918. Inhabitants of the city are called Melburnians. Founded on 30 August 1835 (in what was then the Colony of New South Wales), by settlers from Launceston in Van Diemen’s Land, it was incorporated as a Crown settlement in 1837. It was named “Melbourne” by the Governor of New South Wales, Sir Richard Bourke, in honour of the British Prime Minister of the day, William Lamb, 2nd Viscount Melbourne.It was declared a city by Queen Victoria in 1847, before becoming the capital city of the newly created Colony of Victoria in 1851. During theVictorian gold rush of the 1850s, it was transformed into one of the world’s largest and wealthiest cities. After the federation of Australia in 1901, Melbourne served as the interim seat of government for the newly created nation of Australia until 1927. An international centre for performing and visual arts, Melbourne is often referred to as Australia’s cultural capital. It is the birthplace of Australian dance styles; the Melbourne Shuffle and New Vogue,[22][23] the Australian film industry (including the world’s first feature film), Australian impressionist art (known as the Heidelberg School),Australian rules football, and the Australian television industry. In more recent years, it has been recognised as a UNESCO City of Literature and a major centre for street art. It is home to many of Australia’s largest and oldest cultural institutions such as the Australian Centre for the Moving Image, the Melbourne Cricket Ground, Melbourne Museum, Melbourne Zoo, the National Gallery of Victoria and the UNESCO World Heritage-listed Royal Exhibition Building. The main passenger airport serving the metropolis and the state is Melbourne Airport (also called Tullamarine Airport), which is the second busiest in Australia, and the Port of Melbourne is Australia’s busiest seaport for containerised and general cargo.Melbourne has an extensive transport network. The main metropolitan train terminus is Flinders Street Station, and the mainregional train and coach terminus is Southern Cross Station (formerly Spencer Street Station). Melbourne also has the world’s largest urban tram network.Australia’s financial and mining booms between 1969 and 1970 resulted in establishment of the headquarters of many major companies (BHP Billiton and Rio Tinto, among others) in the city. Nauru’s then booming economy resulted in several ambitious investments in Melbourne, such as Nauru House.  Melbourne remained Australia’s main business and financial centre until the late 1970s. As the centre of Australia’s “rust belt”, Melbourne experienced an economic downturn between 1989 to 1992, following the collapse of several local financial institutions. In 1992 the newly elected Kennett government began a campaign to revive the economy with an aggressive development campaign of public works coupled with the promotion of the city as a tourist destination with a focus on major events and sports tourism. During this period the Australian Grand Prix moved to Melbourne from Adelaide. Major projects included the construction of a new facility for the Melbourne Museum, Federation Square, the Melbourne Exhibition and Convention Centre, Crown Casino and the CityLinktollway. Other strategies included the privatisation of some of Melbourne’s services, including power and public transport, and a reduction in funding to public services such as health, education and public transport infrastructure. Since the mid-1990s, Melbourne has maintained significant population and employment growth. There has been substantial international investment in the city’s industries and property market. Major inner-city urban renewal has occurred in areas such as Southbank, Port Melbourne, Melbourne Docklands and more recently, South Wharf. According to the Australian Bureau of Statistics, Melbourne sustained the highest population increase and economic growth rate of any Australian capital city in the three years ended June 2004.These factors have led to population growth and further suburban expansion through the 2000s.A panoramic view of the Melbourne Docklands and the city skyline from Waterfront City looking across Victoria Harbour. From 2006, the growth of the city extended into “green wedges” and beyond the city’s urban growth boundary. Predictions of the city’s population reaching 5 million people pushed the state government to review the growth boundary in 2008 as part of its Melbourne @ Five Million strategy. In 2009, Melbourne was less affected by the Late-2000s financial crisis in comparison to other Australian cities. At this time, more new jobs were created in Melbourne than any other Australian city- almost as many as the next two fastest growing cities, Brisbane and Perth, combined, and Melbourne’s property market remained strong,  resulting in historically high property prices and widespread rent increases. Melbourne is regarded as one of the world’s major street art centres; readers of Lonely Planet voted the city’s street art and laneways as Australia’s most popular cultural attraction. A special place for my meeting with Australia was a neighborhood park close to Princess Theatre and Parliament, I would say. The Australian Ballet is based in Melbourne, as is the Melbourne Symphony Orchestra and the Melbourne Theatre Company (MTC). Melbourne is the second home of Opera Australia after it merged with Victoria State Opera in 1996. The Victorian Opera had its inaugural season in 2006 and operates out of various venues in Melbourne. Notable theatres and performance venues include the Victorian Arts Centre (which includes the State Theatre, Hamer Hall, the Playhouse and the Fairfax Studio), Melbourne Recital Centre, Southbank Theatre (principal home of the MTC, which includes the Sumner and Lawler performance spaces),Sidney Myer Music Bowl, Princess Theatre, Regent Theatre, Forum Theatre, Palace Theatre, Comedy Theatre, Athenaeum Theatre, Her Majesty’s Theatre, Capitol Theatre, Palais Theatre and the Australian Centre for Contemporary Art. According to the 2011 Census, the largest responses on religious belief in Melbourne were Roman Catholic (27.2%), no religion (23.5%),Anglican (10.8%), Eastern Orthodox (5.5%), Buddhist (4.0%), Muslim (2.3%) and Jewish (1.1%). St Patrick’s Cathedral is the cathedral church of the Roman Catholic Archdiocese of Melbourne in Victoria, Australia, and seat of its Archbishop, currently Monsignor Denis Hart. At this point I would like to mention, in Melbourne was the opportunity to meet with Reverend Archbishop Denis Hart, James Goold Mouse, 228 Victoria Parade, East Melbourne. However I confined in a small, according to the message of the Bible. So, I only visited in Melbourne the priests from the Jesuite Congregation, I visited the house rector of the Polish Catholic Mission in Australia, Reverend Father Wieslaw Slowik SJ on the street 23 Clifton St. Richmond, Vic. 3121.  I wanted to be in the sanctuary of the god of mercy, and pray before the image of Merciful Jesus, the Australia Shrine of Divine Mercy, 337-343 Greens Rd. Keysborough VIC 3173, but there was no occasion for the pilgrimage this time, a certain loss. As I said I was in the Cathedral of St. Patrick. In 1848, the Augustinian friar James Goold was appointed the first bishop of Melbourne and became the fourth bishop in Australia, after Sydney, Hobart and Adelaide. Negotiations with the colonial government for the grant of five acres of land for a church in the Eastern Hill area began in 1848. On 1 April 1851, only 16 years after the foundation of Melbourne, the Colonial Secretary of Victoria finally granted the site to the Roman Catholic Church. Reverend Father Goold decided to build his cathedral on the Eastern Hill site. Since the Catholic community of Melbourne was at the time almost entirely Irish, the cathedral was dedicated to St Patrick, the patron saint of Ireland. So, I took a picture of the cathedral, because I was under her enormous charm. Gothic Revival central tower of St Patrick’s Cathedral, you may see River Fall, River from the throne ofGod and of the Lamb etc., the statue in the foreground is of the Irish nationalist leader Daniel O’Connell, also Archbishop Daniel Mannix (1863-1964) bronze statue. In 1974 Pope Paul VI conferred the title and dignity of minor basilica on it. In 1986 Pope John Paul II visited the cathedral and addressed clergy during his Papal Visit. The cathedral is built on a traditional east-west axis, with the altar at the eastern end, symbolising belief in the resurrection of Christ. The plan is in the style of a Latin cross, consisting of a nave with side aisles, transepts with side aisles, a sanctuary with seven chapels, and sacristies. Although its 103.6 metres (340 ft) length is marginally shorter than that of St Mary’s Cathedral, Sydney, St Patrick’s has the distinction of being both the tallest and, overall, the largest church building in Australia. The cathedral is located on Eastern Hill in Melbourne, in an area bounded by Albert Street, Gisborne Street, Lansdowne Street and Cathedral Place. Just to the east across Gisborne Street is St Peter’s Church, constructed from 1846 to 1848, which is the Anglicanparish church of Melbourne.

Melbourne’s major bayside beaches are located in the south-eastern suburbs along the shores of Port Phillip Bay, in areas like Port Melbourne, Albert Park, St Kilda, Elwood, Brighton, Sandringham, Mentone and Frankston although there are beaches in the western suburbs of Altona and Williamstown. The tram and the boardwalk I watched

“Melbourne Style” terrace houses are common in the inner suburbs and have been the subject of gentrification; looking across Hobsons Bay towards the Melbourne central business district; Modern skyscrapers are set back from the street in order to preserve Victorian era buildings on Collins Street.Then, in Melbourne, I was too much on the musical titled “Strictly Ballroom”. This is Australian romantic comedy film of 1992 directed and co-written by Baz Luhrmann. The film, which was Luhrmann’s first, is the first in his The Red Curtain Trilogy of theatre-motif-related films; the other two are Romeo + Juliet and Moulin Rouge!. A maverick dancer risks his career by performing an unusual routine and sets out to succeed with a new partner.After losing a competition to a rival pair, because Scott, an Australian ballroom dancer, started dancing his own steps, his dancing partner Liz Holt (Gia Carides) leaves him for the rival male, Ken Railings, after his partner Pam Short breaks both her legs in a car accident. With only weeks before the next Pan-Pacific competition, try-outs begin to find Scott a new dance partner but, unknown to his parents, Scott secretly begins rehearsing with frumpy outsider Fran (Tara Morice), a beginner dancer at his parents’ studio.

Scott is initially sceptical, but when Fran introduces pasodoble steps into their routine, Scott realises her potential. He walks her home one night and finds her Spanish family living in a tiny home next to the railway tracks, where Fran’s family show him the authentic Spanish pasodoble style. As their rehearsals progress, Fran grows more attractive and self-confident. Few days before the Pan-Pacifics, Fran’s family decide they are ready to dance pasodoble. But Scott and Fran are walking together… In addition to Melbourne I flew by plane in Adelaide, bacause it was the purpose of my visit to Australia, meeting with the son of my Godfather, whose first moments took place on the street Hindley, then was the gala dinner. I saw Westpac House, Adelaide’s tallest building at 132 metres (Australia’s 120th tallest building), King William Street, named in honour of King William IV, looking south from North Terrace in 2006 before the extension of the tram line, Footbridge across the Torrens River, with the Adelaide Oval stadium in the background, The Adelaide Convention Centre, the first of its kind in South Australia, is situated on the River Torrens.

Sir Keith Murdoch House, named after the founder of The News, is the headquarters for the publisher of Adelaide’s daily newspaper, a row of terrace houses at the east end of North Terrace.

Saint Francis Xavier’s Cathedral in Victoria Square. One day I had to write to Monsignor David Cappo in Adelaide about my missionary work here because I had a mail address: cmcleod@adelaide.catholic.org.au, but eventually gave up. Then on writing contact I was on Ottoway, in the catholic church I told sermon. Before us the World Youth Day in 2016 in Krakow, which is already preparing priest pastor, Father Marek, CR , the Father of the Congregation of the Resurrection / Parish of St. Maximilian Kolbe, 85 Rosewater Terrace, Ottoway SA5013, Adelaide /. Lovely is your museum St. Pope John Paul II, I said suddenly . We focused on the young, but the value we bring are the young and beautiful, I wonder. That is the question truly Christian now. Adelaide I also visited the Priests of the Congregation of Christ , 35 ing William Rd, SA 5063

North Unley; 1 Gawler St. Woodville West SA 5011, the priest Gregory and Thomas. Adelaide, is the capital city of the state of South Australia, in Australia and the fifth-largest city in Australia. In June 2014, Adelaide had an estimated resident population of 1.30 million.The demonym “Adelaidean” is used in reference to the city and its residents. Adelaide is north of the Fleurieu Peninsula, on the Adelaide Plains between the Gulf St Vincent and the low-lying Mount Lofty Ranges which surround the city. Adelaide stretches 20 km (12 mi) from the coast to the foothills, and 90 km (56 mi) from Gawler at its northern extent to Sellicks Beach in the south. Named in honour of Adelaide of Saxe-Meiningen, queen consort to King William IV, the city was founded in 1836 as the planned capital for a freely-settled British province in Australia. Colonel William Light, one of Adelaide’s founding fathers, designed the city and chose its location close to the River Torrens, in the area originally inhabited by the Kaurna people. Light’s design set out Adelaide in a grid layout, interspaced by wide boulevards and large public squares, and entirely surrounded by parklands. Early Adelaide was shaped by prosperity and wealth–up until the Second World War, it was Australia’s third largest city. Religious freedom, a commitment to political progressivism and civil liberties led to the moniker “City of Churches”, which is still used today.As South Australia’s seat of government and commercial centre, Adelaide is the site of many governmental and financial institutions. Most of these are concentrated in the city centre along the cultural boulevard of North Terrace, King William Street and in various districts of the metropolitan area. Today, Adelaide is noted for its many festivals and sporting events, its food and wine, its long beachfronts, and its large defence and manufacturing sectors. It ranks highly in terms of liveability, being listed in the Top 10 of The Economist’s World’s Most Liveable Cities index in 2010,2011and 2012. It was also ranked the most liveable cityin Australia by the Property Council of Australia in 2011, 2012 and 2013. My trip to Australia, it is a sign that I have come so close to Jesus, it’s him, that He can kiss me. The saint Mother Teresa of Calcutta claimed: I alone cannot change the world, but I can cast a stone across the waters to create many ripples.Listen and do not hear – the tongue moves but does not speak … I want you to pray for me – that I let Him have free hand. Keep the corners of your mouth turned up. Speak in a low, persuasive tone. Listen; be teachable. Laugh at good stories and learn to tell them…For as long as you are green, you can grow. If you judge people, you have no time to love them.I’m just a little pencil in the hand of a writing God sending a love letter to the world.There is always the danger that we may just do the work for the sake of the work. This is where the respect and the love and the devotion come in – that we do it to God, to Christ, and that’s why we try to do it as beautifully as possible.I see Jesus in every human being. I say to myself, this is hungry Jesus, I must feed him. This is sick Jesus. This one has leprosy or gangrene; I must wash him and tend to him. I serve because I love Jesus.It is easy to love the people far away. It is not always easy to love those close to us. It is easier to give a cup of rice to relieve hunger than to relieve the loneliness and pain of someone unloved in our own home. Bring love into your home for this is where our love for each other must start/…/ – she spoke to govern our societies- I want to tell you the truth. There is a terrible hunger for love. We all experience that in our lives -the pain, the loneliness. We must have the courage to recognize it. The poor you may have right in your own family. Find them. Love them. Do your best and trust that others do their best. And be faithful in small things because it is in them that your strength lies. It is not the magnitude of our actions, but the amount of love that is put into them that matters. Give, but give until it hurts. Each of us is merely a small instrument; all of us, after accomplishing our mission, will disappear. Yesterday is gone. Tomorrow has not yet come. We have only today. Let us begin. Let us not be satisfied with just giving money. Money is not enough, money can be got, but they need your hearts to love them. So, spread your love everywhere you go. I do not pray for success, I ask for faithfulness.In the home begins the disruption of the peace of the world. People are unrealistic, illogical, and self-centered. Love them anyway. We must know that we have been created for greater things, not just to be a number in the world, not just to go for diplomas and degrees, this work and that work. We have been created in order to love and to be loved. A life not lived for others is not a life (is my destiny, author). Live simply so others may simply live. Prayer makes your heart bigger, until it is capable of containing the gift of God himself. Prayer begets faith, faith begets love, and love begets service on behalf of the poor. In the West we have a tendency to be profit-oriented, where everything is measured according to the results and we get caught up in being more and more active to generate results. In the East – especially in India – I find that people are more content to just be, to just sit around under a banyan tree for half a day chatting to each other. We Westerners would probably call that wasting time. But there is value to it. Being with someone, listening without a clock and without anticipation of results, teaches us about love. The success of love is in the loving – it is not in the result of loving. Joy is strength. One of the greatest diseases is to be nobody to anybody. The greatest destroyer of peace is abortion because if a mother can kill her own child, what is left for me to kill you and you to kill me? There is nothing between. In loving one another through our works we bring an increase of grace and a growth in divine love. Even the rich are hungry for love, for being cared for, for being wanted, for having someone to call their own. If we want a love message to be heard, it has got to be sent out. To keep a lamp burning, we have to keep putting oil in it. The biggest disease today is not leprosy or tuberculosis, but rather the feeling of being unwanted. When Mother Teresa received the Nobel Prize, she was asked, “What can we do to promote world peace?” She answered “Go home and love your family. Be happy in the moment, that’s enough. Each moment is all we need, not more. We ourselves feel that what we are doing is just a drop in the ocean. But the ocean would be less because of that missing drop. Let us not be satisfied with just giving money. Money is not enough, money can be got, but they need your hearts to love them. So, spread your love everywhere you go. Being unwanted, unloved, uncared for, forgotten by everybody, I think that is a much greater hunger, a much greater poverty than the person who has nothing to eat.The miracle is not that we do this work, but that we are happy to do it. If we have no peace, it is because we have forgotten that we belong to each other. If you can’t feed a hundred people, then feed just one. Joy is prayer; joy is strength: joy is love; joy is a net of love by which you can catch souls. The hunger for love is much more difficult to remove than the hunger for bread. Suffering is nothing by itself. But suffering shared with the passion of Christ is a wonderful gift, the most beautiful gift, a token of love.”

“Prayer is not asking. Prayer is putting oneself in the hands of God, at His disposition, and listening to His voice in the depth of our hearts.” The greatest disease in the West today is not TB or leprosy; it is being unwanted, unloved, and uncared for. We can cure physical diseases with medicine, but the only cure for loneliness, despair, and hopelessness is love. There are many in the world who are dying for a piece of bread but there are many more dying for a little love. The poverty in the West is a different kind of poverty — it is not only a poverty of loneliness but also of spirituality. There’s a hunger for love, as there is a hunger for God.” So, the brethren and sisters, Today we need love. (see, information about Australia and its two cities, adopted from the Internet, author)

 

Stanisław Barszczak, Meine Predigt, die ich in der fernen Adelaide sagte.

Ich klein war. Solche Schule wahrscheinlich wird schon nicht sein. Und wir müssen weitermachen. Dafür, einfach zu leben, bedeutet das, man muss viel Mut haben. Jemand sagte: Wenn mein Gebet inneres gworden ist,denn es hat sich mehr konzentriert, und ich im eigenen Haus, immer weniger zu sagen hatte. Ich war sprachlos am Ende.Aber ich gelegentlich noch etwas schreiben. Weil ich keine Leute auf der anderen Seite des Lebens mehr. An der Schwelle meiner Pilgerreise nach Australien zu sterben Günter Grass (am Ende, Herr Wladyslaw Bartoszewski, der große Historiker des Warschauer Aufstandes). Günter Grass sehr unmodern Zweifel an der Euphorie der Wiedervereinigung im Jahr 1990 und behauptete, dass Deutschland noch immer nicht ihre historische Buße und kann jedoch nicht als ein “normales” Land sein. Im Jahr 1939, als der Krieg ausbrach, seine Kindheit zu Ende ging. Was ist mit Nazi Überzeugungen? Er schrieb ein Tagebuch. “Beim Häuten der Zwiebel,” ein Buch ohne Autobiografische geprägtes Explizite Gattungsbezeichnung, Erschien im August 2006. Er schrieb in ihr, nach dem Krieg, die Gewalt nicht mehr eine Bedrohung für die Soldaten, sondern Hunger. “Hunger … je mehr mein Magen schrumpfte, wuchs die mehr meine Vorstellungskraft.” (siehe, Nachruf in der Times, Dienstag 14. April 2015) “Heute weiß ich, dass alles, was ist offensichtlich, dass es nichts zu verbergen, auch die unsichtbare, dass sogar die Tapeten haben ein besseres Gedächtnis als Menschen.” “/ in diesem Buch / . Er vergaß nie das bescheidenen Haus seiner Jugend in der Kaschubei, wo er eine “Ecke in einem kleinen Raum hatte.” ,,Ich habe persönlich keine Ideologie oder Weltanschauung. Letzten Blick auf die Welt zusammenbrach komplett für mich als ich siebzehn war.” Kunst ist etwas anderes als die Moral, was mehr ist jede große Kunst ihre eigene Moral ist. Daher versichere ich Ihnen hier zum ausgewählten Schicksal. Und Sie sehen nicht nach Gerechtigkeit … sie können frei sein, Fesseln tragen. Also hier Ich ermutige Sie, neue Erkenntnisse, für eine Weile auf dem Boden nach unten zu gehen! Ist aber Christus nicht auferstanden worden, so würden wir vergeblich geglaubt haben. Und ich stand hier vor Ihnen, die Notwendigkeit, verkünden des christlichen Zeugnisses richtig verstanden habe, wie ein Mann “von hier aus nicht”.Am Anfang wollte ich in Adelaide mit Monsignore David Cappo in Adelaide über meine Bereitschaft, Missionsarbeit zu schreiben, weil ich eine bestimmte E-Mail-Adresse gehabt hatte: cmcleod@adelaide.catholic.org.au, aber habe ich schließlich in den Hintergrund getreten. (Und in Melbourne war es die Gelegenheit, mit Erzbischof Denis Hart zusammenkommen, James Goold Mouse, 228 Victoria Parade, East Melbourne zu treffen). Jedoch habe ich in einem kleinen gehalten, demütigen zu sein, nach der Botschaft der Bibel. So besuchte ich in Adelaide Priester aus der Gemeinde Christi / 35 ing William Rd, Unley SA 5063 Norden; 1 Gawler St. Woodville West-SA 5011 /. Und in Melbourne Jesuiten Priester, Pater Wieslaw Slowika2 SJ auf der Straße 23 Clifton St. Richmond, Vic. 3121. Ich wollte im Heiligtum der Göttlichen Barmherzigkeit fahren, aber ich konnte nicht, 337-343 Greens Rd. Keysborough VIC 3173. In Melbourne ich ging zu einem Musiktheater, Musical Strictly Ballroom zu sehen. Australian Spielfilm, romantische Komödie von 1992, von Baz Luhrmann. Baz Luhrmann, der Regisseur von “Romeo & Julia” und “Moulin Rouge”, schafft  mit “Strictly Ballroom” eine romantische Tanzfilm-Komödie voller Leidenschaft , knallbunt, schrill und unwiderstehlich. Voller Charme, Schwung und Witz erzählt er die magische Geschichte des Profitänzers Scott und seiner unscheinbaren, unerfahrenen Tanzpartnerin Fran, die alle Regeln brechen um ihre Träume zu verwirklichen2. (Es ist der dritte Teil sein, Autor)

Stanisław Barszczak, Predigt bei den Antipoden(Teil II) Ein Mann kann ganz er selbst zu sein, nur wenn es in der Mitte der anderen Menschen ist. Der Sinn des Lebens ist es, das Leben zu genießen, und wenn das Leben ist zu faul, nicht mehr nichts bleibt, sondern zu ihm den Rücken stärken Licht geben. So, in diesem Monat so habe ich erfüllt meine anderen Träume, im Herzen seit vielen Jahren geschätzt. Sohn von meinem Paten, vor einigen Jahren flog er in die südliche Hemisphäre, und lebt heute in Adelaide. Es war eine Zeit polnischen Monat August und dem Europäischen Solidaritäts, schon vor einem Jahr habe ich beschlossen, ihn nach Australien zu nehmen. Wir haben es geschafft. Und jetzt bin ich hinter 11 Tage bei den Antipoden außerhalb der polnischen verbracht. ein anderer ist der Kontinent, dieses Land.  Bewohner von Australien, sie sind Künstler, die endlich Frieden auf Erden haben erreicht. Dort fanden sie das Glück am Ende.  Ich persönlich in religiösen Zeremonien dort teilgenommen, aber es war auch damals schon immer zu meiner Biographie zugeordnet, lange Spaziergänge am Meer22. Ich beobachtete die Theater des Lebens in Australien dieses Mal. Vielleicht gab es einen Mangel an tiefer Reflexion  meiner Seite dort  in der Antarktis.Ja, das Gebet war sie immer. Durch das Streben nach Glück selbst es wird nur  Langeweile erreicht und das Glück zu finden, muss man für etwas anderes als Glück zu suchen. Also begann ich zu vor kurzem die Schule, die ich sich absolvierte. Obwohl dies von der Piotrkowska-Straße in Czestochowa, als ich so ein kleines Kind war. Jezt ich zeige Ihnen meine Hände, meine kindliche Figur von Jahren. Ich klein war./wird Teil der nächsten sein/

[Predigt geliefert in Adelaide] Die Lesung an diesem Sonntag soll in Übereinstimmung mit den Konzepten von heiligen Lukas verwendet gelesen werden, im Sinne der griechischen, die vom Autor Bedeutung ist. Dies ist, wie wir meditieren und beten sie können. Sonst wird es in seinem ganzen Reichtum für uns nun gelesen werden, da sie in einer Umgebung, die die Existenz von Jesus nicht ignoriert wurden, aber es erkennt in all seinem Wesen, was es ist. Heiligen Peter in der Apostelgeschichte erzählt seine Zuhörer; “Sie in Unwissenheit gehandelt.” Griechische Begriff von Lukas hier verwendeten ‘a-gnoi-an’ es kann sicherlich durch den Begriff der Unwissenheit übersetzt werden, aber auch und durch Vorlieben, die Anerkennung oder Nichtanerkennung. Dies ist sinnvoll, das gibt uns heiligen Peter, das ist die Bedeutung unterschiedlicher, differenzierter und reicher, die für ein und die zweite oben angegebene Bedeutung geeignet, die hier bevorzugt. Ebenso Heiligen Lukas in seinem Evangelium betont Jesus’ Modus Operandi zwischen zwei Sitzungen des Auferstandenen von seinen Jüngern und Aposteln am Abend des Oster. Jesus gibt ihnen die Vergangenheit zu verstehen und duldet ihre Annäherung an das Geheimnis, von denen sie direkten Zeugen sind, nämlich auf die Passion und Auferstehung. Nun, die Aposteln müssen seine Zeugen vor dem Volk sein. Sie jetzt wurden aufgefordert, bis zum Ende ihn zu hören; “Das ewige Leben ist dass, damit sie Dich, und diesen, den du sie in die Welt schickte.” Auf dem Weg von Emmaus Christus gibt ihnen die Intelligenz, oder besser, die Wissen, eine Art des Denkens / der Griechischen ‘Noos ‘/, das heisst, er gibt ihnen die tiefe Wissen, intime, dies ermöglicht es ihnen der Innenseite der Realität zu endecken, Wissen als eine Reihe von Veranstaltungen erwünschten von Gott, als Wirklichkeit Christi als Mensch, der lebendigen unter uns sei. Als er ihnen sagt, sie “ohne Intelligenz, langsam zu glauben” sind, das ist besonderer Beobachtung. Er erklärt die Schriften des Mose, die Propheten, als die drei Apostel sah dies in der Verklärung auf dem Berg Tabor. Wie kommt es, dass der Messias leiden und getötet warden,da darüber hinaus erwarten wir von ihm das Abschneiden unserer Unwahrheiten und etablieren ein irdisches Reich der Herrlichkeit? Dies wird durch Gott garantiert, dass das Böse, dessen Geschmack, alle Menschen, wendet sich an eine andere Richtung zu nehmen. Es muss sorgfältig gelesen und verstanden werden. Weil es jede Zweideutigkeit nie wieder aufhören. Die Verwendung des Kreuzes  um in die Herrlichkeit Gottes zu kommen, es ist  auch eine Art Super-menschlichen Handelns. Aber dies ist nicht die Änderung der Haltung Gottes. Dies ist nicht der Erfolg von Gott. Gott übernimmt alle Grenzen und alle Folgen der menschlichen Freiheit. Es ist in Bezug auf unser Konzept der “Macht”  das Kreuz als Erfolg wir erkennen. Aber in dem Gesetz des Mose und den Psalmen wir deutlich eingeschriebenen Figur der verfolgten Gerechten und dem leidenden Gottesknecht sehen(Jes 50). In Jesus diese biblischen Perfektion realisiert, auch die Gleichung des Lebens Jesu mit dem Leben der Menschheit und zugleich auch der Angleichung an die Realität des Christus, durch das Alte Testament messianische Offenbarung angekündigt. Wehe der Nation, die Respekt für sich und seine Werte Leben verliert. Das Leben kurz ist und Chancen, die wir ausführen, wird nicht zurückkehren. In diesem Monat habe ich so meine anderen Träume, im Herzen seit vielen Jahren gehegten erfüllt.(wird in der Fortsetzung)

 

Stanisław Barszczak

List do Wydawcy [Kazanie wygłoszone w Adelajdzie] Teksty tej niedzieli powinny być odczytane zgodnie z pojęciami uzytymi przez świętego Łukasza, w sensie greckim, który jest sensem odautorskim. Właśnie w ten sposób mozemy je medytować i nimi się modlić. Inaczej nie będą odczytane w całym swym bogactwie dla nas obecnie tak, jak były w środowisku, które nie ignoruje egzystencji jezusa, ale ją rozpoznaje w całej swej istocie, czym ona jest. Święty Piotr w księdze Dziejów Apostolskich mówi do swoich słuchaczy; ‘działaliście w niewiedzy’. Termin grecki uzyty tutaj przez świętego Łukasza ‘a-gnoi-an’ moze z pewnością być przetłumaczony przez pojecie ignorancji, ale takze i preferencji, przez rozpoznanie lub nierozpoznanie. Ten sens, który przedstawia nam święty Piotr, to jest sens rózny, bardziej zniuansowany i bogatszy, który przystaje i do jednego i do drugiego wspomnianego znaczenia, które tutaj usiłujemy preferować. Podobnie święty Łukasz w swej ewangelii wyakcentowuje nam sposób działania Jezusa począwszy od dwu spotkań  Zmartwychwstałego z swymi uczniami i apostołami, w wieczór wielkanocny. On pozwala im pojąć przeszłość i przyzwala na zblizenie ich do tajemnicy, której są świadkami bezpośrednimi, mianowicie do Męki I Rezurekcji. Oni muszą być jej świadkami przed ludźmi. Oni musieli go teraz poznać do końca; ‘Zycie wieczne polega na tym, zeby oni poznali Ciebie, i tego, /franc. Toi et celui/, którego ty wysłałeś /do nich/.’  Na drodze z Emmaus Chrystus przekazuje im inteligencję, albo lepiej, jedyne poznanie, sposób myślenia /gr. noos/, to znaczy poznanie głębokie, intymne, które pozwala im odczytać od wewnątrz rzeczywistość, tutaj realność Chrystusa jako osoby i jego zycia jako koło wydarzeń chcianych przez Boga. Kiedy on im mówi ‘/jesteście/bez inteligencji, zbyt powolni w wierzeniu’,  to jest szczególna konstatacja. On wyjaśnia im Pisma od Mojżesza po Proroków, jak trzej apostołowie ujrzeli to w Transfiguracji, przemienieniu na górze Tabor. A kilka godzin później gdy apostołowie są zjednoczeni w wieczerniku Chrystus przynosi to samo rozpoznanie Pisma w ‘otwieraniu ich inteligencji do zrozumienia.’ I żąda o nich przypominania  sobie, przechodzenia w pamięci tego, co oni przeżyli razem, a więc realności jego wcielenia, faktów i gestów, które podzielał z nimi, jak jadł z nimi, a nie przed nimi. Domaga się od nich podjecia tego, co im powiedział. Nie chodzi więc tylko o wspomnienie, ale o przejęcie sensu. Piotr rozwinie ten sam schemat uwewnętrznienia faktów dla skomentowania cudownego uzdrowienia sparaliżowanego. Chrystus, on jest tym przymierzem dla wszystkich narodów. Zauważmy tutaj, że sprawcy Pasji, Judasz, przywódcy, kapłani żydowscy, Piłat, żołnierze rzymscy nie są graczami mocy okultystycznej i makiawelistycznej. Są zawołani do nawrócenia: „Byliście w niewiedzy”(Dz. Ap. 3.17). Rezurekcja temu sens. ”Bóg podarował swoją chwałę.” Rezurekcja przekazuje dobrą nowinę ponieważ ona jest odpowiedzią Boga na zło, które obejmuje grzech. Wydaje się, że relektura powyższych tekstów jest konieczna, wręcz niezastąpiona. Trzeba nam zrozumieć dokładnie słowa Jezusa: „Chrystus musiał cierpieć, aby wejść do swej chwały.” Jak to rzeczywiście rozpoznać, że Mesjasz musi cierpieć i być poddany śmierci, skoro ponadto oczekujemy od niego ucięcia naszych fałszów i ustanowienia chwały królestwa ziemskiego? Zostało to poręczone przez Boga, że zło którego zaznają wszyscy ludzie, odwraca się, by przyjąć inny kierunek. To trzeba odczytywać i rozumieć dokładnie. Bo nigdy nie ustaje wszelka dwuznaczność. Posłużenie się krzyżem, aby wejść do chwały Boga, to zarazem jest swego rodzaju ponad-ludzki czyn. Ale i tak nie jest zmianą postawy Boga. To nie jest sukces Boga. Bóg przejmuje wszystkie granice i wszystkie konsekwencje wolności ludzkiej.  To w relacji do naszej koncepcji „mocy” odsłaniamy podjęcie krzyża jako sukces. Ale w Prawie Mojżeszowym i psalmach widzimy jasno wpisaną figurę prześladowanego Sprawiedliwego i cierpiącego Sługę (Izajasz 50). W Jezusie realizuje się tamta perfekcja biblijna, czyli zrównanie życia Jezusa z rzeczywistością ludzką- i w tym samym czasie to zrównanie – także z rzeczywistością Chrystusa, zapowiadaną przez starotestamentalne objawienia mesjańskie. Biada na­rodo­wi, który tra­ci sza­cunek dla sa­mego siebie i jego wartości Życie jest krótkie i okaz­je, które prze­puści­my, nie powrócą. Człowiek może być w pełni sobą tyl­ko wte­dy, gdy jest w pełni pośród in­nych ludzi. Sen­sem życia jest ba­wić się życiem, a jeżeli życie jest zbyt le­niwe, nie po­zos­ta­je nam nic in­ne­go jak dać mu lek­kiego szturchańca. W tym miesiącu spełniły się więc inne moje marzenia, pieszczone w sercu od wielu już lat. Ponieważ syn mojego chrzestnego Ojca zamieszkał przed laty w Adelajdzie, a był to czas polskiego sierpnia i Europejskiej Solidarności, już przed rokiem postanowiłem wybrać się do niego do Australii. A niech mnie kule biją. Udało się. I teraz mam za sobą jedenaście dni spędzonych na antypodach poza Polską. Inna to jest ziemia, tam żyją artyści sami, którzy wreszcie znaleźli spokój na ziemi. Osobiście uczestniczyłem tam w uroczystościach religijnych, ale był czas także na przypisane już na wieki do mojej biografii, długie spacery ku morzu i podglądanie australijskiego teatru życia. Być może zabrakło teraz głębszej refleksji. Ale bynajmniej to czym się zająłem ostatnio w mym życiu „artystycznym”, to wam tutaj przedstawiam. Przez poszu­kiwa­nie szczęścia dla niego sa­mego osiąga się tyl­ko nudę i aby zna­leźć szczęście, trze­ba szu­kać cze­goś in­ne­go niż szczęście. Zacząłem ostatnio rozszyfrowywać więc nadto szkoły, który ukończyłem kiedyś! Choćby tę z ulicy Piotrkowskiej w Częstochowie, gdy byłem „takim małym brzdącem”. Takiej szkoły zapewne już nie będzie. A trzeba żyć dalej. Do te­go, żeby żyć zwyczaj­nie, bynajmniej trze­ba mieć wiele odwagi. Ktoś powiedział: Kiedy mo­ja mod­litwa stała się bar­dziej sku­piona i wewnętrzna, to miałem co­raz mniej do po­wie­dze­nia. W końcu zamilkłem. Ale ja jeszcze od czasu do czasu coś wam napiszę. Bo odchodzą ludzie. Na progu mojej pielgrzymki do Australii umiera Gunter Grass (na końcu, Pan Władysław Bartoszewski, wielki historyk Powstania Warszawskiego). Günter Grass bardzo niemodnie zakwestionował euforię otaczającą zjednoczenie Niemiec w 1990 roku, twierdząc, że Niemcy jeszcze nie wykonały swojej historycznej pokuty i nie mogą jednak być uważane za “normalny” kraj. W 1939 gdy wybuchła wojna jeg dzieciństwo dobiegło końca. A co z przekonaniami nazistowskimi? Napisał pamiętnik pt. Przy obieraniu cebuli /2006/. Stwierdzał w nim, po wojnie przemoc nie jest już zagrożoniem wojskowym, ale głód. “Głód… im bardziej mój żołądek kurczył się, tym bardziej moja wyobraźnia rosła.” (zob. Nekrologi, w: The Times, wtorek 14 kwietnia 2015) „Dziś wiem, że wszystko jest widoczne, że nic nie ukryje się, nawet to co skryte, że nawet tapety mają lepszą pamięć niż ludzie.’’ /tamże/ Nigdy nie zapomniał skromnego domu swojej młodości na Kaszubach, gdzie miał “narożnik w  małym pokoju.” ,,Nie mam osobiście żadnej ideologii, ani światopoglądu. Ostatni zapadł się kompletnie dla mnie kiedy miałem lat siedemnaście.’’ /tamże/ Sztu­ka jest czymś różnym od mo­ral­ności, co więcej każda wiel­ka sztu­ka jest swoim włas­nym morałem. Zatem zapewniam was tutaj o wybranym losie. I ty nie szu­kaj spra­wied­li­wości… Można być wol­nym, nosząc kajdany. Zachęcam cię więc tutaj do nowego spojrzenia, do zejścia na chwilę na ziemię! Gdyby Chrystus nie zmartwychwstał, na marne byśmy wierzyli. A stanąłem tutaj przed wami, by obwieszczać niezbędność poprawnie rozumianego chrześcijańskiego świadectwa, jako człowiek „nie stąd”.  Wczoraj miałem napisać do Monsignor David Cappo w Adelaide o mojej gotowości pracy misyjnej, bo miałem konkretny adres mail: cmcleod@adelaide.catholic.org.au, lecz ostatecznie zrezygnowałem. (Z kolei w Melbourne była okazja spotkania z Arcybiskupem Denisem Hartem, James Goold Mouse, 228 Victoria Parade, East Melbourne). Poprzestałem jednak na małym, zgodnie z przesłaniem biblii. Tak więc odwiedziłem w Adelajdzie Księży ze zgromadzenia Chrystusowców/35 ing William Rd,SA 5063
North Unley; 1 Gawler St. Woodville West SA 5011/. A w Melbourne Chrystusowców KSIĘDZA Rektora, Ojca Wiesława SŁOWIKA SJ na ulicy 23, Clifton St.
Richmond, Vic. 3121. Chciałem być w sanktuarium Miłosierdzia Bożego, ale nie udało mi się, 337-343 Greens Rd. Keysborough VIC 3173.

 

W Melbourne byłem nadto na musicalu pt. Roztańczony buntownik (ang. Strictly ballroom) – australijski film fabularny (komedia romantyczna) z 1992 roku, reż. Baz Luhrmann. Jest to historia Scotta – tytułowego buntownika, wybitnego tancerza, który lubiąc chodzić własnymi drogami  wprowadza do konserwatywnych tańców towarzyskich elementy improwizacji, nowe samodzielnie wymyślone figury i kroki. Jurorzy są oburzeni i kategorycznie sprzeciwiają się tanecznym eksperymentom. Stała partnerka opuszcza Scotta, bo nie chce niszczyć sobie kariery z powodu nieprzepisowych figur tanecznych, dlatego do prestiżowego konkursu tańca towarzyskiego w Australii zaprasza niedoświadczoną Fran. Sędziowie dyskwalifikują ich, ale Scott się nie poddaje. Kochani, toczy się dziś walka: z jednej strony bezmyślny świat konsumpcji, z drugiej strony jest człowiek, jego intymność, prywatność, fantazja, sumienie, pamięć. Potrzeba wolności. Chciałem pokazać, jakie to życie jest gęste, ciekawe, niepokojące, żywe, paradoksalne. I jak potrzebne jest nam w tym wszystkim poczucie absolutu. Warszawa niespójna, pokraczna, pełna dziur i tajemnic. Choć i tam widać piękne wieżowce. Ale chciałem mówić wam o potrzebie świadectwa.Świadkowie mojej drogi młodzieńczej, następnie kapłańskiej, to byli w pierwszej kolejności: kapłani, misjonarze, kanclerze, biskupi, arcybiskupi w końcu. Nadto przez te ostatnie dwadzieścia trzy lata kapłaństwa, w ukazywaniu mojego kapłańskiego świadectwa, posłużyłem się podróżami do współczesnego świata. Byłem między innymi w Buenos Aires, Brazylii, Stanach Zjednoczonych, Meksyku, Australii, Indiach, Bangkoku, Singapurze, na Wybrzeżu Kości Słoniowej, w Ziemi świętej, Rzymie, Atenach, na Cyprze, w Portugalii, we Francji, na Wyspach Brytyjskich, w Istambule, w Moskwie, Sanki Petersburgu, Kijowie, Budapeszcie, Wiedniu. Odwiedziłem 47 krajów, tyle ile lat życia ziemskiego miał święty Maksymilian Maria Kolbe, patron waszej parafii na Ottoway w Adelajdzie. Dzisiaj towarzyszy waszej drodze „gość nieoczekiwany”. To jest moja szczęśliwa aluzja do teatru, który tutaj pielęgnujecie. Jak słyszałem ostatnio odegraliście na waszej scenie te sztukę Zofii Kossak-Szczuckiej Pt. Gość oczekiwany.  30 lat po premierze 7o procent aktorskiej ekipy stanowili weterani sprzed lat. To bardzo pięknie. Nie zapomnijcie o polskich korzeniach, spełniajcie polskie oczekiwania i pozostańcie wierni narodowym tradycjom w następnych latach waszego długiego życia poza Polską, która nie przestaje być waszą matką. To prawda, gdyby Chrystus nie zmartwychwstał, na marne byśmy wierzyli. A w Polsce nie wiem czy zmienia się wszystko na lepsze. Jeszcze w latach 7o-tych ubiegłego stulecia, wydaje mi się, szliśmy za uczciwością, pracowitością, uczynnością. A potem przyszedł czas już tylko na Solidarność- ale to było jeszcze bardzo dużo: emocje, kulturalne spotkania z wielkim happy-endem, domaganie się sprawiedliwości. A dzisiaj tylko mocny artysta życia ma coś do powiedzenia. Wczoraj w Cinema City w centrum Adelajdy obejrzałem film zatytułowany „Mommy”. Główną bohaterka filmu jest matka, która samotnie wychowuje syna. Pewnego dnia syn zwraca się do matki w słowach: „pewnego dnia mnie pozostawisz. Ale ja ciebie nigdy, bo ty jesteś moim priorytetem- po polsku przetłumaczyłbym to słowo jako- priorytetowa.” Podczas obecnej mojej wizyty w Adelajdzie pewna niewiasta mi powiedziała gorzką prawdę: że w sąsiedztwie jej domu istniał przed laty piękny kościółek, który obsługiwali zakonnicy, były tam piękne procesje, na których bywało tysiące Polaków przebywających na obczyźnie w dalekiej Australii. Teraz nic tam nie ma, nawet skromnego napisu, że przed laty na tym miejscu odbywały się bogate a religijne uroczystości dla Polonii. To wyczerpując i realizując do końca swoją własną historię Lud Boga może odkryć obfitość idącą ponad dziełem Boga w Jezusie Chrystusie. Podobnie i my realizując naszą własną historię odkrywamy dzieło Boga i realną odpowiedź, jaką mu przydajemy, mianowicie- powolne ale postępujące oczyszczanie się- w jego odnawianiu i podejmowaniu bez przerwy-aż do dnia boskiej Chwały. Zatem trzeba, aby człowiek spotkał Boga. Bo jesteśmy w niewiedzy. Nie posiadamy miary dla dalekich konsekwencji naszych bezpośrednich aktów. Należy się obawiać samozadowolenia w kwestii rozpoznania częściowego rzeczy Boga. Kto mówi, ze zna go, jest kłamcą. Nie ma prawdy. Ale ten kto strzeże jego słowa w prawdzie posiada w sobie miłość Boga, osiąga doskonałość miłości Boga. Niektórzy tłumaczą to: że człowiek strzegący słowa Boga posiada  pełnię bytu samego Boga, taką jaką może osiągnąć. Poszukiwać poznania doskonałego Boga. „Uświęć ich w prawdzie.” Stąd moje podróże do świata również. A przede mną rysuje się teraz obraz Uczniów z Emaus, którzy poznali go przy łamaniu chleba. Na obrazie Rembrandta w tym samym pokoju z siedzącymi przy stole trzema „gośćmi” stoi za nimi z boku ukazany na szarym tle trzeci uczeń. To Rembrandt, który przecież nie mógł być na tej uczcie sprzed lat. Ale i sławny malarz po wiekach poszukuje  poznania doskonałego Boga. Kochani, to jest moje życie kapłańskie, które wam przedstawiłem tutaj.  Może to, co wam wyznałem jest bardzo jednostronne. Ale proszę was, rozpoznajcie więc przez moją drogę do nieba to szczególne i nieco tajemnicze wtargnięcie Jezusa w Zycie dwóch uczniów zdążających z Emmaus do miasta. U zarania trzeciego tysiąclecia  chrześcijaństwa rozpoznajcie obecność trzeciego ucznia i jego powołanie na ucznia Chrystusa. Przed nami światowy dzień młodych 2016 w Krakowie, do którego już przygotowuje was Ksiądz Proboszcz, Ojciec Marek Ptak, CR zeZgromadzenia Ojców Zmartwychwstańców /Parafia św. Maksymiliana Kolbego, 85 Rosewater Terrace, Ottoway SA5013, Adelaide/ Śliczne jest to wasze  muzeum św. Jana Pawła II. Postawiliśmy na młodych, ale czy wartości niesiemy młode i piękne. Oto jest pytanie iście chrześcijańskie. Jak mi się zdaje teraz możemy chyba lepiej rozpoznać tę drogę, na której Jezus sam pragnie być z nami. Niech będzie pochwalony Jezus Chrystus.