Vœux de Noël

Stanislas Barszczak, Emmanuelle…

Chère Emmanuelle!
Noël vient du latin “dies natalis” ou jour de la naissance. On dit aussi “Nativité”. C’est la célébration de la naissance de Jésus à Bethléem. L’ange avait demandé à Joseph d’appeler son fils Jésus c’est-à-dire “Dieu sauve”. De la faiblesse de ce nouveau-né et de la pauvreté de la crèche, jaillira la puissance de la Résurrection. Pour devenir homme, Jésus avait-il besoin de passer par le stade du bébé? Angelus Silesius, un mystique allemand du XVIIe siècle, disait : “Christ serait-il né mille fois à Bethléem, s’il n’est pas né en toi, tu restes mort à jamais”. Il faut que Jésus naisse et grandisse en nous. Il ne s’agit pas simplement de célébrer ce qui s’est passé il y a plus de deux mille ans. Certes, c’est un événement qui a marqué une rupture dans l’histoire de l’humanité, mais c’est aussi un événement qui doit s’incarner dans notre propre histoire. Finalement, heureusement pour notre foi que Jésus est passé par la case “bébé”, et c’est fondamental de saisir comment Dieu transforme le monde et nous transforme, en commençant par ce qui est petit, ce qui vient de naître…Comme Marie a mis au monde, nourri, réchauffé et bercé son bébé, nous pouvons faire de même avec notre tout petit début de foi, le protéger, le faire grandir et progresser. C’est un appel à la tendresse pour notre foi et la foi de ceux qui nous entourent. Car “nous sommes tous des êtres en marche…(saint Augustin) Noël est célébré le 25 décembre.
Nous pouvons regarder la Messe de Noël célébrée par le Pape François , en direct de Rome …Nos évêques apportent leur messages pour Noël 2017. Bien sûr, la télévision n’est pas faite pour être regardée mais pour qu’on y passe…Chère Emmanuelle! “Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi.” Dans cette lettre j’écris sur le charme des fêtes chrétiennes. A Noël je n’ai pas plus envie de rose que je ne voudrais de neige au printemps. J’aime chaque saison pour ce quelle apporte. (see, William Shakespeare) La crèche, quelle origine? Selon l’évangile de Luc, Marie a déposé l’enfant Jésus dans la mangeoire d’une étable où Joseph et elle avaient trouvé refuge. Le mot crèche désigne aujourd’hui toute représentation de la Nativité. C’est au VIe siècle que l’on situe la première célébration de la nuit de Noël dans l’église de Sainte Marie à Rome, avec des statues de la Vierge Marie, de Joseph, de l’âne et du bœuf. Selon la légende, François d’Assise “inventa” au 13e siècle la crèche vivante dans une grotte de Greccio en Italie, où les frères mineurs avaient établi un ermitage. Joseph, la Vierge Marie, les mages, les bergers, et les paysans étaient joués par les gens du village. Les animaux aussi étaient réels. Thomas de Celano, le premier biographe de François, rapporte qu’il prêcha, durant la messe de Noël, et qu’on le vit se pencher vers la crèche et prendre un enfant dans ses bras. Plus tard, on plaça un enfant dans la mangeoire (en tant que chrétiens dans notre ère, nous voyons à nouveau Jésus dans son lieu de naissance). Petit à petit, la coutume s’est répandue, sous l’influence des prédicateurs franciscains, surtout en Provence et en Italie. Les premières crèches “en modèles réduits” firent leur apparition dans les églises au XVI siècle à Prague avec les Jésuites. A la fin du XIXe siècle apparaissent les santons (de santouns : petits saints) façonnés dans l’argile, originaires de Provence. Ces figurines représentent tous les petits métiers traditionnels. Les habitants du villages ainsi représentés apportent le fruit de leur labeur à l’Enfant Jésus. Ces figurines sont venus enrichir le décorum de la crèche traditionnelle. En Provence, la crèche durant les fêtes de Noël, la pastorale provençale est une pièce jouée et parlée. Elle raconte l’histoire de la nuit de noël. La plus célèbre signée par Antoine Maurel en 1844 fut écrite en provençal. Elle attire de nombreux provençaux, nostalgiques de la langue de Frédéric Mistral… Emmanuelle! J’ai entendu les cloches de Noël, J’ai écouté les vieux chants familiers. Et leurs mots puissants et doux rappellent Paix sur Terre aux hommes de bonne volonté! Noël est là, ce joyeux Noël, des cadeaux plein les bras, qui réchauffe nos coeurs et apporte la joie, jour des plus beaux souvenirs, plus beau jour de l’année. Bientôt Noël… Cette jolie période de l’année où l’on songe plus au passé ni au futur mais rien qu’aux présents! Bien sur, sans les cadeaux, Noël ne serait pas Noël. Ce temps, c’est quand on va d’un Noël à l’autre. Le sentiment amoureux se mesure à l’ampleur du manque, à l’état fiévreux dans lequel l’absence de l’autre nous plonge. La table de Noël est le plus sûr thermomètre de la fortune dans les ménages mondiaux. Avec nous Marie et Joseph. Dites-nous, un mari, comme un gouvernement, ne doit jamais avouer de faute. Sentir, aimer, souffrir, se dévouer, sera toujours le texte de la vie des femmes. Donc, je sens une société d’athées inventerait aussitôt une religion (see, Honoré de Balzac). Car la question sociale est d’abord une question d’honneur. C’est l’injuste humiliation du pauvre qui fait les misérables. Aucune société n’aura raison du Pauvre. Les uns vivent de la sottise d’autrui, de sa vanité, de ses vices. Le Pauvre, lui, vit de la charité. Quel mot sublime. ( see, Georges Bernanos, Journal d’un curé de campagne)
Ce qu’il y a de plus horrible au monde, c’est la justice séparée de la charité. L’amour est la seule passion qui ne souffre ni passé ni avenir /…/ Les gens qui aiment ne doutent de rien, ou doute de tout. (Honoré de Balzac) Imaginer n’est pas se souvenir. (Henri Bergson) L’enfer, madame, c’est de ne plus aimer. (Georges Bernanos) Nous ne connaissons réellement rien de ce monde, nous ne sommes pas au monde. Donc, le péché contre l’espérance – le plus mortel de tous, et peut-être le mieux accueilli, le plus caressé. Il faut beaucoup de temps pour le reconnaître, et la tristesse qui l’annonce, le précède, est si douce! C’est le plus riche des élixirs du démon, son ambroisie. (Georges Bernanos) Sous la couche épaisse de nos actes, notre âme d’enfant demeure inchangée; l’âme échappe au temps. Un écrivain est essentiellement un homme qui ne se résigne pas à la solitude. Chacun de nous est un désert. (François Mauriac) Donc, le grand compositeur pouvait donc dire du fond du cœur chrétien: Je saisirai le destin à la gorge, il ne me vaincra jamais. (Ludwig van Beethoven) La gloire est le soleil des morts. (see, Honoré de Balzac, la Recherche de l’Absolu) Parler d’amour, c’est faire l’amour. “Est-ce possible? L’ai-je donc tant aimé?” me disais-je. Ces matins, ces soirs, ces routes. Ces routes changeantes, mystérieuses, ces routes pleines du pas des hommes. Les jours passent, passent… Qu’ils sont vides! Il me semble que ma vie, toutes les forces de ma vie vont se perdre dans le sable. (Georges Bernanos, Journal d’un curé de campagne) Il est beau de s’élever au-dessus de la fierté. Encore faut-il l’atteindre. Mais, ce que nous appelons hasard, c’est peut-être la logique de Dieu. C’est la fièvre de la jeunesse qui maintient le reste du monde à la température normale. Quand la jeunesse se refroidit, le reste du monde claque des dents. Pendant que l’âme demande une chose, le plaisir en exige une autre; ainsi l’âme, devenue captive du plaisir, devient en même temps ennemie de la raison. Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours. Dieu se réserve à lui seul les choses d’en haut; il partage avec vous les choses d’en bas. Apprenons, avant toutes choses, à n’être pas éblouis du bonheur qui ne remplit pas le cœur de l’homme. Mieux savoir pour mieux connaître! La liberté n’est pas de faire ce que l’on veut mais de vouloir ce que l’on fait! (see, Jacques-Bénigne Bossuet) Plus j’y songe et plus je crois que le Christ m’est apparu comme celui qui départage entre deux impossibilités. (Francois Mauriac, Ce que je crois) Emmanuelle! “Dis-moi ce que tu lis, je te dirai qui tu es.” Je te souhaite d’agréables découvertes sur mes instants littéraires de Noël. Cette lecture de quelques centaines de pages est forte en émotion. Le livre est court et le texte écrit gros, mais ne nous méprenons pas, il n’y a pas besoin de beaucoup de mots pour émouvoir. Le titre, déjà, avait suscité ma curiosité. Bien sûr, la première question que l’on se pose à la lecture d’un blog est de se demander ce qui ne dure pas… La réponse semble évidente, c’est la vie, bien sûr. Mais pourtant, tout n’est pas si simple…Je voudrais à travers mon témoignage, pousser la réflexion plus loin. L’amour ? La confiance ? La passion ? Comment ça, rien ne dure. “Il faut secouer la vie; autrement, elle nous ronge.” Emmanuelle, Tu es encore presque une enfant, Tu n’as connu qu’un seul amant. Mais à vingt ans pour rester sage l’amour étant trop long voyage. Mélodie d’amour chantait le cœur d’Emmanuelle qui bat cœur à corps perdu. L’amour à cœur tu l’as rêvé, L’amour à corps tu l’as trouvé. Tu es en somme devant les hommes comme un soupir sur leur désir. Tu es si belle Emmanuelle, cherche le cœur, trouve les pleurs. Cherche toujours, cherche plus loin, Viendra l’amour sur ton chemin. (see, Paroles de la chanson Vingt ans par Pierre Bachelet) Noël de ma vie.
En ce temps-là je vivais comme un oiseau sur la branche. Devant les files de ciné
je faisais la manche. C’était “Les copains d’abord” et les premiers transistors Balladine, Monique…En ce temps-là les trottoirs c’était manif et guitare, même que c’est toujours comme ça. En ce temps-là j’avais vingt ans sur la télé en noir et blanc, on découvrait les idoles d’adolesence, fauteuils cassés dans tous les music-halls. En ce temps-là c’était Gdańsk. C’était la guerre en Pologne, Dans les bistrots d’la Banlieue Nord… Dis Emmanuelle, si nous prenions quelques vacances, pour vivre à notre convenance, nos mains feraient l’amour ensemble, juste pour rire et d’y penser déjà je tremble…Pour des vacances de plaisir de Noël, dis Emmanuelle… pour se retrouver tous les deux avec ces rires au fond des yeux, qui disent parfois des choses tristes. On oublierait ma vie d’artiste pour des vacances de plaisir de Noël… Même si ce n’est qu’une escapade entre désir et désirade, l’histoire d’un jour. Même s’il faut briser nos habitudes, changer de vie de latitude, changer d’amour. Dis … nous aurions nos midis d’amour… Nos flammes du milieu du jour. Et ces fatigues d’avant l’aurore juste pour rire. Quand le corps est conquistador, et qu’il est si bon de mourir… Sur le sable blanc la mer écrit son testament. Les licornes enchantées ne viendront plus nous ensorceler. Sur le sable blanc la mer a trop d’éclats d’argent, de vagues en marées elle écrit pour nous le testament de l’océan… Sur le sable blanc la mer écrit son testament. Les pétroliers barbares viennent y verser leur encre noire… Je vous avais donné les clefs de l’Antarctique. (Et vous avez tué les chants de Moby-Dick, et tellement de baleines et d’aigles marins)… Si l’eau est trop salée, c’est des larmes versées mais en vain. Sur le sable blanc la mer n’a plus vraiment le temps. Elle ferme les yeux sur la dernière page du testament de l’océan. Emmanuelle, mes pensées vont vers toi en cette période de Noël. Meilleurs voeux à toi et toute ta famille et passez d’excellentes vacances. Noël nous réserve tous des surprises de toutes sortes: que ce soit des paroles douces,
ou des amis à la porte; une belle soirée tranquille, ou de beaux cadeaux utiles.
Que ce Noël soit rempli de joie! Meilleurs voeux a l’occasion du temps des fetes, rien n’est plus agréable que de festoyer avec ceux quon aime. Beaucoup de bonheur, de douceur et de sérénité pour la Nouvelle Année, ainsi que la réalisation des projets les plus chers! Joyeux Noël!
Que la paix et la promesse de Noël vous remplissent le coeur de joie. Il faut profiter de cette belle occasion pour faire de cette célébration un temps rempli de joie et damitié! Voici la période idéale pour un regain dénergie! Passe de super belles fetes! Emmanuell, que ce Noël soit beau Le coeur est rempli de désirs et de reves qui colorent la vie et qui lui enlevent toute monotonie! Puisse cette fete accomplir les plus beaux désirs, et puisse-t-elle revetir toutes les couleurs du vrai bonheur!
Joyeux Noël! Et Bonne Année 2018. Que tu souhaites de mieux que dans ta vie la santé, dans tes affaires la prospérité, et beaucoup d’amour tout au long de cette Nouvelle Année. Comme je l’ai dit à plain voix nous pouvons chanter maintenant: “Une lumière est semée pour le juste, et pour le cœur simple, une joie.
Que le Seigneur soit votre joie, hommes justes.” “Pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait enfanter fut accompli. Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n’y avait pas de place pour eux dans la salle commune.”
Les autres mettent des semaines et des mois pour arriver à aimer, et à aimer peu, et il leur faut des entretiens et des goûts communs et des cristallisations. Moi, ce fut le temps d’un battement de paupières. Dites-moi fou, mais croyez-moi… et elle me regarda sans me voir, et ce fut la gloire et le printemps et le soleil et la mer tiède et sa transparence près du rivage et ma jeunesse revenue, et le monde était né, et je sus que personne avant elle, ni Adrienne, ni Tristan, ni Isolde, ni les autres de ma splendeur et jeunesse, toutes d’elle annonciatrices et servantes. (see, Albert Cohen) Emmanuelle, Tu reprends mes salutations de la paix dans ton coeur, Vœux de Noël d’un prisonnier de la sainte jeunesse pour toujours. (fin)

Vœux de Noël 13

Stanislas Barszczak, Emmanuelle…

Chère Emmanuelle!
Noël vient du latin “dies natalis” ou jour de la naissance. On dit aussi “Nativité”. C’est la célébration de la naissance de Jésus à Bethléem. L’ange avait demandé à Joseph d’appeler son fils Jésus c’est-à-dire “Dieu sauve”. De la faiblesse de ce nouveau-né et de la pauvreté de la crèche, jaillira la puissance de la Résurrection. Pour devenir homme, Jésus avait-il besoin de passer par le stade du bébé? Angelus Silesius, un mystique allemand du XVIIe siècle, disait : “Christ serait-il né mille fois à Bethléem, s’il n’est pas né en toi, tu restes mort à jamais”. Il faut que Jésus naisse et grandisse en nous. Il ne s’agit pas simplement de célébrer ce qui s’est passé il y a plus de deux mille ans. Certes, c’est un événement qui a marqué une rupture dans l’histoire de l’humanité, mais c’est aussi un événement qui doit s’incarner dans notre propre histoire. Finalement, heureusement pour notre foi que Jésus est passé par la case “bébé”, et c’est fondamental de saisir comment Dieu transforme le monde et nous transforme, en commençant par ce qui est petit, ce qui vient de naître…Comme Marie a mis au monde, nourri, réchauffé et bercé son bébé, nous pouvons faire de même avec notre tout petit début de foi, le protéger, le faire grandir et progresser. C’est un appel à la tendresse pour notre foi et la foi de ceux qui nous entourent. Car “nous sommes tous des êtres en marche…(saint Augustin) Noël est célébré le 25 décembre.
Nous pouvons regarder la Messe de Noël célébrée par le Pape François , en direct de Rome …Nos évêques apportent leur messages pour Noël 2017. Bien sûr, la télévision n’est pas faite pour être regardée mais pour qu’on y passe…Chère Emmanuelle! “Je te salue, Comblée-de-grâce, le Seigneur est avec toi.” Dans cette lettre j’écris sur le charme des fêtes chrétiennes. A Noël je n’ai pas plus envie de rose que je ne voudrais de neige au printemps. J’aime chaque saison pour ce quelle apporte. (see, William Shakespeare) La crèche, quelle origine? Selon l’évangile de Luc, Marie a déposé l’enfant Jésus dans la mangeoire d’une étable où Joseph et elle avaient trouvé refuge. Le mot crèche désigne aujourd’hui toute représentation de la Nativité. C’est au VIe siècle que l’on situe la première célébration de la nuit de Noël dans l’église de Sainte Marie à Rome, avec des statues de la Vierge Marie, de Joseph, de l’âne et du bœuf. Selon la légende, François d’Assise “inventa” au 13e siècle la crèche vivante dans une grotte de Greccio en Italie, où les frères mineurs avaient établi un ermitage. Joseph, la Vierge Marie, les mages, les bergers, et les paysans étaient joués par les gens du village. Les animaux aussi étaient réels. Thomas de Celano, le premier biographe de François, rapporte qu’il prêcha, durant la messe de Noël, et qu’on le vit se pencher vers la crèche et prendre un enfant dans ses bras. Plus tard, on plaça un enfant dans la mangeoire (en tant que chrétiens dans notre ère, nous voyons à nouveau Jésus dans son lieu de naissance). Petit à petit, la coutume s’est répandue, sous l’influence des prédicateurs franciscains, surtout en Provence et en Italie. Les premières crèches “en modèles réduits” firent leur apparition dans les églises au XVI siècle à Prague avec les Jésuites. A la fin du XIXe siècle apparaissent les santons (de santouns : petits saints) façonnés dans l’argile, originaires de Provence. Ces figurines représentent tous les petits métiers traditionnels. Les habitants du villages ainsi représentés apportent le fruit de leur labeur à l’Enfant Jésus. Ces figurines sont venus enrichir le décorum de la crèche traditionnelle. En Provence, la crèche durant les fêtes de Noël, la pastorale provençale est une pièce jouée et parlée. Elle raconte l’histoire de la nuit de noël. La plus célèbre signée par Antoine Maurel en 1844 fut écrite en provençal. Elle attire de nombreux provençaux, nostalgiques de la langue de Frédéric Mistral… Emmanuelle! J’ai entendu les cloches de Noël, J’ai écouté les vieux chants familiers. Et leurs mots puissants et doux rappellent Paix sur Terre aux hommes de bonne volonté! Noël est là, ce joyeux Noël, des cadeaux plein les bras, qui réchauffe nos coeurs et apporte la joie, jour des plus beaux souvenirs, plus beau jour de l’année. Bientôt Noël… Cette jolie période de l’année où l’on songe plus au passé ni au futur mais rien qu’aux présents! Bien sur, sans les cadeaux, Noël ne serait pas Noël. Ce temps, c’est quand on va d’un Noël à l’autre. Le sentiment amoureux se mesure à l’ampleur du manque, à l’état fiévreux dans lequel l’absence de l’autre nous plonge. La table de Noël est le plus sûr thermomètre de la fortune dans les ménages mondiaux. Avec nous Marie et Joseph. Dites-nous, un mari, comme un gouvernement, ne doit jamais avouer de faute. Sentir, aimer, souffrir, se dévouer, sera toujours le texte de la vie des femmes. Donc, je sens une société d’athées inventerait aussitôt une religion (see, Honoré de Balzac). Car la question sociale est d’abord une question d’honneur. C’est l’injuste humiliation du pauvre qui fait les misérables. Aucune société n’aura raison du Pauvre. Les uns vivent de la sottise d’autrui, de sa vanité, de ses vices. Le Pauvre, lui, vit de la charité. Quel mot sublime. ( see, Georges Bernanos, Journal d’un curé de campagne)
Ce qu’il y a de plus horrible au monde, c’est la justice séparée de la charité. L’amour est la seule passion qui ne souffre ni passé ni avenir /…/ Les gens qui aiment ne doutent de rien, ou doute de tout. (Honoré de Balzac) Imaginer n’est pas se souvenir. (Henri Bergson) L’enfer, madame, c’est de ne plus aimer. (Georges Bernanos) Nous ne connaissons réellement rien de ce monde, nous ne sommes pas au monde. Donc, le péché contre l’espérance – le plus mortel de tous, et peut-être le mieux accueilli, le plus caressé. Il faut beaucoup de temps pour le reconnaître, et la tristesse qui l’annonce, le précède, est si douce! C’est le plus riche des élixirs du démon, son ambroisie. (Georges Bernanos) Sous la couche épaisse de nos actes, notre âme d’enfant demeure inchangée; l’âme échappe au temps. Un écrivain est essentiellement un homme qui ne se résigne pas à la solitude. Chacun de nous est un désert. (François Mauriac) Donc, le grand compositeur pouvait donc dire du fond du cœur chrétien: Je saisirai le destin à la gorge, il ne me vaincra jamais. (Ludwig van Beethoven) La gloire est le soleil des morts. (see, Honoré de Balzac, la Recherche de l’Absolu) Parler d’amour, c’est faire l’amour. “Est-ce possible? L’ai-je donc tant aimé?” me disais-je. Ces matins, ces soirs, ces routes. Ces routes changeantes, mystérieuses, ces routes pleines du pas des hommes. Les jours passent, passent… Qu’ils sont vides! Il me semble que ma vie, toutes les forces de ma vie vont se perdre dans le sable. (Georges Bernanos, Journal d’un curé de campagne) Il est beau de s’élever au-dessus de la fierté. Encore faut-il l’atteindre. Mais, ce que nous appelons hasard, c’est peut-être la logique de Dieu. C’est la fièvre de la jeunesse qui maintient le reste du monde à la température normale. Quand la jeunesse se refroidit, le reste du monde claque des dents. Pendant que l’âme demande une chose, le plaisir en exige une autre; ainsi l’âme, devenue captive du plaisir, devient en même temps ennemie de la raison. Le bonheur humain est composé de tant de pièces qu’il en manque toujours. Dieu se réserve à lui seul les choses d’en haut; il partage avec vous les choses d’en bas. Apprenons, avant toutes choses, à n’être pas éblouis du bonheur qui ne remplit pas le cœur de l’homme. Mieux savoir pour mieux connaître! La liberté n’est pas de faire ce que l’on veut mais de vouloir ce que l’on fait! (see, Jacques-Bénigne Bossuet) Plus j’y songe et plus je crois que le Christ m’est apparu comme celui qui départage entre deux impossibilités. (Francois Mauriac, Ce que je crois) Emmanuelle! “Dis-moi ce que tu lis, je te dirai qui tu es.” Je te souhaite d’agréables découvertes sur mes instants littéraires de Noël. Cette lecture de quelques centaines de pages est forte en émotion. Le livre est court et le texte écrit gros, mais ne nous méprenons pas, il n’y a pas besoin de beaucoup de mots pour émouvoir. Le titre, déjà, avait suscité ma curiosité. Bien sûr, la première question que l’on se pose à la lecture d’un blog est de se demander ce qui ne dure pas… La réponse semble évidente, c’est la vie, bien sûr. Mais pourtant, tout n’est pas si simple…Je voudrais à travers mon témoignage, pousser la réflexion plus loin. L’amour ? La confiance ? La passion ? Comment ça, rien ne dure. “Il faut secouer la vie; autrement, elle nous ronge.” Emmanuelle, Tu es encore presque une enfant, Tu n’as connu qu’un seul amant. Mais à vingt ans pour rester sage l’amour étant trop long voyage. Mélodie d’amour chantait le cœur d’Emmanuelle qui bat cœur à corps perdu. L’amour à cœur tu l’as rêvé, L’amour à corps tu l’as trouvé. Tu es en somme devant les hommes comme un soupir sur leur désir. Tu es si belle Emmanuelle, cherche le cœur, trouve les pleurs. Cherche toujours, cherche plus loin, Viendra l’amour sur ton chemin. (see, Paroles de la chanson Vingt ans par Pierre Bachelet) Noël de ma vie.
En ce temps-là je vivais comme un oiseau sur la branche. Devant les files de ciné
je faisais la manche. C’était “Les copains d’abord” et les premiers transistors Balladine, Monique…En ce temps-là les trottoirs c’était manif et guitare, même que c’est toujours comme ça. En ce temps-là j’avais vingt ans sur la télé en noir et blanc, on découvrait les idoles d’adolesence, fauteuils cassés dans tous les music-halls. En ce temps-là c’était Gdańsk. C’était la guerre en Pologne, Dans les bistrots d’la Banlieue Nord… Dis Emmanuelle, si nous prenions quelques vacances, pour vivre à notre convenance, nos mains feraient l’amour ensemble, juste pour rire et d’y penser déjà je tremble…Pour des vacances de plaisir de Noël, dis Emmanuelle… pour se retrouver tous les deux avec ces rires au fond des yeux, qui disent parfois des choses tristes. On oublierait ma vie d’artiste pour des vacances de plaisir de Noël… Même si ce n’est qu’une escapade entre désir et désirade, l’histoire d’un jour. Même s’il faut briser nos habitudes, changer de vie de latitude, changer d’amour. Dis … nous aurions nos midis d’amour… Nos flammes du milieu du jour. Et ces fatigues d’avant l’aurore juste pour rire. Quand le corps est conquistador, et qu’il est si bon de mourir… Sur le sable blanc la mer écrit son testament. Les licornes enchantées ne viendront plus nous ensorceler. Sur le sable blanc la mer a trop d’éclats d’argent, de vagues en marées elle écrit pour nous le testament de l’océan… Sur le sable blanc la mer écrit son testament. Les pétroliers barbares viennent y verser leur encre noire… Je vous avais donné les clefs de l’Antarctique. (Et vous avez tué les chants de Moby-Dick, et tellement de baleines et d’aigles marins)… Si l’eau est trop salée, c’est des larmes versées mais en vain. Sur le sable blanc la mer n’a plus vraiment le temps. Elle ferme les yeux sur la dernière page du testament de l’océan. Emmanuelle, mes pensées vont vers toi en cette période de Noël. Meilleurs voeux à toi et toute ta famille et passez d’excellentes vacances. Noël nous réserve tous des surprises de toutes sortes: que ce soit des paroles douces,
ou des amis à la porte; une belle soirée tranquille, ou de beaux cadeaux utiles.
Que ce Noël soit rempli de joie! Meilleurs voeux a l’occasion du temps des fetes, rien n’est plus agréable que de festoyer avec ceux quon aime. Beaucoup de bonheur, de douceur et de sérénité pour la Nouvelle Année, ainsi que la réalisation des projets les plus chers! Joyeux Noël!
Que la paix et la promesse de Noël vous remplissent le coeur de joie. Il faut profiter de cette belle occasion pour faire de cette célébration un temps rempli de joie et damitié! Voici la période idéale pour un regain dénergie! Passe de super belles fetes! Emmanuell, que ce Noël soit beau Le coeur est rempli de désirs et de reves qui colorent la vie et qui lui enlevent toute monotonie! Puisse cette fete accomplir les plus beaux désirs, et puisse-t-elle revetir toutes les couleurs du vrai bonheur!
Joyeux Noël! Et Bonne Année 2018. Que tu souhaites de mieux que dans ta vie la santé, dans tes affaires la prospérité, et beaucoup d’amour tout au long de cette Nouvelle Année. Comme je l’ai dit à plain voix nous pouvons chanter maintenant: “Une lumière est semée pour le juste, et pour le cœur simple, une joie.
Que le Seigneur soit votre joie, hommes justes.” “Pendant qu’ils étaient là, le temps où elle devait enfanter fut accompli. Et elle mit au monde son fils premier-né ; elle l’emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n’y avait pas de place pour eux dans la salle commune.”
Les autres mettent des semaines et des mois pour arriver à aimer, et à aimer peu, et il leur faut des entretiens et des goûts communs et des cristallisations. Moi, ce fut le temps d’un battement de paupières. Dites-moi fou, mais croyez-moi… et elle me regarda sans me voir, et ce fut la gloire et le printemps et le soleil et la mer tiède et sa transparence près du rivage et ma jeunesse revenue, et le monde était né, et je sus que personne avant elle, ni Adrienne, ni Tristan, ni Isolde, ni les autres de ma splendeur et jeunesse, toutes d’elle annonciatrices et servantes. (see, Albert Cohen) Emmanuelle, Tu reprends mes salutations de la paix dans ton coeur, Vœux de Noël d’un prisonnier de la sainte jeunesse pour toujours. (fin)

the goal is to always establish common ground

Stanislaw Barszczak, God’s tenderness…

Of course we all live thanks to God and the planet Earth again. “We’ll see what happens” president Trump says. However, it took me quite a long time to develop a voice, and now that I have it, I am not going to be silent. I was taught to strive not because there were any guarantees of success but because the act of striving is in itself the only way to keep faith with life. So, according to me, still democracy is getting a bad name because it is identified with imposition and occupation. So, in Poland xenophobia prevails against strangers people etc. The messages on television are biased, president Trump always seen here. I am embracing challenge of today. Jumping skiers in Engelsberg, Switzerland and so on. African voices, Unauthorised emails. What is the potential of the globe? Horrible diseases. Since March 2017 as a result of the on-going conflict in Yemen estimated 2 584 people have died and 11 065 injured. There has been a total of 3 064 cases of suspected dengue fever, surges in cases of malaria, incidences of diarrhoeal diseases and pneumonia. Jacob Zuma in South Africa is not effective, there is corruption now, he’s removed from power now. South Africa’s ruling party to chose new leader, who was take power. Peruvian President facing impeachment. The ‘last jedi’ film wows fans around the world. Somebody says, you made your bed, sleep in it. I do not use advertising on Internet. Sometimes I admire people of the world like Josep “Pep” Guardiola Sala who is a Spanish professional football coach and former player who is the current head coach of Manchester City. I also saw on television Alan Shearer from Honking football club. Then I was watching television. Democrat Doug Jones wins in Alabama today. President Trump still called to Senator-Elect. Battle not over. But it’s time to move on. Giant issue, stunning, shocking victory. In America Trump’s tax planning is a great gift to the middle class, green light for creating job… What else inside politics? Chinese reluctant to see active the United Nation in Asia. Chinese is rising, working to fill leadership vacuum… to get huge power. Trump’s recognition of Jerusalem, disrupt issue. Voices appear, stupid mistake -Brexit, economic suicide for UK. or beginning of a new era. Madeleine Jana Korbel Albright is a Czechoslovak-American politician and diplomat, she is the first woman to have become the United States Secretary of State. She served from 1997 to 2001 under President Bill Clinton. Her voice is very interesting. No matter what message you are about to deliver somewhere, whether it is holding out a hand of friendship (see, president Putin has a big hand) or making clear that you disapprove of something, is the fact that the person sitting across the table is a human being, so the goal is to always establish common ground, she said. We are the indispensable nation (United Nation). We stand tall and we see further than other countries into the future, and we see the danger here to all of us…Our nation’s memory is long and our reach is far…This is interesting she says. Because
killing living people is a fact. My deepest regret from my years in public service is the failure of the Polish Republic and the international community to act sooner to halt these crimes. So, I welcome catholic Church partnership with Poland. Though I voted for Pope JPII in the past, I am hopeless now, but I do not treat anybody as a patient … Marcel Reich Ranicki, a German literary critic who died four years ago, he was born in Wloclawek, known writer once talked to a friend. How was it in Italy, what did you do on the holiday? A friend replied: I spoke with God. Ranicki summed it up: I did not understand it, but good. Then I personally was in Rome and did not understand the announcer at the airport terminal, she was saying nothing, for example, I don’t worry about that. But good I do have. So, I do think that during Christmas you must see God. To see God
this December Christmas 2017, open yourself and other people for God’s child who is born in Betlejem. The people who can not see, they not talking past each other, in some way this is dangerous situation, but they are that night closer to God, we do believe, we think that. I believe on my experience and the apparition of Our Lady in Argentina and the apparition of Mary in Medjugorje and around the world: that terror will come, there will be war. Trump is not a Christian, he is building walls, Pope Francis said. Don’t be attached to negativity and the wounds of sin, Pope Francis in Santa Marta also said: The House of God is not a supermarket, it’s free. Kingdom of God does not grow with arrogance and pride. Ideological colonization goes against God. Let the Lord give us grace to have courageous children. In his homilies at Casa Santa Marta, Pope Francis spoke about the tenderness of God toward His children whom he never forgets, but carries with Him always. He is the great God who makes himself small and in His smallness, He does not stop being great. God’s tenderness is found in the great and small. In this great dialectic between great and small is the tenderness of God. The great that makes Himself small and the small that is great. What is the place where God’s tenderness is best manifested?’ – ‘The wounds.’ My wounds, your sores, when you meet my wound with His wound. We have been healed in their wounds. Pope Francis said: ‘the theological place of God’s tenderness’ can be found in uniting one’s wounds with Christ’s. God’s tenderness’ is this: He is a father and a mother. Many times He said: But if a mother forgets her son, I will not forget you. He carries us in his deep within. He is the God who with this dialogue makes himself small to make us understand, to make us trust in him and we can tell him with the courage of Paul.
Christmas helps us to understand this: in that manger … the little God. Pope Francis wanting to explain this: what is divine? What is the most divine thing? He says: do not be frightened of big things, but keep small things in mind. This is divine, both together. So, I am very consistent, I think.Though it criticizes over a one-sided civilization’s analysis on my own, different approach to this is seen. As the believers we want be Christians one hundred percent, we are ready to vote for Jesus, with our blessed, heroes of Polish land like Rozalia Celakowna, Celina Borzecka, Priest August Czartoryski and so on. We believe to make a vow of devotion to the heart of Jesus. So,
Christmas is a very great time to be won.
As Christians we called to the greatest hope. On Christmas Eve in 1818, a blizzard stranded the tiny village of Ogledorf nestled in the Austrian mountains, that same day the people of St. Nicholas’ church found their organ broken, so the priest and organist began composing a song that could be sung without an organ yet beautiful enough to express their Christmas joy. All day and all night long they worked and at midnight the gentle carol Silent Night was born.
The pure clear tones echoed through the hills and the world has been captured by the beauty of that simple song ever since. Silent Night Holy Night All is calm All is bright. Round yon virgin Mother and child Holy infant so tender and mild Sleep in heavenly peace Sleep in heavenly peace. Silent Night Holy Night, Shepeards pray at the sight Glory streams from heaven afar Heavenly sing hallelujah, Christ the Savior is born Christ the Savior is born.
Silent Night Holy Night All is calm And all is bright. Round yon virgin Mother and child Holy infant so tender and mild Sleep in heavenly peace Sleep in heavenly peace. Silent Night
Holy Night Sleep in heavenly peace.
So, beloved my readers, merry Christmas. Christ is born. In these joyous holidays good to be with you. Good luck.

Mistrz Wiekuisty

Stanislas Barszczak, W Boże Narodzenie…

Boży Włóczęga przemierzam strumyki leśne, niczym ten, który opanował arkana seksualnej ery i zrozumiał ślepotę wierzących, bynajmniej pozostaję wezwany do największej nadziei…Przepraszam bardzo, Bieda jest stwarzana w Europie teraz, a nie w Afryce, jak mniemam. Trzeba zmian, bo nowe struktury gospodarcze powodują nędzę w rejonach do niedawna ekonomicznie niezależnych i odwrotnie, rejony zależne gospodarczo stają się potentatami mocy globu. Piszę to dla nas, nie mówię o obcych wspólnotach. Chcę pisać, aby szlachetną duszę wypełnić, tudzież polską. W Boże Narodzenie pamiętamy każdy czas…nauka dla nas: nie powinniśmy walczyć w wojnach. Skąd przemoc w świecie- bo logika terytorium przeważa.
Radość jest obowiązkiem zatem. Chciałbym powiedzieć wam tak, że kiedy zostanę wybrany prezydentem, zatrzymam kawalerię polskiej jazdy ostatecznie. By nie było już wojen nigdy.
Jakkolwiek być może trzeba innej drabiny do nieba teraz, już nie tyle Jakubowej. Bóg się rodzi, moc truchleje. Niech każde serce przygotuje mu pokój. W tę cichą noc, świętą noc, Syn Boży, miłości czystej światło, jutrzenka zbawczej łaski, Chrystus Pan jest przy twoim urodzeniu. Odtąd Chrystus służy twojemu urodzeniu się jako człowiek łaski na zawsze. Mój Panie, wpatruję się w grające płomyki na twojej twarzyczce Chryste, święte Niemowlę, łagodne i czułe . Ty uczysz mnie jedynej przyjaźni. Że przyjaźń to coś boskiego i nieśmiertelnego. Można odejść na zawsze, by stale być blisko. Poeta powiedział: kiedy Bóg drzwi zamyka – to otwiera okno. I otworzył szeroko okno ojczyzny teraz. Mamy rządy w Polsce Prawa i Sprawiedliwości, z premierem Mateuszem Morawieckim… Jeszcze się taki nie urodził, co by wszystkim dowodził. W życiu jest najlepiej, kiedy jest nam dobrze i źle. Bo kiedy jest nam tylko dobrze – to niedobrze. Pogódźmy się z samym sobą w Boże Narodzenie. Śpieszmy się kochać ludzi, tak szybko odchodzą. I ci co nie odchodzą nie zawsze powrócą. I nigdy nie wiadomo mówiąc o miłości czy pierwsza jest ostatnią czy ostatnia pierwszą, zapisał ksiądz Jan Twardowski w tomiku pt. Który stwarzasz jagody. Miłość trzeba pielęgnować jak dziecko, aby się nie zaziębiła, nie zwariowała, nie wyleciała przez okno jak ptak. Cicho stąpała po nierównej ścieżce cudzych lęków, przedzierała się przez gęstwinę wy­sokich szu­warów strachu, po­woli, lecz sku­tecznie.Mo­ja wyt­rwała przy­jaciółka – Pew­ność Siebie…Jest jed­na, praw­dzi­wa Przy­jaciółka każde­go człowieka. Zaw­sze wierna. Zaw­sze chętna, by spędzić trochę cza­su razem. Zaw­sze go­towa, by wysłuchać. Jej imię, to… Maria. Ona nie po­wie Ci ile ki­log­ramów przy­tyłaś, ale jak dob­ra przy­jaciółka po­wie ile po­win­naś schudnąć. Maria w niebieskiej tunice, ta jedyna izraelska przyjaciółka, nie wygrywa ostatniej melodii… Ona tylko idzie za gwiazdą. Jest otwarta na tę jedną chwilę dziwnego olśnienia. Kiedy ktoś nagle wydaje się bliski. Bliski jak dom, kasztan w parku, łza w pocałunku. Przystaje w ubogiej betlejemskiej stacyjce, posłuszna Józefowi, jej odważnemu opiekunowi. Ten ostatni wyglądał starzej jak na swój wiek. Miał ja­kieś spod­nie i zielo­ną dre­sową bluzę czy­li jak zwyk­le. A teraz już zdjął wierzchnią szatę. -Józefie, po­pat­rz na swo­je ręce! I po­myśl co zro­bisz kiedy za 10 lat Two­je dzieci spy­tają Cię skąd te bliz­ny! A wte­dy ze łza­mi w oczach im po­wiesz.. no właśnie co im po­wiesz? – za­pytała Maria Józefa -po­wiem im że kiedyś mo­je życie się po­sypało, a to są te­go skut­ki. Przy­jaciółka nig­dy cię nie oce­nia, nie rości so­bie praw kiero­wania twoim życiem i nie zmienia cię.
Ona sa­ma mnie wyb­rała. Stwier­dziła, że mam silną wolę, że dam radę. Osiągnę wszys­tko jeśli tyl­ko zechcę, kontynuował myśl Józef. Pewnie księżyc kłamczuch prowadził go mylnie, a on jak młodzian czytał po łebkach szyldy kolejnych ludzkich zagród. Stało się, wybrali tę jedną gospodę. By pokazać nam tę jedną chwilę, co spada jak ogień… Miłość zwyciężyła trud wędrowania. Wydaje się musi być taka ufność, że Bóg prowadzi człowieka, jak dziecko. A często uciekamy od pokory, jak od czegoś wstydliwego,umniejszającego, a przecież to miłość jest pokorą. Człowiek, który kocha, myśli o drugim, nie o sobie. A przecież jest taka miłość która nie umiera nigdy, chodź zakochani od siebie odejdą. Tylko, nie kocha się nigdy jak przedtem. Czego nas uczy wędrowanie Świętej Rodziny do Betlejem? Chrystus jest przy twoim Bożym narodzeniu. Powołanie do wielkości dzieci Bożych, godności najwspanialszej. Towarzyszy nam zatem nadzieja – ale to czas bez pożegnań. Musimy się wiele natrudzić, by umieć oddawać siebie Bogu i ludziom. Mamy na widnokręgu nawet Krzyż – kiedy miłość idzie za daleko. W naszej erze przeważają anioły – musimy zatem być zakochani! Skądinąd jako wezwani do największej nadziei, bynajmniej pozostajemy wezwani do największego wtajemniczenia. A jaka jest tajemnica Jezusa? Na przykład przekonujemy się jak Jezus był pogodny… Uśmiech Jezusa dla losu uzyskał w Ewangelii jedyny wyraz. Celnik Zacheusz, który mógł dać łapówkę, bo był bogaty, wszedł na drzewo- by lepiej zrozumieć i widzieć Chrystusa Pana. Skądinąd nikt z nas nie jest samotny tylko przez przypadek. Gdy pamiętamy dobre, to złe staje się nieważne, jak groźny Herod stał się dzisiaj śmieszną kukiełką na patyku pokazywaną w szopce. W rzeczy samej
nie pamiętamy dobrego wciąż na nowo. Dlatego powinniśmy w to Boże Narodzenie podarować Chrystusowi nasze nowe otwarcie się na wszelką przyjaźń. Przyjaciele – jedna dusza w dwóch ciałach. Przyjaźń to jest coś niezwykle ważnego, co nie wszyscy w życiu znajdują. Zawsze jest wzajemna – nie tak jak miłość. Można beznadziejnie kochać całe życie, ale nie można beznadziejnie się przyjaźnić. W czasach naszego dzieciństwa jako naród chcieliśmy być tylko silni, kroczyliśmy jak na defiladzie. Ale Pan Bóg chce rzeczy małych, nieudanych również. Odtąd w moich tekstach nie będzie już pożegnań- wybaczcie kochani Czytelnicy. A początek opowieści zawsze będzie Bogiem. Pojawi się tam stacyjka uboga – bo tylko miłość się liczy! Maleńka miłość zbawi świat. Jeśli ktoś płacze dlatego, że drugiemu jest źle, Pan Bóg cieszy się tym płaczem, bo takie łzy ciekną po twarzy jak perły, które nurek wyławia z ciepłego morza w Zatoce Perskiej. To są piękne łzy, zauważył ksiądz Jan Twardowski. A my zauważmy więcej: anioł przyszedł i zwiastował Boże Narodzenie. Powinniśmy nie świecić własnym światłem, ale światłem betlejemskiej a ubogiej stacyjki.
Przyjacielu, jeśli będzie ci dane żyć sto lat, to ja chciałbym żyć sto lat minus jeden dzień, abym nie musiał żyć ani jednego dnia bez ciebie… W tej erze ludzkich przeznaczeń, powiedziałbym tak, jeśli chcemy możemy bardzo dużo: znaleźć pracę, zarobić pieniądze, pomóc ludziom i sobie. Jakkolwiek Bóg czasem mówi do nas: Nie idź za mną – mogę cię nie poprowadzić. Nie idź także przede mną – mogę za tobą nie podążyć. Po prostu idź obok mnie jako przyjaciel. Najlepsi przyjaciele – bez względu na to, jacy są albo jak bardzo nas ranią – i tak nimi zawsze będą. Nikt nie jest doskonały. Błędy przyjaciół są do wybaczenia; to właśnie sprawia, że przyjaźń jest prawdziwa. A kiedy ktoś ma kłopoty – wtedy najważniejsza jest przyjaźń…Bycie w związku to twój wybór. Bycie przyjacielem to po prostu coś, czym jesteś. Zniosę każdy cios przeznaczenia, Bezsilność, łzy, strach i ból, Tylko bądź obok, przyjacielu, Po prostu przy mnie stój. Nie ma rzeczy bardziej oczywistej niż przyjaźń, dopóki trwa. Stąd najlepszy czas na działanie jest teraz! Zacznij od robienia tego, co konieczne; potem zrób to, co możliwe; nagle odkryjesz, że dokonałeś niemożliwego. Jeśli kiedykolwiek zamierzasz cieszyć się życiem – teraz jest na to czas – nie jutro, nie za rok.. Dzisiaj powinno zawsze być naszym najwspanialszym dniem…choć pomyślane nierzadko nawet dwa dni wcześniej.
Bądź pozytywnie nastawiony do pracy i zarażaj optymizmem wszystkich dookoła. Świat jest wielkim lustrem. Odbija do Ciebie to, kim jesteś. Jeśli jesteś kochający, przyjacielski, pomocny – świat okaże się kochający i przyjacielski i pomocny dla Ciebie. Świat jest tym, kim Ty jesteś. Spraw, aby każdy dzień miał szansę stać się najpiękniejszym dniem twojego życia, zwrócił na to uwagę M. Twain. Prawdziwym przyjacielem jest ten, dzięki któremu staję się lepszy. Kwiaty nie zakwitną bez ciepła słońca. Ludzie nie mogą stać się ludźmi bez ciepła przyjaźni. Przyjaciel – ktoś, przed kim można głośno myśleć. Kochani czytelnicy. Zawsze byliście moimi przyjaciółmi, stąd głośno przed wami pomyślałem, uważam. W oceanie przemijających chwil rozpływają się nasze samotne dni, lecz wystarczyła serca odrobina mała, aby nasza Przyjaźń jak perła powstała!
Wśród oceanów już zawsze będzie trwała
i swym fascynującym blaskiem mroki samotności rozświetlała! Choć dopiero w modlitwie zrozumiałem, że Bóg może zająć się tylko takim problemem, który do końca oddam Mu w pełnym zaufaniu. Takiej nadprzyrodzonej pomocy doświadczałem m. in., gdy poszukiwałem osób, które będą chciały mi towarzyszyć w Pielgrzymce życia. Niekiedy brakowało może jakiejś iskry, która zamieniłaby marzenie w rzeczywistość. Nie mam wątpliwości, że to właśnie Bóg zsyła mi takich ludzi prosto z Nieba, abym mógł żyć coraz bardziej aktywnie; bym zawsze podążał za Jezusem, a On przecież wciąż wędrował. Ogromne wyzwanie stanowi życie.Starałem się zawsze jednak szczególnie mocno zanurzać się w modlitwie, aby w niej odnaleźć wolę naszego Ojca w Niebie. Gdy pojawiał się pokój w moim sercu, to już wiedziałem, że jest to Jego dar, poprzez który chce On dać mi szansę, bym mógł wzrastać i rozwijać się; aby moje życie nie ograniczało się do dreptania w miejscu, lecz bym wciąż odnajdywał Boga w tym, co On mi przygotował. Niestety nie zawsze odczuwamy Boga tak bardzo jakbyśmy byli wtuleni w Jego ramiona, a wręcz czasem wydaje mi się, że jest On gdzieś bardzo daleko… Myślę, że nasz Ojciec w niebie, postępuje tutaj podobnie jak rodzic, który staje w pewnej odległości przed uczącym się chodzić dzieckiem, aby mogło samodzielnie stawiać kroki. Bóg pomaga, ale nie wyręcza. Tak myślę sobie, że gdybyśmy nie gubili Darów, które nieustannie daje nam Bóg, to każdy z nas mógłby mieć bezgraniczne bogactwo, tego co nigdy nie przeminie… A Bóg nieustannie poucza nas, że mowa jest skuteczna wówczas, kiedy przemawiają czyny…Wędrujący Chrystus po Palestynie przed laty, a po globie teraz, nauczył mnie, że nawet, gdy tylko tli się nadzieja, to warto spróbować, rozpalić choćby iskierkę, która może rozpalić się w źródło światła i ciepła… dla mnie… dla innych… dla świata. Miłość, to trwanie na dobre i złe, to dawanie wszystkiego, co stanowi mnie. To przybite do krzyża ręce, to otwarte dla Ciebie, serce. I czy właśnie taka Miłość, która nie jest kochana, może być przez Ciebie chciana? Każdy z nas potrzebuje relacji z kimś, kto zaakceptuje, zrozumie, doceni, pokrzepi swym ciepłem, serdecznością, życzliwością, rozmową… Myślę, że takie kontakty z ludźmi są niezbędne, aby dzięki nim poznawać prawdę o nas samych, a także o otaczającej nas rzeczywistości. Im bardziej nie jesteśmy wzajemnie sobie obojętni, lecz zależy nam na drugiej osobie, tym bardziej stajemy się takimi szczególnymi zwierciadłami, w których odnajdujemy własne myśli, możliwości, odpowiedzi na nurtujące nas wątpliwości, a nawet drogę naszego życia. Właśnie w spotkaniach najcenniejsza jest możliwość wzajemnego ubogacania sobą, bo jesteśmy podobni do książek, które razem czytamy i pozwalamy się czytać, a także razem je piszemy… Podobnie jak książki, jedne osoby są dla nas ciekawsze inne mniej, ale tylko czasem spotykamy taką, która nas zafascynuje… Toteż naturalne jest, że w niektórych ludziach odnajdujemy więcej szczęścia, a w innych mniej, więc czasem lepiej żyć wśród przyjaciół, niż zdecydować się na samotność we dwoje…Dlatego uważam:
Noc, to ta­ka dob­ra przy­jaciółka, której możesz zwie­rzyć się ze wszys­tkiego, a dzień, to zwykły zna­jomy z którym często zma­gasz się uważając, by nie po­wie­dzieć za dużo. Śpie­szmy się kochać ludzi, tak szyb­ko od­chodzą. Praw­dzi­wy przy­jaciel to ta­ki, który jak złamiesz mu prawą rękę, lewą po­da Ci na zgodę…Zresztą kolegów księży nie zczaisz, im mu­sisz wszys­tko pal­cem po­kazy­wać, bo inaczej się zgubią jak dzieci, a ta­kim to trud­no później się przy­znać do błędu. W tym miejscu korzystając z okazji przekazuję wszystkim przyjaciółkom i przyjaciołom, kochanemu Czytelnikowi, piękne słowo na niepewną pewność pierwszego Bożego Narodzenia, i życzę spokojnych i radosnych Świąt odkrytych blaskiem narodzin Boga, przepełnionych zawsze nadzieją na osiągnięcie miłości ostatniej, choć koniec może okazać się wspaniale niejasny.

Father Antos tells you that

My beloved readers, it’s very important to know how to forgive and how to live. You have to recognize the importance of forgiveness and living in the present as a way of “living the best life that you can live”. Due to this diagnosis, it happens that someone was rejected by his foster family, lived in the care system and he is now an artist of national renown.
He said despite critical acclaim and success he still felt “like an outsider” but that gave him “a reason to communicate and build a bridge to people”. Finally, he has built a community based on people. There is an organization that he has a duty to tackle powerlessness and because of that it was political “with a small p”. So, it’s not about being biased. It is not about hand out, but about making justice. As a Christian is currently moving its headquarters from the Polish city of Poland to Rome of the catholic Church. At this time the modern world is crazy about technology. From driving, to education, to work and warfare now are we unleashing machines which could turn the dark visions of science fiction into science fact? And so on. We are building the Christian Ark of God, although some think differently. In this Christmas climate you need a ladder to heaven, not one Jacob’s, I think. As you know, I had a strong body, a distinctive character in life, a mother who first taught me human choices. On the other hand, now rape in the world happens. Why violence? Because the logic of territory prevailed in the world. So, in our ethical priorities, therefore, we must rely on the fair distribution of the Political Power in Poland and even in an ambitious and still divided world, I am not talking about foreign communities. Current structures (including the lack of strong partners in social dialogue), these one’s cause misery. Poverty is being created, you know, in Europe, in the US, and not in Africa and so on. I wish you a happy and peaceful Christmas. You keep well. Merry Christmas.

Leć piosenko z plecaka

Stanisław Barszczak, Leć piosenko z plecaka
(Część wtóra i ostatnia)

Okopy Świętej Trójcy na Ukrainie – twierdza bastionowa nad Dniestrem, u ujścia Zbrucza, założona w 1692 roku przez hetmana Stanisława Jana Jabłonowskiego, wzniesiona według projektu Tylmana z Gameren; twierdza utraciła znaczenie militarne po zawarciu pokoju w Karłowicach (1699). A jaki był początek tego dzieła. W 1664 roku generał Marcin Kątski wzniósł w swych dobrach szaniec według projektu francuskiego architekta Guillaume’a Le Vasseur de Beauplana. 25 marca 1692 roku rozpoczęto budowę twierdzy. Jej zadaniem, razem ze znajdującą się 43 kilometry na zachód twierdzą Szaniec Panny Marii, było trzymanie w szachu sił tureckich stacjonujących w odległym o 20 kilometrów Chocimiu i zdobytym przez nich w 1672 roku Kamieńcu Podolskim. Pomysłodawcą i fundatorem był hetman wielki koronny Stanisław Jan Jabłonowski, który zwrócił uwagę Janowi III Sobieskiemu na dogodne do jej powstania miejsce, w którym Zbrucz uchodzi do Dniestru. Okopy św. Trójcy zostały zaprojektowane przez Tylmana z Gameren, a budową kierował generał artylerii koronnej Marcin Kątski.
Zachodnia linia fortyfikacji składała się z dwóch półbastionów oraz usytuowanej między nimi Bramy Lwowskiej dodatkowo wzmocnionej rawelinem. Wschodnia linia fortyfikacji to bastion i dwa półbastiony, była tam umiejscowiona Brama Kamieniecka, również zabezpieczona rawelinem. W 1700 roku król August II nadał osadzie wokół twierdzy przywileje miejskie. 8 marca 1769 roku podczas konfederacji barskiej Kazimierz Pułaski bronił się tam przed atakami Rosjan. Po trzygodzinnej obronie, która kosztowała życie 200 obrońców, Pułaski opuścił twierdzę ze swoimi żołnierami i przeprawił się przez Dniestr, ratując życie. Część żołnierzy zginęła w gruzach spalonego kościoła, broniąc się do końca, a część dostała się do niewoli. Okopy świętej Trojcy: strażnica Korpusu Ochrony Pogranicza, Ostatni przyczółek arystokracji. Przed odrestaurowany kościołem św. Trójcy zajechał cadillac.

-(narrator, ktory ma piękne oczy, spacerując nad Dniestrem mówi)
Zawsze chcemy więcej i więcej. Chodzi o wartości. Czy Bóg pozostaje magnetyczną igłą współczesnemu chrześcijaństwu? A powinniśmy zaufać łasce. Wtedy życie nasze będzie przekształcone na podobieństwo Chrystusowego. Należy mieć cierpliwość tutaj. Zwróćmy uwagę na siłę spojrzenia Jezusa! Pan powiedział kiedyś: pójdź ze mną! Szedłem kiedyś inną drogą, czas powoli mijał mi… Lecz spotkałem na niej kogoś, kto zachwycił sobą mnie. To Pan spojrzał na mnie. I tak się zaczęło. A powołanie, to był powolny rozwój, powiedziałbym. Bo oto przecież wszyscy mamy plecaki teraz. I podziwiamy świat każdą chwilą życia. Nawet zachowujemy obrazy codzienne coraz chętniej na zdjęciach. Zwróćmy uwagę raz jeszcze na siłę spojrzenia Jezusa! W udanej historii życia i w najszczęśliwszej pamięci przechowuję miłosierne i mocne oczy częstochowskiego Bpa T. Szwagrzyka. On patrzył na nas sokolim wzrokiem, zwłaszcza na kazaniach. Nie zapomnę tego ‘ojcowskiego a mocnego spojrzenia’ nigdy… Idźmy się uczyć i pozwólmy, by na nas patrzał Jezus. Już po ludzku myśleć tylko, powiemy tutaj – Jezusowi się udało do końca. Gdy jeszcze nikt nie zwycięża sam w życiu, On miał matkę, która zrodziła Kościół powszechny. Jezus tutaj z wszystkimi naszymi emocjami pozostaje piękny. A tylko piękność zbawi świat.
Jezus patrzył miłosiernym spojrzeniem.
Nie można przesadzać z wiedzą Jezusa, nawet ludzką- bo w życiu pojawia się nie raz niepewność. I tak nie ‘ja’ pozostaję pierwszy, który swój świat stwarzam, lecz istnieje świat przede mną. Zawsze już jesteśmy rzuceni w byt… Jezus nie ogląda nas jak pan niewolnika. A wstawia się za wdową, sierotą i obcym. Czy Żydzi znali czy też wiedzieli lepiej, które prawo jest większe? Chyba nie. Popatrzmy na
powołanie Mateusza. On umiał z ławy celnej “podnieść się” i pójść za Jezusem. Choć wcześniej był zdrajcą, przecież pieniądze Żydów oddawał okupantom, Rzymianom. Właśnie jego postawa została zauważona przez Jezusa… Jestem grzesznikiem- bo czuję prawdę.
Bardzo pięknie jest spotkać Jezusa.
Jezus trwoni miłosierdzie dla wszystkich.
Którymi drzwiami wchodzić do człowieka?
z którego poziomu… czy schodzić ku człowiekowi z piętra, czy iść jedyną drogą przez windę? Jezus nie przestaje życzyć wam ‘udanej niedzieli’. Cały świat służy głównie materializmowi pieniądza, a nie przedkłada godności człowieka ponad wszystko. Bardzo pięknie o tej godności powiedział Jan Paweł, który bywa nazywany przyszywany Święty. A wcześniej św. Joanna d’Arc, uznana za czarownicę i spalona na stosie, św. Teresa posądzona o herezję, św. Rosmini z jego pięcioma ranami świętego Kościoła.

-(do narratora podeszła piękna arystokratyczna Polka i tylko kontynuuje myśl narratora)

W poszukiwaniu “Brata naszego Boga” zawędrowałem pod Chocim. Zmieniają się czasy. Znów ludzie muszą wyjść na ulicę, bo ‘gniew’ musi się rozładować.
więc do zebranych ludzi na ukraińskich Błoniach przybywa Jan Paweł. Przy ‘polowym’ ołtarzu czuwa jego kolega z czasu studiów, z rumieńcem na twarzy. W tłumie siedzi nie “głupi” fan papieskich pielgrzymek, który ma również coś do powiedzenia ubogim wiernym: ‘nie bierzcie odzieży arystokratów.’ Czasowy kolega Jana Pawła w dostojnych szatach zwraca się do papieża słowami: to już jest w twoim stylu Ojcze Święty “być pośród ludzi z ogrzewalni”. Na co Jan Paweł zdawkowo odpowiedział: oni mają już siebie, tym bardziej trzeba im pomóc…

-( pokazuje się znów narrator, gdy mówi)
Przed laty Jan Paweł z poplamioną książką chodził ulicami Krakowa. Aż ‘najechał’ go samochód… (przerwa na refleksję) Powołanie to nie jest, powiedzmy, osiem lat z życia jednostki. A w tej kwestii mamy przykład w literaturze. Jedyny “wróg ludu” Tomasz “przegrał” z lokalną społecznością. Jego brat, który jest burmistrzem, często mu pomagał finansowo, a w końcu załatwił mu dobrze płatną posadę lekarza w Zakładzie Hydropatycznym. Tomasz z zapałem wziął się do pracy i wkrótce dokonał straszliwego odkrycia: woda doprowadzana do uzdrowiska jest skażona, kuracjusze nie są leczeni, tylko podtruwani. Przygotował więc raport, który chce wysłać do gazet oraz członkom Zarządu. I zaczyna się… Z odkryć doktora nikt się nie cieszy. Władze miasta nie mają zamiaru przebudować sieci wodociągowej, bo po pierwsze wiązałoby się to z ogromnymi kosztami, po drugie trzeba by na kilka sezonów zamknąć uzdrowisko i mieszkańcy miasta nic by przez ten czas nie zarobili, po trzecie wreszcie jeśli rozeszłaby się wiadomość o skażonej wodzie, żaden kuracjusz nie chciałby już do nich przyjechać. Burmistrz, który od zawsze uważał swego brata za człowieka zaczepnego, nierozważnego, niepotrzebnie wypowiadającego się w dosadny sposób na różne drażliwe tematy, próbuje zmusić go do wycofania zarzutów. Biedny doktor oskarżany jest o chęć zniszczenia rodziny i mieszkańców miasta, a nawet nazwany wrogiem społeczeństwa.
Bardzo życiowa, gorzka i smutna historia jak ten świat niszczy dobrych ludzi, którzy chcą tylko dobra innych. Ktoś kto powinien zostać “przyjacielem ludu” dzięki manipulacji bliskich mu osób staje się jego wrogiem. Pomimo upływu lat niezwykle aktualne przesłanie. „Wróg ludu” to ciekawy, gorzki dramat o wciąż aktualnej tematyce, ukazujący m.in. konflikt pomiędzy dobrem społeczeństwa a dobrem rodziny oraz zachłanność ludzi na pieniądze. Prawie wszyscy bardziej cenią korzyści finansowe niż prawdę, a ludzie najszlachetniejsi, najuczciwsi, tacy właśnie jak Tomasz, nie tylko nie są lubiani i podziwiani, ale często uważa się ich za szkodników, za zakały społeczeństwa. Ibsen podkreśla, że aby zrobić coś dobrego, nie wystarczy mieć słuszność, potrzebne są jeszcze siła i spryt. Doktor takich cech nie ma. Wierzy naiwnie, że będzie umiał zmienić świat, ale wszyscy rozumieją, że to postać słaba, skazana na klęskę. Przykre to, ale takie jest życie.
Bohater zbiera wszystkich koło siebie i mówi: Widzicie, rzecz jest taka.Najsilniejszym człowiekiem na świecie jest ten, który stoi samotny…Najsilniejszym człowiekiem w świecie jest ten, kto jest zupełnie sam…
-(pewna dziewczyna ubrana jak służąca mówi) Nie zdążą ludzie wybrać wolność, właśnie tak zrozumiał jego wypadek Karol. A uprzedzające go istnienie podpowiedziało mu, żeby opowiedział się za priorytetem piękna człowieka ostatecznie. Powinienem czytać życie Biskupa Jerzego Matulewicza, również o kanadyjskich kopalniach czy życiu na Syberii. Ale ‘Jeszcze Polska nie umarła, póki my żyjemy’ – zaczerpnął powietrza narrator, aby kontynuować myśl- Jeśli zaś Polski braknie kiedyś. Co wtedy z nami…? Będziemy chodzić po śladach poprzednich pokoleń, i wiem że nie podziejemy się gdziekolwiek. Zostanie pokój, tożsamość i diament, jako wyrazy ostatniego piękna. Zostanie po nas łaska, która zaświeci nam nowym blaskiem. Trzeba wybrać nie piwnice za tło życia, czy nawet niebiański parter lub słodką a nowoczesną cukiernię. Bo nie tyle parteru trzeba, ile poddasza z gołębim sercem. Trzeba tam ujrzeć obserwatorium nieznanych gwiazd ludzkich. W tym stylu wyczuwać piękno ludzkiego gniewu. Ludzie muszą powstać…(obraz manifestacji robotniczej)
Kochani, nie przestaję wpatrywać się w niebo na nasz księżyc. Niektórzy mówią, że jest najlepiej strzeżoną tajemnicą. Widzicie, Jan Paweł idzie do końca za pięknem Jezusa, które się nie powtórzy nigdy. Posiadł talent ludzki, o czym zaświadczają jego fani na całym świecie…
O tragedii polskiego Księdza Jerzego, patrona ‘Solidarnosci’ powiedział: ‘tak musiało to się skończyć.’
-(znów narrator) Polskie przysłowie powiada: czym skorupka nasiąknie za młodu, tym na starość trąci. Jan Paweł w dzieciństwie zakochany był w zmartwychwstałej Polsce. Cud nad Wisłą (1920) i ks. Ignacy Skorupka, to była jedyna lekcja patriotyzmu dla niego…
Bywam po setki razy w polskiej Jokohamie. Warszawa zawsze wolna. Tam padły słynne słowa Jana Pawła: “Niech zstąpi Duch i odnowi oblicze ziemi, tej ziemi. Adwent, czas w Świętym Kościele szczególnie wybrany, to jest doskonały czas na wzięcie razem tych spraw.
‘Nudzę się’ – zwierzył mi się ktoś ostatnio.
Może warto by spojrzeć na moje pokoje, które widać na przestrzał. Wydaje mi się, że wówczas cela Mehmeta Ali Agcy byłaby również słoneczna. Każdego dnia nie przestaję spoglądać na męską młodzież świata, która przemieszcza się po ludzkim globie samochodem, kolorowym cadillakiem, wyśpiewując pean na cześć serca podarowanego swej wybrance. Na zakrętach ich drogi pojawiają się świnie, małpy i osły. A poza tym jest wesoło…
Do rozświetlonego salonu na poddaszu wchodzi grupa przedsiębiorców. Zaczynają obradować nad planem podatków senatu amerykańskiego, czy rzeczywiście przyczyni się do tego, że “tysiące umrą”. W amerykańskim cięciu podatkowym ( ‘tax cut effect’) chodzi o zlikwidowanie nierówności. Ale czy na pewno o to tylko chodzi. Zabijamy, jak myślę, podatkami ubogich. W efekcie do parteru sprowadza się tych również..zresztą cała reszta, inni ludzie stracili pewności finansowe teraz. Nie są w stanie żyć suto z ich młodszego Ja. Ekonomia spada, rośnie zadłużenie, planowanie pracy nie ustabilizowane. Mamy kwestię wkładu budżetowego. Istnieje jakaś zapaść finansowa. Pojawia się problem zachowania rezerw, recesja, ukierunkowania wyników. Ludzie wydają więcej teraz, powiedzmy, na operację finansowe w wybranych firmach, jak przedtem. Spójrzmy na istniejącą sprzedaż domów, na to co jest amerykańskim wyjątkiem. Regulacje prawne. Różne Dywidendy- część zysku netto spółki kapitałowej przeznaczona dla jedynego wspólnika albo akcjonariusza lub do podziału pomiędzy wspólników bądź akcjonariuszy. Dla inwestora ważne jest, czy spółka wypłaca dywidendę regularnie oraz w jakiej wielkości. Inną sprawą pozostaje wzrost deficytu, wzrost wynagrodzenia. Jaka jest miara populacji. Rynek kramów i górnictwa. Zasłyszane słowa skrywają właśnie te zagadnienia.
-(narrator będąc na korytarzu zabiera głos)
A chrześcijanom trzeba kontemplować Jezusa, ten znak sprzeciwu. Bowiem Jezus jest zwycięzcą- choć na krzyżu! Trzeba kontemplować matkę Jezusa, która całe życie przeżywała z duszą przeszytą (boleścią, por. słowa Symeona).
Kiedy Jan Paweł został papieżem to zawsze coś mnie uderzyło nie raz w jego wypowiedzi… Od pięćdziesięciu lat stawiam sobie pytanie: w jakiej sytuacji ludzkiej będę najbardziej godny Boga? On właśnie, Bóg “ulitował się, przybliżył się do nas w swoim Synu i przywrócił nas wszystkich do godności dzieci Bożych”. Optymizm Jana Pawła niezawsze idzie w parze z rzeczywistością… Trzeba modlitwy wciąż za Kościół… Apokastaza – czy puste piekło będzie faktem? Czy zbawienie wszystkich stworzeń jest rzeczą pewną? Już Sobór Konstantynopolitański II w 553 roku podejmował ten problem. Katolicyzm odsłania przed nami nadzieję powszechnego zbawienia. Piekło to brak Boga. Pozostajemy otwarci na Boże zbawienie. Czy zatem potępienie realizowane dopiero w życiu pozagrobowym? Nie sądzę, Bóg “pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy”(1 Tym 2:4)
-(z obrad wychodzi Pani Posłanka i mówi do mikrofonu jakby czytała fragment życiorysu Jana Pawła) Jan Paweł miał matkę szczególną. Pewnego dnia Pani Emilia uczuła znajomy ból w piersiach. Zbliżał się jej koniec. Ponieważ całe życie przeżywała z duszą przeszytą, zaraz oddała młodego Karola Jezusowi na służbę. Jakkolwiek wciąż chodziła z Karolem, słyszała słowa, które mówili ludzie: ‘jaki będzie wielki’- ‘Ależ to nie jest Bóg!’- ‘Ten nie, nie jest prawdziwie wierzącym!’ Pani Emilia słyszała wszystko- wszystkie słowa przychylne i wrogie Karolowi. Była pierwszą uczennicą Nazaretańskiego Mistrza. I zbliżyła go jako matka do mądrości Boga. W tamtej chwili ona zrodziła również współczesny Kościół. Jest kobietą silną, odważną- kobietą, która była tam, żeby powiedzieć: ‘to jest mój Syn- nie wyrzekam się Go’… Jan Paweł tą atmosferą oddychał głęboko przez wiele lat. Związki codzienne uczyniły go szczęśliwym. Zrozumiał wcześnie:
po nas zostanie tylko łaska. Kto idzie za mną, przekazuje życie, powiedział Jezus. Bo sami z siebie nie damy życia. Jezusa droga polega właśnie na utożsamianiu się z nami (wł. immedesimarsi con noi). On pierwszy na nas spojrzał. I życie nabrało rumieńców. Zatem wystarczy wiedzieć gdzie wstaje świt. Być- ta postawa zawsze nas uprzedza…Spójrzmy raz jeszcze jak ślepota ludzi, a tych wierzących szczególnie, nie zna granic. O kolejnym nieboszczyku powiedzą: nie zdążył biedak. Ale Chrystus patrzy na nas miłosiernym spojrzeniem, również gdy uczy nas o naturze zła. Chrystus jest dobrym pasterzem, bo zna człowieka: każdego i wszystkich. Zna ich przez swoją jedyną wiedzę paschalną. Zna nas, ponieważ nas odkupił. Zna nas, ponieważ „zapłacił za nas”: jesteśmy wykupieni za ogromną cenę teraz. Zna nas znajomością i wiedzą bardziej „wewnętrzną”, z tą samą wiedzą, którą on, Syn, zna i obejmuje Ojca i w Ojcu obejmuje nieskończoną prawdę i miłość. I przez udział w tej prawdzie i miłości, czyni nowych nas, w sobie takich samych, synów Jego przedwiecznego Ojca; ‘uzyskuje’ raz na zawsze zbawienie człowieka: każdego człowieka i wszystkiego, tych, których nikt nie wyrwie z jego ręki. Rzeczywiście, kto mógłby mu ich odebrać? Kościół ogłasza nam paschalną pewność odkupienia. Pewność zbawienia. Jan Paweł mówił wręcz o powszechnym zbawieniu- Bóg w Jezusie do końca nas umiłował! Nie tyle abyśmy byli jedno- ale bo do końca nas umiłował. Pozostajemy zatem wezwani do największej nadziei… Jak przełożyć te słowa na fakty naszego życia.
Jakkolwiek nikt nie umiera w samym środku piątego aktu, to jednak niewyśpiewane pieśni są zawsze najpiękniejsze. Być poetą znaczy być swoim własnym sędzią. Kiedy jest się na proszonym obiedzie, to trzeba zapracować na deser. Miłość nie potępia – miłość oczyszcza i dźwiga. Kochaj, żeby żyć, i żyj, żeby kochać. Ten moim zdaniem największą ma słuszność, kto zawarł przymierze z przyszłością. Tworzyć znaczy: sąd odbywać nad swą własną duszą (zbliżenie narratora do kamery). Pisać to znaczy odbywać sąd nad sobą samym. Jan Paweł papież artystą pióra i słowa. Świat bez sztu­ki na­raża się na to, że będzie światem zam­kniętym na miłość, odwieczną pieśń o miłości wyśpiewywał do końca. Kochany bracie, I ty zawsze jasną miej twarz, zawsze wiedz czego chcesz.(fin)

“Nigdy więcej wojny! Nigdy więcej wojny! Jeśli chcesz być braćmi, odłóż broń.”

“Sztuka kochania” “Świat bez sztu­ki na­raża się na to, że będzie światem zam­kniętym na miłość.” “Wstyd mi. Prezydent stoi, kardynał stoi – a ja siedzę” “Misje są sprawą wiary” “Ludzi można spostrzec zamykając oczy” “Niech nasza nadzieja będzie większa od wszys­tkiego, co się tej nadziei może sprzeciwiać”

Janowi Pawłowi, Jednej z największych historii chrześcijańskich, autor

Stanisław Barszczak, “Leć piosenko z plecaka”

(Narrator wysoki w średnim wieku spaceruje w Gdańsku przed Bramą Stoczni Gdańskiej – “bramą wieczności,” a przy tym zwierza się Czytelnikowi z jego bolączek)

-Racją bytu wszelkiej polityki jest służba człowiekowi. Ja jestem jeszcze młody- bo odczuwam nieraz to, że nie jestem sam…Więc moje analizy życia będą częściowe, by nie powiedzieć powierzchowne. W czasie mojego życia poznałem również Jana Pawła, pierwszego z rodu Polaków chrześcijańskiego papieża. To był równocześnie Ojciec całego Kościoła Katolickiego w świecie, o którym tyle już rzeczy słyszeliście. A mówił tak:
-Poznacie prawdę! a prawda uczyni was wolnymi, i kościelnymi, powiedziałbym (podkreśl. narratora). Nie mam srebra ani złota. Nie mam gotowych odpowiedzi na ważne pytania. Kiedyś św. Piotr, rozpoznany przez żebraka mówił, że jest w stanie mu zaoferować tylko to, co posiada – i rozkazuje mu wstać i chodzić…
Organizator spotkań młodzieży polskiej w Lednicy Ojciec Jan Góra wspominał swego czasu, jak podczas spotkania z Janem Pawłem zwierzył mu się, że nie ma zielonego pojęcia, co ma zrobić jako duszpasterz akademicki. Papież miał mu odpowiedzieć: Jasiu, ja wiem, co mam robić jako papież, ale co masz robić jako duszpasterz akademicki, to już ty musisz wiedzieć… Kochani, którzy jesteście w domach teraz. Powiem tak: bywam czasami między młotem a kowadłem. Ale w życiu, jak w prawie Murphy’ego. Jak ci coś nie wychodzi, należy wziąć większy młotek – czyli prosić Ducha Świętego o pomoc…I patrzę na znaną postać dziejów, Jana Pawła. A nurtują mnie jego słowa nieustannie, i chciałbym je wam tutaj sparafrazować: Solidarność to wyprzedzać zło po grób, zło niszcz w zarodku. Czyli bądź pewny siebie, i zawsze słuchaj serca matki. Solidarność to jeden i drugi, nigdy jeden przeciw drugiemu, zauważył Jan Paweł podczas homilii w Gdańsku w 1987 roku, na trzeciej papieskiej pielgrzymce do Polski… Jan Paweł wyróżnił dwa sposoby uczestnictwa, tj. istnienia we wspólnocie: autentyczny i nieautentyczny. Do pierwszego zaliczył solidarność i sprzeciw. W rzeczywistości podzielonej Polski wówczas, słowa te miały znaczyć, że przeciwnik także jest osobą, bliźnim. Wolności nie można tylko posiadać, ale trzeba ją stale zdobywać, tworzyć. Może ona być użyta dobrze lub źle, na służbę dobra prawdziwego lub pozornego.
Nie ma wolności bez solidarności! Dzisiaj wypada powiedzieć: nie ma solidarności bez miłości, więcej! Nie ma przyszłości człowieka i narodu. Czy my obudzimy się z letargu w końcu(podkreśl. narratora)… Nadto potrzeba miłosierdzia, aby wszelka niesprawiedliwość na świecie znalazła kres w blasku prawdy, to przypomniał Jan Paweł II w Łagiewnikach w 2002 roku, na ósmej pielgrzymce do Polski. Człowiek jest wielki nie przez to, co posiada, lecz przez to, kim jest i nie przez to, co ma, lecz przez to, czym dzieli się z innymi… Jan Paweł II swoim sposobem bycia, w pełni potwierdzał te słowa. Miłował każdego, kochał ludzi, o czym oczywiście wszyscy wiemy. -Czym jest człowiek? Żebrakiem przed bramą wieczności. Ten, kto nie słucha Boga, nie ma światu nic do powiedzenia. Święci Kościoła stanowią najważniejszy komentarz do Ewangelii, bo są wcielonym wykładem wcielonego Słowa Bożego. Całe życie czekamy na nadzwyczajnego człowieka, zamiast zwyczajnych ludzi przemieniać w nadzwyczajnych. Kto chce przemawiać do świata, musi najpierw słuchać Pana Boga. Wszystkie rzeczy rozważać podwójnie trzeba: jako fakt i jako tajemnicę. Tempora mutantur et nos mutamur in illis. Czasy się zmieniają i my zmieniamy się wraz z nimi. Jan Paweł oddychał bardzo głęboko naturą. Cieszył się wędrówką do nieznanych miejsc, oglądaniem nieznanych rzek, a trudy wynagradzała mu pasja poznania. Nil homini certum est Dla człowieka nie ma nic pewnego. Ten ostatni ma stać się alter Christus. Dopóki będziesz szczęśliwy, wielu będziesz miał przyjaciół. Gdy los cię opuści, będziesz sam. Ale wówczas pamiętaj: Fas est et ab hoste doceri, tzn. wolno się uczyć nawet od wroga. Uważam, że nie można narzucać przekonań w sprawach nie dotyczących istotowo wiary i moralności pod pretekstem doniosłego autorytetu nauczycielskiego. Katolicyzm nie głosi totalitaryzmu, jak niektórzy sądzą. Osobiście mniemam, iż poza Kościołem nikt nie będzie zbawiony. Nie pozostawajcie w rozpaczy. Jesteśmy ludźmi wielkanocnymi, hallelujah jest naszą pieśnią. Przyszłość startuje dzisiaj, nie jutro; bardzo wcześnie, gdy tylko chodzi o godność człowieka, powiedziałbym. ‘Jak idzie rodzina, tak idzie naród i tak idzie cały świat,’ w którym żyjemy. Wolność nie polega na robieniu tego, co chcemy, ale na tym, że mamy prawo robić to, co powinniśmy… Mam słodycz do piosenki i muzyki. To jest mój polski grzech. Głupota jest także darem Boga, ale nie wolno jej nadużywać.
Nauka może oczyścić religię z błędu i przesądów. Religia może oczyścić naukę z bałwochwalstwa i fałszywych absolutów. Miłość nigdy nie zostaje pokonana, a ja to potwierdzam spacerując po tej bohaterskiej polskiej ziemi, gdzie nie brak trosk. Sprawiedliwość społeczna nie może zostać osiągnięta przez przemoc. Przemoc zabija to, co zamierzyła stworzyć… Wojna jest klęską ludzkości. Jan Paweł, człowiek pokoju i współczucia, a teraz czczony przez miliony… Jan Paweł obawiał się końca, iż nie odtworzy piękna Jezusowego życiem. 13 maja 1981 r. jedna ręka trzymała pistolet, a inna prowadziła kulę… ‘Odczułem ową niezwykłą macierzyńską troskę i opiekę, która okazała się mocniejsza od śmiercionośnej kuli,’ Jan Paweł wspomniał o zamachu z 13 maja 1981 na Placu Św. Piotra w Rzymie. Z heroizmem świętego niósł światu wiarę. Antysemityzm jest grzechem przeciwko Bogu i ludzkości.
‘A po maturze chodziliśmy na kremówki,’ powiedział i wyjął z rękawa chusteczkę.
Bóg jest pierwszym źródłem radości i nadziei człowieka. Bóg powiedział raz: nie zabijaj. Nie może człowiek – ktokolwiek, jakakolwiek ludzka organizacja… – nie może zmienić i podeptać tego najświętszego prawa Boga! (…) Konieczna jest kultura życia! W imię Chrystusa, ukrzyżowanego i zmartwychwstałego, w imię Chrystusa, który jest Życiem, który jest Drogą, Prawdą i Życiem, zwracam się do odpowiedzialnych: nawróćcie się! Pewnego dnia przyjdzie sąd Boży! Bogatym nie jest ten, kto posiada, ale ten, kto „rozdaje”, kto zdolny jest dawać. Całym sobą płacisz za wolność – więc to wolnością nazywaj, że możesz, płacąc ciągle na nowo, siebie posiadać. Chciałbym wyrazić dziś przez Maryję moją wdzięczność za dar cierpienia. Zrozumiałem, że ten dar był potrzebny. Zrozumiałem wtedy, że mam wprowadzić Kościół Chrystusowy w trzecie tysiąclecie przez modlitwę i wieloraką działalność, ale przekonałem się później, że to nie wystarcza: trzeba było wprowadzić go przez cierpienie. Rodzina jest zagrożona na nowo, rodzina jest atakowana. Także papież musi być atakowany, musi cierpieć, aby każda rodzina, by cały świat ujrzał, że istnieje Ewangelia – rzec można – «wyższa»: Ewangelia cierpienia, którą trzeba głosić, by przygotować przyszłość, trzecie tysiąclecie rodzin, każdej rodziny i wszystkich rodzin. Czego szukacie?…Pozwólcie, że jeszcze raz zapytam: czego szukacie? Albo lepiej -kogo szukacie?… Odpowiedź może być tylko jedna: szukacie Jezusa Chrystusa! Jezusa Chrystusa, który jednak wychodzi pierwszy na poszukiwanie was… Nie sądźcie nigdy, że w Jego oczach jesteście nieznajomymi, niczym puste liczby tworzące anonimowy tłum. Chrystus ceni każdego z was, każdego osobiście zna i gorąco kocha.
-(nadeszła kaszubska niewiasta i przerywa monolog słowami) Człowiek jest wielki nie przez to, co posiada, lecz przez to, kim jest; nie przez to, co ma, lecz przez to, czym dzieli się z innymi, to przemówienie do mieszkańców Tondo, dzielnicy slumsów. (Manila, 18 lutego 1981) Człowiek nie jest tylko sprawcą swoich czynów, ale przez te czyny jest zarazem w jakiś sposób „twórcą siebie samego”. Człowiek nie może siebie sam do końca zrozumieć bez Chrystusa. Nie może zrozumieć, ani kim jest, ani jaka jest jego prawdziwa godność, ani jakie jest jego powołanie i ostatecznie przeznaczenie.
Człowieka trzeba mierzyć miarą serca – sercem. Człowiekowi współczesnemu grozi duchowa znieczulica, a nawet śmierć sumienia. Śmierć sumienia jest natomiast czymś gorszym od grzechu. Człowiek rodzi się, kocha i umiera nie na próbę. Czujesz się osamotniony. Postaraj się odwiedzić kogoś, kto jest jeszcze bardziej samotny. Człowiek szuka miłości, bo w głębi serca wie, że tylko miłość może uczynić go szczęśliwym. Dopóki zwycięstwo jednych w klęsce drugich, dopóty żadna klęska nie jest ostatnia.
Drodzy bracia i siostry Kaszubi! Strzeżcie tych wartości i tego dziedzictwa, które stanowią o waszej tożsamości. Droga do celu to nie połowa przyjemności, to cała przyjemność.
-(przerywa jej narrator) Jeszcze się tego uczyć trzeba. Co po nas zostaje? Tylko łaska. Kochane dzieci są nadzieją, która rozkwita wciąż na nowo, planem, który nieustannie się urzeczywistnia, przyszłością, która pozostaje zawsze otwarta. Dzisiaj są małym płomykiem, ale dzięki łasce Bożej mogą się stać płonącą pochodnią, niosącą światło Ewangelii i ciepło wzajemnej miłości i przyjaźni wszystkim rodakom. Na innym miejscu mówił Jan Paweł: (Fundamentaliści mają) tendencję wierzyć, że ponieważ Bóg jest bytem absolutnym, każde z Jego słów ma wartość absolutną, niezależnie od wszelkich uwarunkowań ludzkiego języka…
O polskim Radiu powiedział: Ja Panu Bogu dziękuję codziennie, że jest w Polsce takie radio, że się nazywa Radio Maryja. Ja wiem, co to jest wojna, lecz muszę powiedzieć, że wojna nie rozwiązuje problemów, ale je mnoży.
Jak można kochać Boga który jest niewidzialny, nie kochając człowieka który jest obok nas. Jednym z podstawowych praw wiernych jest prawo do słowa Bożego przekazywanego im w sposób integralny i zagwarantowany przez Urząd Nauczycielski Kościoła; do autentycznego nauczania biskupów Kościoła katolickiego nauczających w jedności z papieżem. Drodzy bracia, jak długo pozostajemy wierni powszechnemu Magisterium, tak długo możemy być pewni pomocy Ducha Świętego w naszym nauczaniu.
Jest w ciele ludzkim zdolność wyrażania miłości, tej miłości, w której człowiek staje się darem. Jestem radosny, wy też bądźcie! Jesteśmy tym bogatsi im więcej rzeczy zbędnych zdołamy odrzucić. Jeśli nauczycie się odkrywać Jezusa w Eucharystii, to będziecie umieli odkrywać Go także w waszych braciach i siostrach, a w szczególności w najuboższych ( obraz z spotkania Jana Pawła z młodzieżą, oklaski) Jak przeniknąć poza granice dobra i zła. Początek i kres niewidzialne przenikają do nas i widział Bóg, że było dobre. Widział – odnajdywał ślad własnej istoty. Jeśli chcesz znaleźć źródło, musisz iść do góry, pod prąd. Gdzie jesteś źródło? (Jesteśmy bosko uczciwi teraz, jesteśmy w ciszy) Cisza. Dlaczego milczysz? Jakże starannie ukryłeś tajemnicę twego początku, sparafrazowalem wam Jana Pawła Tryptyk rzymski, księgę polskich dziejów.
-(dziewczyna o blond włosach) Kapłan jest człowiekiem żyjącym samotnie po to, aby inni nie byli samotni. Każde życie, nawet najmniej znaczące dla ludzi, ma wieczną wartość przed oczami Boga. Każdy z was, młodzi przyjaciele, znajduje też w życiu jakieś swoje Westerplatte, jakiś wymiar zadań, które trzeba podjąć i wypełnić, jakąś słuszną sprawę, o którą nie można nie walczyć, jakiś obowiązek, powinność, od której nie można się uchylić, nie można zdezerterować. Wreszcie, jakiś porządek prawd i wartości, które trzeba utrzymać i obronić, tak jak to Westerplatte. Utrzymać i obronić, w sobie i wokół siebie, obronić dla siebie i dla innych (oklaski młodzieży). Major Henryk Sucharski nie chorował tak bardzo jak to się czasami pokazuje, zwrócił się narrator bezpośrednio do młodych…
-(niewiasta z daleka) Kobiecość odnajduje siebie w odbiciu męskości, podczas gdy męskość potwierdza się przez kobiecość.
Kto nie wierzy w diabła, nie wierzy w Ewangelię. Maryja wyprzedza nas wszystkich „na drodze do świętości”, która jest tajemnicą Kościoła jako Oblubienicy bez „skazy czy zmarszczki”. Z tego powodu „wymiar maryjny Kościoła wyprzedza jego wymiar Piotrowy”. Miłość i służba nadają sens naszemu życiu. Miłość jest siłą, która nie narzuca się człowiekowi od zewnątrz, lecz rodzi się w jego wnętrzu, w jego sercu, jako jego najbardziej wewnętrzna własność.
Miłość jest tym, co stanowi o doskonałości moralnej człowieka, jego podobieństwie do Boga. Miłość nie oznacza emocjonalnego przemijania czy chwilowego oczarowania, ale wyraża wolę i odpowiedzialną decyzję związania się całkowicie „na dobre i na złe”. Jest darem z siebie samego drugiemu człowiekowi. Miłość to zadanie, które Bóg wciąż nam wyznacza, może po to, by zagrzewać nas, abyśmy stawiali wyzwania losowi.
Miłość zmierza do jedności głęboko osobowej, która nie tylko łączy w jedno ciało, ale prowadzi do tego, by było tylko jedno serce i jedna dusza. Modlić się znaczy dać trochę swojego czasu Chrystusowi, zawierzyć Mu, pozostawać w milczącym słuchaniu Jego Słowa, pozwalać mu odbić się echem w sercu. Modlę się za brata, który mnie zranił, a któremu szczerze przebaczyłem. “Modlitwa Jezusowa” (…) Pomaga człowiekowi dostrzegać Bożą obecność we wszystkim, co go otacza, i czuć się kochanym przez Boga mimo własnych słabości. Musicie być mocni. Drodzy bracia i siostry! Musicie być mocni tą mocą, którą daje wiara! Musicie być mocni mocą wiary! Musicie być wierni! Dziś tej mocy bardziej Wam potrzeba niż w jakiejkolwiek epoce dziejów. Musicie być mocni mocą nadziei, która przynosi pełną radość życia i nie dozwala zasmucać Ducha Świętego! Musicie być mocni mocą miłości, która jest potężniejsza niż śmierć… Musicie być mocni miłością, która cierpliwa jest, łaskawa jest… Musicie od siebie wymagać, nawet gdyby inni od was nie wymagali. Myślę, że spełniając jak umiem najlepiej moją posługę na rzymskiej stolicy św. Piotra, również służę mojej ojczyźnie tak, jak umiem. To jest nasze prawo i to jest nasz obowiązek. Niech Bóg pozwoli każdemu z nas to prawo w pełni nosić w swej świadomości i z tego obowiązku się wywiązywać. Najbardziej twórczą ze wszystkich prac jest praca nad sobą, która pozwala odnajdywać urok młodości.
– (narrator) Należy przezwyciężyć myślenie, zgodnie z którym większym zaszczytem dla kobiety jest praca poza domem niż zajmowanie się domem. Naród ginie, gdy znieprawia swojego ducha, naród rośnie, gdy duch jego coraz bardziej się oczyszcza i tego żadne siły zewnętrzne nie zdołają zniszczyć. Naukowiec nie jest twórcą prawdy, ale jej odkrywcą… Nie bój się, nie lękaj! Wypłyń na głębię! Nie bójcie się tajemnicy Boga. Nie bójcie się Jego miłości. Nie lękajcie się! Otwórzcie drzwi Chrystusowi.
Nie ma pokoju bez sprawiedliwości, nie ma sprawiedliwości bez przebaczenia.
Nie ma szczęścia, nie ma przyszłości człowieka i narodu bez miłości. Nie ma większego bogactwa w narodzie nad światłych obywateli. Niech nasza droga będzie wspólna. Niech nasza modlitwa będzie pokorna. Niech nasza miłość będzie potężna. Niech nasza nadzieja będzie większa od wszystkiego, co się tej nadziei może sprzeciwiać. Niech zstąpi Duch Twój! Niech zstąpi Duch Twój! I odnowi oblicze ziemi. Tej ziemi! A Duch Twój wciąż śpi, powiedział narrator w stronę kamery. Nienawiść, fanatyzm i terroryzm profanują imię Boga i zniekształcają prawdziwy wizerunek człowieka. Nauczcie się kochać to, co prawdziwe, dobre i piękne. Objawienie Chrystusa ma charakter ostateczny i całkowity.
-(niewiasta pochylona nad jakimś tekstem) Wierny słowu Bożemu, Sobór Watykański II naucza: «Najgłębsza zaś prawda o Bogu i o zbawieniu człowieka jaśnieje nam przez to objawienie w osobie Chrystusa, który jest zarazem pośrednikiem i pełnią całego objawienia» Ojczyzna jest naszą matką ziemską. Polska jest matką szczególną. Niełatwe są jej dzieje, zwłaszcza na przestrzeni ostatnich stuleci. Jest matką, która wiele przecierpiała i wciąż na nowo cierpi. Dlatego też ma prawo do miłości szczególnej. Oto Dekalog: dziesięć słów. Od tych słów zależy przyszłość człowieka i społeczeństw. Przyszłość narodu, państwa, Europy, świata. Patrzcie na Jezusa głębią waszych serc i umysłów! On jest waszym nieodłącznym przyjacielem. (…) „potępienia” nie można przypisać inicjatywie Boga, ponieważ w swej miłosiernej miłości pragnie On jedynie zbawienia istot stworzonych przez siebie. W rzeczywistości to istota stworzona sama zamyka się na Jego miłość. „Potępienie” polega właśnie na ostatecznym oddaleniu się od Boga, które człowiek dobrowolnie wybrał i potwierdził ten wybór ostateczną pieczęcią w chwili śmierci. Wyrok Boży jedynie ratyfikuje ten stan. Potrzeba nieustannej odnowy umysłów i serc, aby przepełniała je miłość i sprawiedliwość, uczciwość i ofiarność, szacunek dla innych i troska o dobro wspólne, szczególnie o to dobro, jakim jest wolna Ojczyzna. Potrzeba odwagi, aby nie stawiać pod korcem światła swej wiary. Potrzeba wreszcie, aby w sercach ludzi wierzących zagościło to pragnienie świętości, które kształtuje nie tylko prywatne życie, ale wpływa na kształt całych społeczności. Pozwólcie przeto, że tak jak zawsze przy bierzmowaniu biskup, i ja dzisiaj dokonam owego apostolskiego włożenia rąk na wszystkich tu zgromadzonych, na wszystkich moich rodaków. Pragnę wam dziś przekazać tego Ducha, ogarniając sercem z najgłębszą pokorą to wielkie „bierzmowanie dziejów”, które przeżywacie. I dlatego – zanim stąd odejdę, proszę was, abyście całe to duchowe dziedzictwo, któremu na imię Polska, raz jeszcze przyjęli z wiarą, nadzieją i miłością- taką, jaką zaszczepia w nas Chrystus na chrzcie świętym,
– abyście nigdy nie zwątpili i nie znużyli się, i nie zniechęcili, – abyście nie podcinali sami tych korzeni, z których wyrastamy.
Proszę was: – abyście mieli ufność nawet wbrew każdej waszej słabości, abyście szukali zawsze duchowej mocy u tego, u którego tyle pokoleń ojców naszych i matek ją znajdowało, – abyście od niego nigdy nie odstąpili, – abyście nigdy nie utracili tej wolności ducha, do której on wyzwala człowieka, – abyście nigdy nie wzgardzili tą miłością, która jest największa, która się wyraziła przez krzyż, a bez której życie ludzkie nie ma ani korzenia, ani sensu. Proszę was o to… Prawo do życia nie jest tylko kwestią światopoglądu, nie jest tylko prawem religijnym, ale jest prawem człowieka.
-(narrator skierowany ku miastu)
Rodzina bierze swój początek w miłości, jaką stwórca ogarnia stworzony świat. Rodzina Bogiem silna staje się siłą człowieka i całego narodu.
Różnymi drogami biegnie życie ludzkie, ale wszyscy szukają szczęścia i miłości.
Siła państwa i jego rozwój zależą w dużej mierze od mądrej i sprawnej pracy samorządów, tak aby dla wszystkich w domu ojczystym starczyło chleba i żeby nikt nie czuł się zapomniany… Szukałem was, teraz przyszliście do mnie i za to wam dziękuję, słowa Jana Pawła na wieść o tym, że do Watykanu przybyły tysiące młodych ludzi, by czuwać na placu św. Piotra (2 kwietnia 2005)… Światu potrzeba kapłanów, bo światu potrzeba Chrystusa. Święci nie żądają od nas oklasków, ale byśmy ich naśladowali.
To miłość nawraca serca i daruje pokój ludzkości, która wydaje się czasem zagubiona i zdominowana przez siłę zła, egoizmu i strachu. Troska o dziecko jest pierwszym i podstawowym sprawdzianem stosunku człowieka do człowieka.
Uwielbiam cię, drzewo surowe, bo nie znajduję skargi w twoich opadłych liściach.
Uwielbiam cię, drzewo surowe, boś kryło Jego barki w krwawych okiściach.
Uwielbiam cię, blade światło pszennego chleba, w którym wieczność na chwilę zamieszka, podpływając do naszego brzegu tajemną ścieżką.
-( niewiasta w bieli) W Sercu Maryi jest tylko jedno pragnienie: wspomagać chrześcijan, którzy starają się żyć jak dzieci Boże. Jako najczulsza Matka nieustannie prowadzi ich do Jezusa, aby idąc za Nim, uczyli się pogłębiać swoją więź z Ojcem Niebieskim. Wczoraj do ciebie nie należy. Jutro niepewne… Tylko dziś jest twoje. Wiara i szukanie świętości jest sprawą prywatną tylko w tym sensie, że nikt nie zastąpi człowieka w jego osobistym spotkaniu z Bogiem, że nie da się szukać i znajdować Boga inaczej niż w prawdziwej wewnętrznej wolności. (…) Dlatego postulat neutralności światopoglądowej jest słuszny głównie w tym zakresie, że państwo powinno chronić wolność sumienia i wyznania wszystkich swoich obywateli, niezależnie od tego, jaką religię lub światopogląd oni wyznają. Ale postulat, ażeby do życia społecznego i państwowego w żaden sposób nie dopuszczać wymiaru świętości, jest postulatem ateizowania państwa i życia społecznego i niewiele ma wspólnego ze światopoglądową neutralnością. (…) Doświadczyliśmy tego wielkiego katolickiego getta, getta na miarę narodu. Zarazem więc my, katolicy, prosimy o wzięcie pod uwagę naszego punktu widzenia: że bardzo wielu spośród nas czułoby się nieswojo w państwie, z którego struktur wyrzucono by Boga, a to pod pozorem światopoglądowej neutralności.( Lubaczów, 3 czerwca 1991) Wiara i rozum są jak dwa skrzydła, na których duch ludzki unosi się ku kontemplacji prawdy. Wolności nie można tylko posiadać, nie można jej zużywać. Trzeba ją stale zdobywać i tworzyć przez prawdę.
-(narrator rozluzniony) Przed laty w okupowanej Polsce wybuchło Powstanie Warszawskie, które miało być jakimś odpowiednikiem walki pod Monte Cassino. Polacy w Ojczyźnie uważali, że powinni podjąć jeszcze i ten bój, ażeby zaznaczyć, że „Polska od pierwszego do ostatniego dnia walczy o sprawę nie tylko swojej wolności, ale także i o sprawę przyszłości Europy i świata”. W każdym mieszka dobro, i zło i tylko to drugie jest aktywne. Za to, co się we mnie dzieje, najczęściej nie jestem odpowiedzialny, ale ponoszę odpowiedzialność za to, co z tym zrobię.
-(znów niewiasta) Zakasywanie rękawów nie świadczy o zwycięstwie trudów pracogennych. Zbyt często ludzkie życie rozpoczyna się i kończy pozbawione radości i pozbawione nadziei.
Zobacz, jak wielkie jest kapłaństwo! Nie niszcz go! Miłość, która jest gotowa nawet oddać życie, nie zginie. Nie daj się zwyciężyć złu, ale zło dobrem zwyciężaj. Nie potrafi przebaczać innym, kto sam nie zaznał przebaczenia. Życie ludzkie jest bezcenne, ponieważ jest darem Boga, którego miłość nie ma granic. A kiedy Bóg daje życie, daje je na zawsze. Miłość mi wszystko wyjaśniła, Miłość wszystko rozwiązała – dlatego uwielbiam tę Miłość, gdziekolwiek by przebywała… Jeśli miłość największa w prostocie, a pragnienie najprostsze w tęsknocie, więc nie dziw, że pragnął Bóg, aby najprostsi Go przyjęli,
ci, którzy dusze mają z bieli, a dla miłości swej nie znają słów. Człowiek nie może być tylko wychowywany. Musi wychowywać samego siebie, być dla siebie wychowawcą. Jeśli ktoś lub coś każe ci sądzić, że jesteś już u kresu, nie wierz w to! Jeśli znasz odwieczną Miłość, która Cię stworzyła, to wiesz także, że w Twoim wnętrzu mieszka dusza nieśmiertelna. Różne są w życiu „pory roku”: jeśli czujesz akurat, że zbliża się zima, chciałbym abyś wiedział, że nie jest to pora ostatnia, bo ostatnią pora Twego życia będzie wiosna: wiosna zmartwychwstania. Całość twojego życia sięga nieskończenie dalej niż jego granice ziemskie: Czeka cię niebo. Zawsze miałem dylemat: Co czytać? Starałem się wybierać to, co najistotniejsze. Szczęście osiąga się przez ofiarę. Młodych pociągają wymagania i wysokie ideały. więcej
-(narrator usiadł na kamieniu )
Pragnienie, by żyć lepiej, nie jest niczym złym, ale błędem jest styl życia, który wyżej stawia dążenie do tego, by mieć, aniżeli być, i chce mieć więcej nie po to, aby bardziej żyć, lecz by doznać w życiu jak najwięcej przyjemności. Dlatego trzeba tworzyć takie style życia, w których szukanie prawdy, piękna i dobra oraz wspólnota ludzi dążących do wspólnego rozwoju byłyby elementami decydującymi o wyborze jakości konsumpcji, oszczędności i inwestycji… Miłości bez Krzyża nie znajdziecie, a Krzyża bez Miłości nie uniesiecie. Tylko On może uciszyć lęk człowieka. Patrzcie na Jezusa głębią waszych serc i umysłów! On jest waszym nieodłącznym przyjacielem.
Cechą wyróżniającą chrześcijańską radość jest to, że może ona współistnieć z cierpieniem, całkowicie bowiem opiera się na miłości. Ludzie są stworzeni do radości.
Słuszne jest zatem wasze pragnienie szczęścia. Chrystus ma odpowiedź na to wasze pragnienie. Ale prosi was, abyście mu zaufali. Prawdziwa radość jest zwycięstwem, czymś, czego nie sposób osiągnąć bez długiej i trudnej walki. Chrystus ma tajemnicę tego zwycięstwa.
Nasz optymizm opiera się przede wszystkim na przekonaniu, że towarzyszy nam nieustanna pomoc Boża, której nigdy nie zabraknie temu, kto pokornie i z ufnością o nią prosi.
-(razem deklamują) Dotąd dwoje choć jeszcze nie jedno. Odtąd jedno choć nadal dwoje.
-(kontynuuje narrator) Zło jest zawsze brakiem jakiegoś dobra, które w danym bycie powinno się znajdować, jest niedostatkiem. Nigdy nie jest jednak całkowitą nieobecnością dobra.
Żaden człowiek nie potrafi odebrać wolności drugiemu człowiekowi. Może człowieka upokorzyć, zamknąć do więzienia, do obozów koncentracyjnych. Jak długo człowiek ma świadomość Boga, jak długo Bóg jest z człowiekiem, nie potrafi godności człowiekowi odebrać żaden człowiek i żadna ludzka instytucja.
Człowiek nie może żyć bez miłości. Człowiek pozostaje dla siebie istotą niezrozumiałą, jego życie jest pozbawione sensu, jeśli nie objawi mu się Miłość, jeśli nie spotka się z Miłością, jeśli jej nie dotknie i nie uczyni w jakiś sposób swoją, jeśli nie znajdzie w niej żywego uczestnictwa… W miłości, która ma swoje źródło w Sercu Chrystusa, jest nadzieja na przyszłość świata. Jeżeli człowiek uznaje swoją słabość i niemoc wobec zła, a równocześnie ufa mocy Boga, odniesie zwycięstwo. Miłosierny Bóg będzie jego “mocą” i “warownią”, “osłoną” i “wybawcą”.
-( niewiasta z nowymi siłami)Trzeba być zawsze tym, czym Bóg chce, aby człowiek był. Wtenczas nigdy nie jest się niczym! Na wypełnianiu woli Bożej polega wielkość człowieka, miłość i… świętość.
Kochajmy się! – i bratnia się rozrasta Miłość, tak jako kwiat od słońca i jako to źródło, i ogłasza manifest, opromienia siłą,
i ugorem i siłą promienieje cudną: Słowiańska. Misja Chrystusa Odkupiciela, powierzona Kościołowi nie została jeszcze bynajmniej wypełniona do końca. Gdy u schyłku drugiego tysiąclecia od Jego przyjścia obejmujemy spojrzeniem ludzkość, przekonujemy się, że misja Kościoła dopiero się rozpoczyna i że w jej służbie musimy zaangażować wszystkie nasze siły. Bo wierzę w tęsknoty ludzkości, topolom podobne i sosnom, kolumnom podobne Piękna – i rezurekcjom – i wiosnom. Jan Paweł II wybrał tylko świętość. Człowiek nie może przecież oprzeć swego życia na czymś
nieokreślonym, na niepewności albo na kłamstwie, gdyż takie życie byłoby
nieustannie nękane przez lęk i niepokój. Można zatem określić człowieka jako tego,
który szuka prawdy. Chociaż nie znamy przyszłości i nikt nie jest w stanie ustalić w jakim kierunku podążą dzieje ludzkości, ani jak potoczy się życie poszczególnych narodów, wiemy, że przyszłość leży w rękach Wszechmocnego Boga, który kieruje losami ludzkości, widzi je w perspektywie zgoła innej aniżeli nasza.
-(narrator) Kobieta bowiem, właśnie poprzez poświęcanie się dla innych każdego dnia wyraża głębokie powołanie swego życia. Być może bardziej jeszcze niż mężczyzna widzi człowieka, ponieważ widzi go sercem. Widzi go niezależnie od różnych układów ideologicznych czy politycznych. Widzi go w jego wielkości i w jego ograniczeniach, i stara się wyjść mu naprzeciw, oraz przyjść mu z pomocą. W ten sposób urzeczywistnia się w dziejach ludzkości podstawowy zamysł Stwórcy i na różne sposoby nieustannie ukazuje piękno – nie tylko fizyczne, ale nade wszystko duchowe, jakim Bóg obdarzył od początku człowieka, a w szczególności kobietę. Aby odkryć w sposób nie pozostawiający żadnych wątpliwości cel naszego życia, musimy się wyzwolić z myślenia nazbyt powierzchownego i stworzyć w sobie przestrzeń dla Bożej mądrości. Wiem, że ta “siła przebicia” bywa czasem rozumiana jako,powiedzmy, talent kombinowania, ale jest taka siła przebicia, która tkwi w człowieku i wynika z jego wartości, i wobec której wszyscy muszą zamilknąć. Jest taka siła, taka siła przebicia! I ja myślę, że już – ogólnie biorąc – jest klimat po temu, żeby ta siła przebicia, ten rodzaj siły przebicia przynosił skutki. Człowiek swoją głębszą tożsamość ludzką łączy z przynależnością do narodu, swoją zaś pracę pojmuje także jako pomnożenie dobra wspólnego wypracowywanego przez jego rodaków, uświadamiając sobie przy tym, że na tej drodze praca ta służy pomnażaniu dorobku całej rodziny ludzkiej, wszystkich ludzi żyjących na świecie… O “Dzieciach” Jan Paweł powiedział: Dorastają znienacka przez miłość, i potem tak nagle dorośli, Trzymając się za ręce wędrują w wielkim tłumie – (serca schwytane jak ptaki, profile wzrastają w półmrok). Wiem, że w ich sercach bije tętno całej ludzkości.
Trzymając się za ręce usiedli cicho nad brzegiem. Pień drzewa i ziemia w księżycu: niedoszeptany tli trójkąt.
Mgły nie dźwignęły się jeszcze. Serca dzieci wyrastają nad rzekę. Czy zawsze tak będzie – pytam – gdy wstaną stąd i pójdą?
-(uspokojona dziewczyna) Z wolna słowom odbieram blask, spędzam myśli jak gromadę cieni, – z wolna wszystko napełniam nicością, która czeka na dzień stworzenia. To dlatego, by otworzyć przestrzeń dla wyciągniętych Twych rąk,
to dlatego, by przybliżyć wieczność,
w którą byś tchnął. Nie nasycony jednym dniem stworzenia, coraz większej pożądam nicości, aby serce nakłonić do tchnienia Twojej Miłości… Niech nasza dro­ga będzie wspólna. Niech nasza mod­litwa będzie po­kor­na. Niech nasza miłość będzie potężna…Niech wspa­niałe świadec­twa miłości Oj­czyz­ny, be­zin­te­resow­ności i he­roiz­mu, ja­kich ma­my wiele w naszej his­to­rii, będą wyz­wa­niem do zbioro­wego poświęce­nia wiel­kim na­rodo­wym celom.
(dopiero teraz narrator widzi dziecko na rękach niewiasty, która sobie nie przerywa) Szukałem was, teraz Wy mnie znaleźliście.Wy jesteście młodzi, a papież jest stary i trochę zmęczony. Ale identyfikuje się jeszcze z waszymi oczekiwaniami i nadziejami. Wiedzcie, że nie jesteście samotni. Towarzyszy wam Ktoś, kto was nigdy nie zawiedzie. Chrystus rozumie najtajniejsze pragnienia waszego serca. On czeka na waszą miłość i na wasze świadectwo. Podnieście głowy i zobaczcie cel waszej drogi. Jeśli idziecie z Chrystusem, jeśli przewodzi wam Duch Święty, to nie może być innego celu, jak dom Ojca, który jest w Niebie. Tego celu nie można stracić z oczu.
Obyście zawsze umieli patrzeć na innych ludzi i na samych siebie takim spojrzeniem, jakim Bóg patrzy na ludzką istotę, spojrzeniem czułym, miłosiernym i przebaczającym, spojrzeniem, które pozwala iść prosto po drodze życia w przyszłość pełną nadziei. Pomóżcie, aby sprawa człowieka nie była nigdy, przenigdy odłączona od miłości Boga. Pomóżcie współczesnemu człowiekowi zaznawać miłości Boga. Niech w jej blasku i cieple ocala swoje człowieczeństwo. Każdy z Was młodzi przyjaciele ma w życiu jakieś swoje Westerplatte. Jakiś wymiar zadań, które należy wykonać i wypełnić nie wolno zdezerterować.
-(narrator żywiej) Dążenie do zysku za wszelką cenę i brak troski o dobro wspólne doprowadziły do skoncentrowania ogromnych bogactw w nielicznych rękach, podczas gdy reszta ludzkości cierpi nędzę i zaniedbanie.
Siła do kontynuacji ( czynu, podkreśl. autora) nie jest moim problemem, lecz Jezusa Chrystusa, który zechciał wezwać mnie, chociaż tak niegodnego, do bycia Jego wikariuszem na ziemi. W Jego tajemniczych planach to On mnie tu wyniósł. I to On zdecyduje o moim losie… Piękno tej ziemi skłania mnie do wołania o jej zachowanie dla przyszłych pokoleń. Jeśli kochacie tę ojczystą ziemię, niech to wołanie nie pozostanie bez odpowiedzi!

The author himself talks of his determination to confront and control his fears – Do his books tell us what he’s frightened of?

Stanislaw Barszczak, The Adventures of the Priest Antos…

I admit that I would like to have a clean contact with the readers, but God as a social phenomenon was my first speaker always. Because he told me: Do what thy manhood bids thee do, from none but self expect applause; He noblest lives and noblest dies who makes and keeps his self-made laws. The more I study religions the more I am convinced that man never worshipped anything but himself. All Faith is false, all Faith is true: Truth is the shattered mirror strown in myriad bits; while each believes His little bit the whole to own (see Richard Burton). To perceive others only as ‘others’ is the beginning of violence. Beating roots is not always an effective remedy for loneliness, Ilija Trojanow had spoken. So, for these and other reasons I visit the modern world. One day I went to Hamburg. I went to the asylum camp – Jenfelder Moorpark. The migrants have already left the camp. I saw a burnt apartment block. As a Catholic priest could not I talk to the people of the camp. So, my mission- it is a kamikaze mission. How does my mission avoid self-destruction? I don’t know. I interviewed people I met. From this material has created this exclusive interview, record of live thoughts. So, we begin. Now the so-called social decisions are not democratic, I ponder. Is not democratic election at all. So, it is a long term battle for a decent life. I believe finally we will win in this war. How vulnerable is the West in the new balance of global financial power? We are prepared for everything, politicians say. Now on the one hand there is the souring of the Euopean Union, the imposition of western regulation and the direction of thought. We are paralized by the western world’s position as dominant force in global politics and economics. Migration, the Euro, and of course Brexit are testing the European Union as never before. In Italy there’s talk of another possible blow for the EU. If voters use a forthcoming referendum on constitutional change as a chance to register a protest vote against the country’s centre left government, anti-Euro populist parties may be able to capitalise. Are Italians becoming disillusioned with the EU project? An awful lot of powerful people in Britain and the rest of the European Union have joined the ‘don’t panic’ chorus. But how persuasive are they? How confident can we be of the EU’s future? On the other hand also in Poland, there are domestic problems. Minister Witold Waszczykowski won two years ago. Waszczykowski against the mechanism of the Western commission on Polish affairs now…Will Polish Government regain power in his lifetime? Sometimes it seems so democracy in Poland has lost its vitality. Waszczykowski Colleagues want “to be all one” -and only that. I have the bruises to prove it. Will the ascent of Mr President Andrzej Duda hasten the demise of Poland? The President is paralyzed still by law. Is the much vaunted Poland model under threat? So, I am demanding fully democratic elections for the city’s chief executive in Warsaw. What about migrants? We did not take them in Poland. It makes me work harder. I think the problem of immigrants is deeper. It is also the problem of free people and nations. For exemple in Ukraine, Russia started war. So,”We are on the different side of the aisle, we cannot have any kind of compromise over the territorial integrity and sovereignty of my country,” Prime Minister Arseniy Yatsenyuk said… In Ukraine there is no military solution, there is certainly no humanitarian solution to this crisis, I would say. What we are looking for is an opportunity for these people to get back to that table, to stop the war, to silence the guns, give us a ceasefire, give us a chance to deliver more assistance and give us the resources….But we go to the bottom of the case. For years Poland has been the poster child of the European Union but not anymore. Its new government has made sweeping changes to its constitution and laws, changes that Brussels says are a threat to Poland’s democracy. In return Poland has said its economy is too dependent on foreigners. Is my country set on turning inwards and away from the European Union? Another problem, migrants affect us, Jaroslaw Kaczynski, leader of the Polish party Law and Justice said. So, racism (especially antisemitism) was present in Poland in the 1920s and 300 and I have to say that it’s still there. Polish attitudes seam to be largely out of kilter with a western Europe, someone said. Poland professes to be a Christian country but its attitudes are anything but Christian. I am also pleased to see Zeinab Badawi pressing Waszczykowski hard on the present Polish Government’s stance on refugees. The migrants do not have documents, he calls the latter. Let me finish, there are no Jews in Poland, one percent of minorities, there are not many Muslims. I also a warrior and I did not want to be in Poland. But I am a priest and I watch sheep in the flock of the Catholic Church every day. Democracy’s weakness – there is no immediate victory. Nobody knows that the President of Poland – a real revolutionary. You have to use it. How much is Europe concerned about the defense of himself? What is the Europe response? We are very sustainable, reliable. Immigrants fill the gaps in the German economy, says the Pole from Bavaria. Another Pole shows the interior of the burned block in Hamburg, the charred piano. The rich immigrants, they had promised the money for their arrival in Germany. But faith seems to have lost its realness to life. So, you need to keep Christian rules in Poland but also principles of the divorce. We are, let be clear, the momentum is with us. Two years of great social revolution we are, already behind us. I am very motivated to that. We do not diminish how we got some help from the West. Now there is no national economy just European.
Russia is most vulnerable according economy. We have enormous cost… high cost for Russia … your instrument,sanctions combine with charges…Europe shows unity. But Europe borders are not save. Is Europe serious about defence. I was determined to say it. One point – this will be cost us for a many long time. I am different opinion about that. Europe is able to show the life from the inside its core again. Political correctness is the plague disease of our time. Many people live from one dollar a day or less. They are looking for a pot of food. Human poverty is nourished by human cunning and the ability to survive. Terrorism is growing too. How to help them. We sit down to talk about details. You have to overcome fences in our mind and heart. We are relevant together. On the road of transformations in world of today you have to choose fine solutions, open up to local market scrutiny, convergence. I am reminded importance of the support primarily spiritual in my youth. I am not involved in oil resources. But the world, and most of all Europe, has left many times weak people on the margins of history. Though we are reacting positively. Three times I was “the best” in history, I think. The world has seen me from all sides. I do not know how it was with other citizens of the earth. And that’s for me enough. In Poland I was impressed with propaganda of the Russian revolution of 1917, Bolshevic revolution true. Here we lived in communism in socialist Poland, although officially no one loved it. That is why Wojtyla appeared, later Jan Paweł II the pope. Here on January 3,1961 I was born in Tarnowskie too.You imagine, my mum was three years old when that city was incorporated to Poland in 1922. Only then Mother came to Ząbkowice for bread.
And in our time again, everything permissible, ass hanging, it was imposed a new democracy. They are shot in hiding, millions of shoots. I’m not addicted to foreign capital. I writes texts over the internet but here is nothing according to my intentions finally. I do not have time to prepare an article according to the rules of a foreign scientific journal. I just do not have the strength to do it. Maybe someone in the future will be in the same situation – and thus solve my problem. In front of me columns of Polish newspapers. Thr pope Francis in Myanmar (Burma) and Bangladesh, among the poor and refugees. I have aid plea for malnourished Poland children, sometimes it seems me so. What are Team Pope Francis priorities for the church and world of today? To be with the poor- but with Christ whether this is true? This pontificate is shown as a result of the Conclave referendum. The study of the size and depth of the Christian spirit caused me to experience traumas. So, we do not mean to re-establish the church as Luther wanted. We want generational justice so that no bread is taken away from people on their land. Again, we killed a new the living Christ, sometimes I I think. As the teenager of the Poland Solidarność I will be forever great full to the Germany and Italy for opening up its borders to the immigrants of Syria and Turkey and Libya and consequently I am ashamed to have Polish heritage given that governement’s stance. Polish attitudes seem to be largely out of kilter with Western Europe. On the other hand Poland’s new judicial reform goes forward, I mean. Praising the Prime Minister Beata Szydło I commit suicide. So, homogenous my homeland, beloved country. But sometimes am I lost in Poland, my homeland again. So, the manifestations against the authoritarian authorities of the Polish Government, revealing the racism and anti-Semitism of the newest day … were transformed into a defense of that Government only… Though nature is happy, you have to show inner spring, one’s of man, without pride. You do not press too hard to show contemporary ideals, the resurrection of the world…So, we are to a new bishop in Czestochowa, who is not an anti-Semite, I see. On the television do not want in the world anymore Google. But how much do this company for the world? Exorcists wrote that children would not play in Halloween again. This world brings us that. HARDtalk’s Stephen Sackur speaks to retired Olympic champion and world record breaker Chris Boardman. What does one of cycling’s great innovators make of the sport today? Mister Stephen Sackur speaks to Otmar Issing, influential German economist and former board member of the European Central Bank. The European economy just about survived the post-crash era of recession, debt crisis and emergency bailout, but its resilience is about to be tested again. Global growth is sluggish, Europe’s banks still look fragile, and the EU is full of political uncertainty. Germany has long been Europe’s rock of stability, but for how much longer? Should Europe brace itself for new economic storms? Mr. Sucker editor recalls a hedge fund. This latter fund is an investment fund that pools capital from accredited individuals or institutional investors and invests in a variety of assets, often with complex portfolio-construction and risk-management techniques. It is administered by a professional investment management firm, and often structured as a limited partnership, limited liability company, or similar vehicle. Hedge funds are generally distinct from mutual funds, as their use of leverage is not capped by regulators, and distinct from private equity funds, as the majority of hedge funds invest in relatively liquid assets….Mr Stephen Sackur also speaks to Rob Wainwright, Director of Europol, the EU’s joint policing agency tasked with enhancing Europe’s response to major cross border security and criminal threats. So-called Islamic state has the intent and the capacity to mount major terrorist attacks in the heart of Europe – does Europe have the right tools to effectively counter the challenge? With the EU’s record on external border security and intelligence sharing patchy at best, is Europol just a sticking plaster on a gaping wound? Richard Haass was a senior advisor to both Bush presidents and has offered his insights to the president elect too. From big power diplomacy with Russia and China to global trade and climate policy how different and unpredictable is Trump going to be?…We blame Cameron for Brexit, I see. Then have I been in my office already. And I saw another thing. Is something rotten in the Republic of France? As the country prepares to elect a new President polls suggest record levels of apathy and disillusion amongst French voters. A spate of terror attacks has sown insecurity and sparked a heated debate about immigration, Islam and France’s identity. Is France living through an age of decline? “Life is applied uncertainty…If you want to get something nearly objective about our security, you should not listen to the state security experts or the medial fear profiteers, but rather take a look at the statistics…In an increasingly secure world, anxiety centers on ever smaller or less likely scenarios,” Jlija Trojanow said. What to say here? D’you know what happens when you hurt people?’ Ammu said. ‘When you hurt people, they begin to love you less. That’s what careless words do. They make people love you a little less, “Arundhati Roy said (see, The God of Small Things)“The secret of the Great Stories is that they have no secrets. The Great Stories are the ones you have heard and want to hear again. The ones you can enter anywhere and inhabit comfortably. They don’t deceive you with thrills and trick endings. They don’t surprise you with the unforeseen. They are as familiar as the house you live in. Or the smell of your lover’s skin. You know how they end, yet you listen as though you don’t. In the way that although you know that one day you will die, you live as though you won’t. In the Great Stories you know who lives, who dies, who finds love, who doesn’t. And yet you want to know again…That is their mystery and their magic (The God of Small Things) And the air was full of Thoughts and Things to Say. But at times like these, only the Small Things are ever said. Big Things lurk unsaid inside…If you’re happy in a dream, does that count?…She wore flowers in her hair and carried magic secrets in her eyes. She spoke to no one. She spent hours on the riverbank. She smoked cigarettes and had midnight swims…Change is one thing. Acceptance is another…The only dream worth having is to dream that you will live while you are alive, and die only when you are dead. To love, to be loved. To never forget your own insignificance. To never get used to the unspeakable violence and vulgar disparity of the life around you. To seek joy in the saddest places. To pursue beauty to its lair. To never simplify what is complicated or complicate what is simple. To respect strength, never power. Above all to watch. To try and understand. To never look away. And never, never to forget, “Arundhati Roy wrote. But what was there to say?…Perhaps it’s true that things can change in a day. That a few dozen hours can affect the outcome of whole lifetimes. And that when they do, those few dozen hours, like the salvaged remains of a burned house- the charred clock, the singed photograph, the scorched furniture- must be resurrected from the ruins and examined. Preserved. Accounted for. Little events, ordinary things, smashed and reconstituted. Imbued with new meaning. Suddenly they become the bleached bones of a story (Arundhati Roy, The God of Small Things) Our strategy should be not only to confront empire, but to lay siege to it. To deprive it of oxygen. To shame it. To mock it. With our art, our music, our literature, our stubbornness, our joy, our brilliance, our sheer relentlessness – and our ability to tell our own stories. Stories that are different from the ones we’re being brainwashed to believe…The corporate revolution will collapse if we refuse to buy what they are selling – their ideas, their version of history, their wars, their weapons, their notion of inevitability… Remember this: We be many and they be few. They need us more than we need them…He folded his fear into a perfect rose. He held it out in the palm of his hand. She took it from him and put it in her hair…I am completely a loner. In my head I want to feel I can be anywhere. There is a sort of recklessness that being a loner allows me…There is a war that makes us adore our conquerors and despise ourselves…The American way of life is not sustainable. It doesn’t acknowledge that there is a world beyond America…If he touched her, he couldn’t talk to her, if he loved her he couldn’t leave, if he spoke he couldn’t listen, if he fought he couldn’t win…Ammu said that human beings were creatures of habit, and it was amazing the kind of things one could get used to…Colorful demonstrations and weekend marches are vital but alone are not powerful enough to stop wars. Wars will be stopped only when soldiers refuse to fight, when workers refuse to load weapons onto ships and aircraft, when people boycott the economic outposts of Empire that are strung across the globe,” Arundhati Roy said. So, dear Reader: “Deep in my heart – there’s a fire – a burning heart. Deep in my heart – there’s desire – for a start. I’m dying in emotion…You’re my heart, you’re my soul. I’ll keep it shining everywhere I go. You’re my heart, you’re my soul. I’ll be holding you forever, Stay with you together.”(see, Modern talking) So, I once saw the girl in the immigrant camp. It was sunny and beautiful. Since was she my heart, she was my soul. I know for sure, she’s good to me. The rest is history…But that I’ve break we will never part. And that’s true.

health for the readers

Stanislaw Barszczak, A black horse,

4. Alfred Hitchcock on the set

In May 1963 The Museum of Modern Art publishes Peter Bogdanovich’s 48-page The Cinema of Alfred Hitchcock as part of their Hitchcock film retrospective /see, http://zakka.dk/euroscreenwriters/interviews/alfred_hitchcock.htm/ This is rare interview with Alfred Hitchcock. Peter Bogdanovich interviews Alfred Hitchcock in his office. I quote the interview because it shows Hitchcock character perfectly. I have all my butt, and the dead man was killed again, he also said in this interview, I think. Peter Bogdanovich (Serbian: born July 30, 1939) is an American director, writer, actor, producer, critic and film historian. He is part of the wave of “New Hollywood” directors, which included William Friedkin, Brian De Palma, George Lucas, Martin Scorsese, Michael Cimino and Francis Ford Coppola. His most critically acclaimed and well-known film is the drama The Last Picture Show (1971). I am referring here to Hitchcock’s authentic but very rewritten statements. The legendary interview from 1963. PB: You never watch your films with an audience. Don’t you miss hearing them scream? AH: No. I can hear them when I’m making the picture. PB: Do you feel that the American film remains the most vital cinema? AH: When we make films for the United States, we are automatically making them for all the world, because America is full of foreigners. It’s a melting pot. Which brings us to another point. I don’t know what they mean when they talk about “Hollywood” pictures. I say, “Where are they conceived?” Look at this room, you can’t see out the windows. We might just as well be in a hotel room in London, or anywhere you like. So here is where we get it down on paper, Hitchcock said. Now where do we go? We go on location, perhaps; and then where do we work? We’re inside on a stage, the big doors are closed, and we’re down in a coal mine: we don’t know what the weather is like outside. Again we don’t know where we are, only within our film, within the thing we’re making. That’s why it’s such nonsense to talk about locale. “Hollywood.” That doesn’t mean anything to me. If you say, “Why do you like working in Hollywood?” I would say, because I can get home at six o’clock for dinner. PB: How would you define pure cinema? AH: Pure cinema is complementary pieces of film put together, like notes of music make a melody. There are two primary uses of cutting or montage in film: montage to create ideas, and montage to create violence and emotions. For example, in Rear Window, where Jimmy Stewart is thrown out of the window in the end, I just photographed that with feet, legs, arms, heads. Completely montage. I also photographed it from a distance, the complete action. There was no comparison between the two. There never is. Barroom fights, or whatever they do in westerns, when they knock out the heavy or when one man knocks another across the table which breaks, they always break a table in bars, they are always shot at a distance. But it is much more effective if it’s done in montage, because you involve the audience much more, that’s the secret to that type of montage in film. And the other, of course, is the juxtaposition of imagery relating to the mind of the individual. You have a man look, you show what he sees, you go back to the man. You can make him react in various ways. You see, you can make him look at one thing, look at another – without his speaking, you can show his mind at work, comparing things – any way you run there’s complete freedom. It’s limitless, I would say, the power of cutting and the assembly of the images. PB: How do you work when you are shooting? AH: Well, I never look through the camera, you know. The cameraman knows me well enough to know what I want–and when in doubt, draw a rectangle and then draw the shot out for him. You see, the point is that you are, first of all, in a two-dimensional medium. Mustn’t forget that. You have a rectangle to fill. Fill it. Compose it. I don’t have to look through a camera for that. First of all, the cameraman knouws very well that when I compose I object to air, space around figures or above their heads, because I think that’s redundant. It’s like a newspaperman taking a still and trimming it down to its essentials. They have standing instructions from me–they never give any air around the figures. If I want air, I’ll say so. Now, you see, when I’m on the set, I’m not on the set. If I’m looking at acting or looking at a scene–the way its played, or where they are–I am looking at a screen, I am not confused by the set and the movement of the people across the set. In other words, I follow the geography of the screen. I can only think of the screen. Most directors say, “Well, he’s got to come in that door so he’s got to walk from there to there.” Which is as dull as hell. And not only that, it makes the shot itself so empty and so loose that I say, “Well, if he’s still in a mood – whatever mood he’s in – take him across in a close-up, but keep the mood on the screen.” We’re not interested in distance. I don’t care how he got across the room. What’s the state of mind? You can only think of the screen. You cannot think of the set or where you are in the studio – nothing of that sort. PB: What is your technique of working with actors? AH: I don’t direct them. I talk to them and explain to them what the scene is, what it’s purpose is, why they are doing certain things–because they relate to the story–not to the scene. The whole scene relates to the story but that little look does this or that for the story. As I tried to explain to that girl, Kim Novak, “You have got a lot of expression in your face. Don’t want any of it. I only want on your face what we want to tell to the audience–what you are thinking.” I said, “Let me explain to you. If you put a lot of redundant expressions on your face, it’s like taking a piece of paper and scribbling all over it–full of scribble, the whole piece of paper. You want to write a sentence for somebody to read. They can’t read it–too much scribble on the face. Much easier to read if the piece of paper is blank. That’s what your face ought to be when we need the expression.” Take The Birds. There is not one redundant expression on Hedren’s face. Every expression makes a point. Even the slight nuance of a smile when she says, “What can I do for you, sir?” One look says, “I’m going to play a gag on him.” That’s the economy of it. PB: You’ve said that your pictures are finished before you set foot on the set – that is, once the script is completed. What is your working process with the writers? AH: In the early days – way, way back in the English period, I would always work on a treatment with a writer who would be a plot maker, or story man. I would work weeks and weeks on this treatment and what it would amount to would be a complete narrative, even indicating shots, but not in the words of long-shot or close-up. It would have everything in it, all the details. Then I used to give it to a top writer to dialogue it. When he sent in his dialogue, I would sit down and dictate the shots in a complete continuity. But the film had to be made on paper in this narrative form. It would describe the film, shot by shot, beginning to end. Sometimes with drawings, sometimes without. I abandoned this method when I came to America. I found that American writers wouldn’t go for that sort of thing. I do it verbally now, with the writer, and then I make corrections and adjustments afterwards. I work many weeks with him and he takes notes. And I describe the picture for the production designers as well. Marnie has all been finished as far as the layout of the picture, but there’s no dialogue in it. I would say I apply myself two-thirds before he writes and one-third after he writes. But I will not and do not photograph anything that he puts in the script on his own, apart from words. I mean any cinematic method of telling it – how can he know? On North by Northwest, Ernie Lehman wouldn’t let me out of the office for a whole year. I was with him on every shot, every scene. Because it wasn’t his material. PB: I’ve heard a story about your having been put in jail by your father at an early age. Did this have any particular effect on your development, do you think? AH: It could have – I must have been five when I was sent along with a note to the chief of police, who read the note and promptly put me into a cell and locked the door for five minutes; and then let me out, saying, “That’s what we do to naughty little boys, you see.” What effect that had on me at the time I can’t remember, but they say psychiatrically if you can discover the origins of this or that, it releases everything. I don’t think it released me from a natural fear of the police. PB: What influence, if any, do you think the Jesuit schooling has had on your work? AH: The Jesuits taught me organization, control, and to some degree, analysis. Their education is very strict, and orderliness is one of the things that come out of that, I suppose. Although my orderliness is spasmodic. I remember when I was at the age of eighteen or nineteen I was a senior estimator at an electrical engineering firm, and the requests for estimates used to come in, and I was kind of lazy so I’d pile them up on my desk and they’d go up to a big pile. And I used to say, “Well, I’ve got to get down to this,” and then I polished them off like anything. And used to get praised for the prodigious amount of work I’d done in that particular day. That lasted until the complaints began to come in about the delay in answering. That’s the way I feel about working. Certain writers want to work every hour of the day: they’re very facile. I’m not that way. I want to say, “Let’s lay off for several hours, let’s play.” And then we get down to it again. I’m sure the Jesuits did not teach that. As far as any religious influence, at the time I think it was fear. But I’ve grown out of religious fear now. I think I have. I don’t know. I don’t think the religious side of the Jesuit education impressed itself so much upon me as the strict discipline one endured at the time./Bogdanovich names all of Hitchcocks films and they discuss each one/… refers to the film The Thirty-Nine Steps (1935) PB: in all your chase films, why do you have the hero fleeing from both the police and the real criminals? AH: One of the reasons is a structural one. The audience must be in tremendous sympathy with the man on the run. But the basic reason is that the audience will wonder, “Why doesn’t he go for the .police?” Well, the police are after him, so he can’t go to them, can he? PB: Isn’t it his sense of guilt that makes him so fervent? AH: Well, yes, to some degree. In Thirty-Nine Steps maybe he feels guilt because the woman is so desperate and he doesn’t protect her enough, he’s careless… Refers to the film The Lady Vanishes (1938) PB: The Lady Vanishes is one of your least complex films. Do you agree? AH: It is a very light film. Of course, it doesn’t make sense. Why didn’t they send the message by carrier pigeon? The story is inspired by that legend of an Englishwoman who went with her daughter to the Palace Hotel in Paris in the 1880’s, at the time of the Great Exposition. The woman was taken sick and they sent the girl across Paris to get some medicine, in a horse-vehicle, so it took about four hours, and when she came back she asked, “How’s my mother?” “What mother?” “My mother. She’s here, she’s in her room. Room 22.” They go up there. Different room, different wallpaper, everything. And the payoff of the whole story is, so the legend goes, that the woman had Bubonic plague and they daren’t let anybody know she died, otherwise all of Paris would have emptied. That was the original situation and pictures like Lady Vanishes were all variations on it… Regarding Rebecca (1940) PB: Wasn’t Rebecca the first film in which you experimented with a tracking camera as 10. opposed to the use of montage? AH: Pretty well, yes. But only because we were going around a big house. I don’t think it was really right, because after all, the eye must look at the character. It must not be conscious of a camera dollying unless you are dollying or zooming in for a particular purpose… As concerns Rope (1948) PB: Do you consider Rope one of your most experimental films, technically? AH: Only because I abandoned pure cinema in an effort to make the stage play mobile. With a flowing camera, the film played in its own time, there were no dissolves, no time-lapses in it, it was continuous action. And I thought it also ought to have a continuous flow of camera narrative as well. I think it was an error technically because one abandoned pure cinema for it. But when you take a stage play in one room, it is very hard to cut it up… As regards Rear Window (1954) PB: The critic on The Observer called this a horrible film because a man was looking out a window at other people. I thought that was a crappy remark. Everyone does it, it’s a known fact, and provided it is not made too vulgar, it is just curiosity. People don’t care who you are, they can’t resist looking. Isn’t there something sympathetic about the murderer in his confrontation scene with Stewart? AH: Well, the poor man. It’s the climax of peeping tomism, isn’t it? “Why did you do it?” he says. “If you hadn’t been a peeping tom, I would have gotten away with it.” Stewart can’t answer. What can he say? He’s caught. Caught with his plaster down… /Here the inner world of the author is more certain than what he sees, I would emphasize it/ … For the movie Vertigo (1958) PB: Isn’t Vertigo about the conflict between illusion and reality? AH:Oh, yes… For the movie Psycho (1960) PB: Do you really consider Psycho an essentially humorous film? AH: Well, when I say humorous, I mean it’s my humor that enabled me to tackle the outrageousness of it. If I were telling the same story seriously, I’d tell a case history and never treat it in terms of mystery or suspense. It would simply be what the psychiatrist relates at the end. PB: In Psycho, aren’t you really directing the audience more than the actors? AH:  Yes. It’s using pure cinema to cause the audience to emote. It was done by visual means designed in every possible way for an audience. That’s why the murder in the bathroom is so violent, because as the film proceeds, there is less violence. But that scene was in the minds of the audience so strongly that one didn’t have to do much more. I think that in Psycho there is no identification with the characters. There wasn’t time to develop them and there was no need to. The audience goes through the paroxysms in the film without consciousness of Vera Miles or John Gavin. They’re just characters that lead the audience through the final part of the picture. I wasn’t interested in them. And you know, nobody ever mentions that they were ever in the film. It’s rather sad for them. Can you imagine how the people in the front office would have cast the picture? They’d say, “Well, she gets killed off in the first reel, let’s put anybody in there, and give Janet Leigh the second part with the love interest.” Of course, this is idiot thinking. The whole point is to kill off the star, that is what makes it so unexpected. This was the basic reason for making the audience see it from the beginning. If they came in half-way through the picture, they would say, “When’s Janet Leigh coming on?” You can’t have blurred thinking in suspense… For the film The Birds (1963) PB: In The Birds, as in a lot of your films, you take ordinary, basically average people, and put them into extraordinary situations. AH: This is for audience identification. In The Birds, there is a very light beginning, girl meets boy, and then she walks right into a complicated situation: the boy’s mother’s unnatural relationship to him, and the school teacher who’s carrying a torch for him. This girl, who is just a fly-by-night, a playgirl, comes up against reality for the first time. That transmits itself into a catastrophe, and the girl’s transition takes place. PB: What do you feel the picture is really about? AH: Generally speaking, that people are too complacent. The girl represents complacency. But I believe that when people rise to the occasion, when catastrophe comes, they are all right. The mother panics because she starts off being so strong, but she is not strong, it is a facade: she has been substituting her son for her husband. She is the weak character in the story. But the girl shows that people can be strong when they face up to the situation. It’s like the people in London, during the wartime air raids. PB: Isn’t the film also a vision of Judgment Day? AH: Yes, it is. And we don’t know how they are going to come out. Certainly, the mother was scared to the end. The girl was brave enough to face the birds and try to beat them off. But as a group they were the victims of Judgment Day. For the ordinary public – they got away to San Francisco – but I toyed with the idea of lap-dissolving on them in the car, looking, and there is the Golden Gate Bridge – covered in birds… PB: Aren’t there a lot of trick-shots in the picture? AH: Had to be. There are 371 trick-shots in it, and the most difficult one was the last shot. That took 32 different pieces of film… And you would have to spend some money on it. /end of the interview/ Here are some thoughts by Hitchcock:” Puns are the highest form of literature…  Ideas come from everything. Fear isn’t so difficult to understand. After all, weren’t we all frightened as children? Nothing has changed since Little Red Riding Hood faced the big bad wolf. What frightens us today is exactly the same sort of thing that frightened us yesterday. It’s just a different wolf. This fright complex is rooted in every individual…There is no terror in the bang, only in the anticipation of it…Give them pleasure /see, the people/. The same pleasure they have when they wake up from a nightmare…What is drama but life with the dull bits cut out…The length of a film should be directly related to the endurance of the human bladder…If I won’t be myself, who will?…Always make the audience suffer as much as possible…I’ve never been very keen on women who hang their sex round their neck like baubles. I think it should be discovered. It’s more interesting to discover the sex in a woman than it is to have it thrown at you, like a Marilyn Monroe or those types. To me they are rather vulgar and obvious…I’m a writer and, therefore, automatically a suspicious character…There is a distinct difference between “suspense” and “surprise,” and yet many pictures continually confuse the two. I’ll explain what I mean…We are now having a very innocent little chat. Let’s suppose that there is a bomb underneath this table between us. Nothing happens, and then all of a sudden, “Boom!” There is an explosion. The public is surprised, but prior to this surprise, it has seen an absolutely ordinary scene, of no special consequence. Now, let us take a suspense situation. The bomb is underneath the table and the public knows it, probably because they have seen the anarchist place it there. The public is aware the bomb is going to explode at one o’clock and there is a clock in the decor. The public can see that it is a quarter to one. In these conditions, the same innocuous conversation becomes fascinating because the public is participating in the scene. The audience is longing to warn the characters on the screen: “You shouldn’t be talking about such trivial matters. There is a bomb beneath you and it is about to explode!”…In the first case we have given the public fifteen seconds of surprise at the moment of the explosion. In the second we have provided them with fifteen minutes of suspense. The conclusion is that whenever possible the public must be informed. Except when the surprise is a twist, that is, when the unexpected ending is, in itself, the highlight of the story…I can’t read fiction without visualizing every scene. The result is it becomes a series of pictures rather than a book… We seem to have a compulsion these days to bury time capsules in order to give those people living in the next century or so some idea of what we are like. I have prepared one of my own. I have placed some rather large samples of dynamite, gunpowder, and nitroglycerin. My time capsule is set to go off in the year 3000. It will show them what we are really like… I’m a typed director. If I made Cinderella, the audience would immediately be looking for a body in the coach… I have a feeling that inside you somewhere, there’s somebody nobody knows about…T.V. has brought murder back into the home where it belongs…In feature films the director is God; in documentary films God is the director…Suspense is like a woman. The more left to the imagination, the more the excitement. … The conventional big-bosomed blonde is not mysterious. And what could be more obvious than the old black velvet and pearls type? The perfect ‘woman of mystery’ is one who is blonde, subtle and Nordic. … Although I do not profess to be an authority on women, I fear that the perfect title [for a movie], like the perfect woman is difficult to find… In The Birds (1963), the Rod Taylor character, an innocent man, finds his world under attack by vicious birds, and struggles to free himself from a clinging mother (Jessica Tandy). The killer in Frenzy (1972) has a loathing of women but idolises his mother. The villain Bruno in Strangers on a Train hates his father, but has an incredibly close relationship with his mother (played by Marion Lorne). Sebastian (Claude Rains) in Notorious has a clearly conflictual relationship with his mother, who is (correctly) suspicious of his new bride Alicia Huberman (Ingrid Bergman). Norman Bates has troubles with his mother in Psycho. Hitchcock heroines tend to be blondes. Hitchcock appears briefly in most of his own films. For example, he is seen struggling to get a double bass onto a train (Strangers on a Train), walking dogs out of a pet shop (The Birds), fixing a neighbour’s clock (Rear Window), as a shadow (Family Plot), sitting at a table in a photograph (Dial M for Murder), and missing a bus (North by Northwest). Hitchcock returned several times to cinematic devices such as suspense, a spectator in tension, the audience as voyeur… In a 1963 interview with Italian journalist Oriana Fallaci, Hitchcock was asked how in spite of appearing to be a pleasant, innocuous man, he seemed to enjoy making films involving suspense and terrifying crime. He responded: “I’m English. The English use a lot of imagination with their crimes. I don’t get such a kick out of anything as much as out of imagining a crime. When I’m writing a story and I come to a crime, I think happily: now wouldn’t it be nice to have him die like this? And then, even more happily, I think: at this point people will start yelling. It must be because I spent three years studying with the Jesuits. They used to terrify me to death, with everything…” Hitchcock once commented, “The writer and I plan out the entire script down to the smallest detail, and when we’re finished all that’s left to do is to shoot the film… I have a strongly visual mind. I visualise a picture right down to the final cuts. I write all this out in the greatest detail in the script, and then I don’t look at the script while I’m shooting. I know it off by heart, just as an orchestra conductor needs not look at the score … When you finish the script, the film is perfect. But in shooting it you lose perhaps 40 percent of your original conception. In Writing with Hitchcock, a book-length study of Hitchcock’s working method with his writers, author Steven DeRosa noted that, “Although he rarely did any actual ‘writing’, especially on his Hollywood productions, Hitchcock supervised and guided his writers through every draft, insisting on a strict attention to detail and a preference for telling the story through visual rather than verbal means. While this exasperated some writers, others admitted the director inspired them to do their very best work. Hitchcock often emphasized that he took no screen credit for the writing of his films. However, over time the work of many of his writers has been attributed solely to Hitchcock’s creative genius, a misconception he rarely went out of his way to correct. Notwithstanding his technical brilliance as a director, Hitchcock relied on his writers a great deal.” While Hitchcock did do a great deal of preparation for all his films, he was fully cognizant that the actual film-making process often deviated from the best-laid plans and was flexible to adapt to the changes and needs of production as his films were not free from the normal hassles faced and common routines utilised during many other film productions… Hitchcock became known for his alleged observation, “Actors are cattle”. He once said that he first made this remark as early as the late 1920s, in connection to stage actors who were snobbish about motion pictures. However, the actor Michael Redgrave said that Hitchcock had made the statement during the filming of The Lady Vanishes (1938). Later, in Hollywood, during the filming of Mr. & Mrs. Smith (1941), Carole Lombard brought some heifers onto the set with name tags of Lombard, Robert Montgomery and Gene Raymond, the stars of the film, to surprise the director.[152] Hitchcock said he was misquoted: “I said ‘Actors should be treated like cattle’.” For Hitchcock, the actors, like the props, were part of the film’s setting, as he said to Truffaut. I have a strongly visual mind. What is new in presenting a person here: a preference for visualizing rather than verbal means. Hitchcock wants to contact the audience at all costs. He made the permissible changes to the scenario, but retained the details. He often used the same actors in many of his films. Several actors who worked with him gave fine, often brilliant performances and these performances contribute to the film’s success. His influence helped start a trend for film directors to control artistic aspects of their films without answering to the film’s producer. The imaginary invention of climbing in creating art is as important as climbing in the mountains, the modern mountaineers understood that /see, mountain climbing  extreme by Arnold Messner/. Hitchcock had health problems. On January 12, 1957 feeling unwell, Hitchcock is confined to bed. For a few days still in pain, Hitchcock is admitted to the Cedars of Lebanon hospital, where he undergoes surgery for a navel hernia. He is also diagnosed as suffering from colitis. Then on March 9, 1967 Hitchcock is rushed to the Cedars of Lebanon hospital, where he is operated on to remove obstructing gallstones on March 11th. He spends the rest of March in hospital. On January 18, 1968 Hitchcock attends the funeral of his longtime physician, Dr. Ralph Tandowsky. In September 1974 Hitchcock suffers a heart attack and is fitted with a pacemaker at the UCLA hospital. So, with his health failing in early April, Hitchcock takes to bed at his Bel Air home.

 

Epilog

Somehow Hitchcock experiencing the world by the quantity of individuum is most important, his experience first. And the audience knows more like a hero. Unlimited watching the world here, hanging technique, see suspense. The audience is always the same, does not change. He wished us, good luck watching people. Nightmares are vivid in our life always. This told us the suspense genius, a quarter of an hour before the main hour of the day, the most important in the reception of photos to a new movie by the audience is. This is Hitchcock moronic logic, film idea, film reflection, reflexive light. Black and white birds were always, they can attack us in this era. Failing health reduced Hitchcock’s output during the last two decades of his life. Biographer Stephen Rebello claimed Universal “forced” two movies on him, Torn Curtain (1966) and Topaz (1969). Both were spy thrillers set with Cold War-related themes. The first, Torn Curtain (1966), with Paul Newman and Julie Andrews, precipitated the bitter end of the twelve-year collaboration between Hitchcock and composer Bernard Herrmann. Herrmann was sacked when Hitchcock was unsatisfied with his score, and replaced with British composer John Addison. Topaz (1969), based on a Leon Uris novel, is partly set in Cuba. Both received mixed reviews from critics. On the Hitchcock holiday they traveled to Cuba, Marrakesh in Morocco, Lake Como in Italy, St. Moritz, Switzerland, The Palace Hotel. Last time in December 1975. Alfred Hitchcock first visited St. Moritz during the filming of The Prude’s Fall (1924) and returned there with Alma Reville on their honeymoon in December 1926, where they stayed at the Palace Hotel. From then onwards, they often returned to spend their Christmas vacation at the hotel and to celebrate their wedding anniversary. The highest summit in the Eastern Alps, the Piz Bernina, lies a few miles south of the town. The town is a popular destination of the upper class and international jet set, as well as being one of the most expensive ski resorts in the world. Hitchcock was often asked by the press if he intended to ski whilst on holiday. In December 1954 he responded, “I hope not. No, definitely no. I’ll watch some skiing but I just like sitting in my room at the hotel and looking at the snow.” During their Christmas 1966 holiday, he replied, “I am a devotee of winter sports from a distance.” When John Russell Taylor visited Hitchcock following the publication of Hitch: The Life and Times of Alfred Hitchcock in 1978, he asked the director about his future plans and the possibility of enjoying a retirement: As Hitch said, “What would I do, sit at home in a corner and read?” But he had begun to cut down on all activities outside the preparation of the next film. Virtually ever since their marriage, Hitch and Alma had gone back for their wedding anniversary to their honeymoon hotel in St. Moritz. But now there was Alma’s health and the cessation of direct flights, which entailed a tiresome and expensive stopover in Paris, to consider. And, as Hitch pointed out, these days he did nothing in St. Moritz but sit by a window and observe the snowy scene outside. “So, I thought I might just as well get the scene painters at Universal to paint a large snowy backdrop to hang outside my window in Bel Air.” To promote his films in the fifties Hitchcock undertook long journeys. In November1955 The Hitchcocks tour Asia to promote The Trouble with Harry, visiting India, Japan, Thailand and Hong Kong. On December 3, 1955 Concerns start to grow after the aircraft the Hitchcocks are travelling on from India to the Far East fails to arrive in Singapore. There are fears that it may have crashed into the Bay of Bengal. The Hitchcocks were due to be the guests of Singaporean businessman Loke Wan Tho, who had organised a cocktail party and formal dinner. Still no news had arrived the following day and Loke commented to the press, “I am completely baffled.” In 1960 year Hitchcock had been in the Hotel in Sydney, Australia. Partway through the interview, he accidentally kicked his shoe off and is later photographed retrieving it from beneath a chair. In May1964 The Hitchcocks spend 2 months in Europe on vacation, occasionally giving interviews and attending special events held in their honour. Amongst the many cities and places visited are: London, Villa D’Este at Lake Como, Rome, Vienna, Munich, Paris, the French Riviera, Belgrade, Dubrovnik and Zagreb. In his professional career he returned willingly to the British Isles and to Paris. In 1972 year Hitchcock returned to Britain to make his penultimate film Frenzy. After two espionage films, the plot marks a return to the murder thriller genre, and is based upon the novel Goodbye Piccadilly, Farewell Leicester Square. The plot centres on a serial killer in contemporary London. For the first time, Hitchcock allowed nudity and profane language, which had previously been taboo, in one of his films. He also shows rare sympathy for the policeman on the case and his comic domestic life. Family Plot (1976) was Hitchcock’s last film. It relates the escapades of “Madam” Blanche Tyler, played by Barbara Harris, a fraudulent spiritualist, and her taxi driver lover Bruce Dern, making a living from her phony powers. William Devane, Karen Black, Katherine Helmond, and Cathleen Nesbitt co-starred. It is the only Hitchcock film scored by John Williams. While Family Plot was based on the Victor Canning novel The Rainbird Pattern, the novel’s tone is more sinister and dark than what Hitchcock wanted for the film. Screenwriter Ernest Lehman originally wrote the film with a dark tone but was pushed to a lighter, more comical tone by Hitchcock. Near the end of his life, Hitchcock had worked on the script for a projected spy thriller, The Short Night, collaborating with James Costigan, Ernest Lehman and David Freeman. Despite some preliminary work, the screenplay was never filmed. This was caused primarily by Hitchcock’s seriously declining health and his concerns for his wife, Alma, who had suffered a stroke. In 1976 year The Hollywood article goes on to say, “Mr. Hitchcock said he was an unabashed Francophile. In October 1978 actor Barry Foster pays Hitchcock a visit. Bill Ingram resigns from Technicolor to set up Simba Film Ltd, “to buy and sell theatrical and television product”. In December 1978 writer David Freeman begins working with Hitchcock on the script of The Short Night. On May 8, 1979 Hitchcock’s old friend Victor Saville, who had recently attended the director’s AFI Lifetime Achievement Award, dies. Several sources regard Saville’s death as a contributing factor to Hitchcock deciding to abandon any attempt to make The Short Night and to shut down his bungalow office at Universal. In August this year Ingrid Bergman pays Hitchcock a final visit ,”He took both my hands and tears streamed down his face and he said, ‘Ingrid, I’m going to die,’ and I said, ‘But of course you are going to die sometime, Hitch … we are all going to die.’ And then I told him that I, too, had recently been very ill, and that I had thought about it, too. And for a moment the logic of that seemed to make him more peaceful.” On December 31, 1979 Hitchcock becomes Sir Alfred Hitchcock in the Queen’s New Year Honours List, receiving an honourary knighthood. He had previously declined a CBE in 1962. In January 1980 too infirm to travel to London to receive his honourary knighthood directly from Queen Elizabeth II, the British Consuls-General of the United Kingdom to Los Angeles, Thomas Aston, makes a formal presentation to Hitchcock at his office at Universal in front of the press. When asked, “What does a knight do?”, the director replies, “The first obvious thing he does, is go out into the night.” In March Hitchcock checks into Cedars of Lebanon hospital for diagnostic tests. With his health failing in early April, Hitchcock takes to bed at his Bel Air home. On April 29. 1980 Alfred Hitchcock dies of renal failure at 9:17am at his Bel Air home. On June 3, 1980 A requiem mass is held at Westminster Cathedral in London for Alfred Hitchcock. Amongst the attendees are Sidney Bernstein, Ingrid Bergman, Ann Todd, Elsie Randolph, Anna Neagle, Joan Harrison, Barry Foster and George Perry. On June 29. 1980 in an article published in the Boston Globe, composer John Williams spoke about working with Hitchcock on Family Plot (1976), “I wasn’t excited about that particular picture, but I wanted to work with Hitchcock, and it turned out to be his last film. He didn’t want any thick, heavy scoring. ‘Just remember this,’ he said to me, ‘murder can be fun.’“ Hitchcock died aged 80 in his Bel Air home of renal failure on 29 April 1980. While biographer Spoto wrote that Hitchcock “rejected suggestions that he allow a priest … to come for a visit, or celebrate a quiet, informal ritual at the house for his comfort”, Jesuit priest Mark Henninger wrote that he and fellow priest Tom Sullivan celebrated Mass at the filmmaker’s home; Sullivan heard Hitchcock’s confession. He was survived by his wife and their daughter. Lew Wasserman, board chairman and chief executive officer of MCA Inc. and previously Hitchcock’s longtime agent, stated: I am deeply saddened by the death of my close friend and colleague, Sir Alfred Hitchcock, whose death today at his home deprives us all of a great artist and an even greater human being. Almost every tribute paid to Sir Alfred in the past by film critics and historians has emphasized his continuing influence in the world of film. It is that continuing influence, embodied in the magnificent series of films he has given the world, during the last half-century, that will preserve his great spirit, his humour and his wit, not only for us but for succeeding generations of film-goers. Hitchcock’s funeral Mass was held at Good Shepherd Catholic Church in Beverly Hills on 30 April 1980, after which his body was cremated and his remains were scattered over the Pacific Ocean on 10 May 1980. On July 6, 1982 Alfred Hitchcock’s wife Alma Reville dies of natural causes at her Bel Air home. fin

“If I won’t be myself, who will?…I can’t read fiction without visualizing every scene.”/Alfred Hitchcock

Stanislaw Barszczak, A black horse,

Foreword

Alfred Joseph Hitchcock (13 August 1899 Leytonstone – 29 April 1980 Bel Air, California, U.S.) was an English film director and producer. He pioneered many elements of the suspense and psychological thriller genres. He had a successful career in British cinema with both silent films and early talkies and became renowned as Britain’s leading filmmaker. Hitchcock moved to Hollywood in 1939 and became a U.S. citizen in 1955. Alma mater: Salesian College, St Ignatius’ College. Spouse Alma Reville (m. 1926; his death 1980). Children Patricia Hitchcock. Hitchcock became a highly visible public figure through interviews, film trailers, cameo appearances in his own films, and the ten years in which he hosted the television programme Alfred Hitchcock Presents (1955–1965). Hitchcock’s stylistic trademarks include the use of camera movement that mimics a person’s gaze, forcing viewers to engage in a form of voyeurism. In addition, he framed shots to maximise anxiety, fear, or empathy, and used innovative forms of film editing. His work often features fugitives on the run alongside “icy blonde” female characters. He directed more than fifty feature films in a career spanning six decades and is often regarded as one of the most influential directors in cinematic history. His first thriller, The Lodger: A Story of the London Fog (1927), helped shape the thriller genre in film. His 1929 film, Blackmail, is often cited as the first British sound feature film, while Rear Window (1954), Vertigo (1958), North by Northwest (1959) and Psycho (1960) are regularly ranked among the greatest films of all time. He was the second son and the youngest of three children of William Hitchcock (1862–1914), a greengrocer and poulterer, and Emma Jane Hitchcock (née Whelan; 1863–1942). As I mentioned Mister Hitchcock was raised as a Roman Catholic, and sent to Salesian College, Battersea, and the Jesuit grammar school St Ignatius’ College in Stamford Hill, London.

 

  1. From 5 minutes at the police station to ‘Winter’s Grace’

Alfred Joseph Hitchcock (was born on 13 August 1899 Leytonstone, now part of the London Borough of Waltham Forest, England- died on 29 April 1980 Bel Air, California, U.S.) was an English film director and producer. His parents were both of half-English and half-Irish ancestry. He often described a lonely and sheltered childhood that was worsened by his obesity. Around age five, Hitchcock recalled that to punish him for behaving badly, his father sent him to the local police station with a note asking the officer to lock him away for five minutes. This incident implanted a lifelong fear of policemen in Hitchcock, and such harsh treatment and wrongful accusations are frequent themes in his films. Alfred was only an average. So, in the autumn of 1910, Alfred Hitchcock, aged 11, begins studying at St. Ignatius College, a Jesuit Catholic secondary school in Stamford Hill, London. Next year Hitchcock continues his education at St. Ignatius College and receives a distinction in mathematics. In July 1913 Hitchcock graduates from St. Ignatius College and enrols at the London County Council School of Marine Engineering and Navigation, located on the High Street, Poplar, London, to study draughtsmanship and advertising design. From May 1914 he was watching the Scala Theatre, managed by Graham Cutts. Following his studies at the London County Council School of Marine Engineering and Navigation, Hitchcock begins working for W.T. Henley’s Telegraph Works Company Ltd on Bromfield Street, London, where he is initially employed in the sales department. On December 12,1915 Alfred Hitchcock’s father, William Hitchcock, dies from chronic emphysema and kidney disease. In this year also 16 year-old Alma Reville enters the film trade, securing a job as a film cutter at the London Film Company. Although educated in engineering, Hitchcock soon realises that he doesn’t want to become an engineer and so enrols on a evening course at Goldsmiths College to study art. The course leads to his appreciation of fine art and to a deeper interest in theatre and film. During this period, Hitchcock increasingly seeks out new plays and films. During 1916, Hitchcock sees the stage play “Who is He?”, based on the 1913 book The Lodger by Marie Belloc Lowndes. He will go on to adapt the book into a film and a radio play. With the First World War entering it’s third year, 18-year-old Hitchcock is declared “unfit for military service” (C3) and so continues to work at W.T. Henley’s Telegraph Works. Unable to join the army, he instead signs up for the Royal Engineers and takes part in evening and weekend exercises, including marches around Hyde Park. In March 28,1917 Hitchcock’s cousin Charles James Hitchcock dies from injuries sustained whilst fighting in Egypt. He had served as a Private in the 3rd County of London Yeomanry (aka the “Sharpshooters”) and the Machine Gun Corps, and had also fought in Gallipoli and Palestine. He is buried at Beersheba War Cemetery. In late 1917, Hitchcock requests to be transferred from the sales department at W.T. Henley’s Telegraph Works to the advertising department and by early 1918 he is in his new post where his responsibilities include helping to design the company’s sales brochures and advertising materials. In July 1919 the US film company Famous Players-Lasky announces that it plans to open studios in the UK and development work begins in October 1919 at a new studio complex in Islington, London. Islington Studios are officially opened in May 1920. Settled into his new role in the advertising department, Hitchcock becomes the editor of a new in-house magazine for W.T. Henley’s Telegraph Works – The Henley Telegraph. While working at Henley’s, Hitchcock began to dabble in creative writing.The initial issue, dated 1st of June 1919, includes a contribution from Hitchcock entitled “Gas”. The September 1919 issue of The Henley Telegraph contains a contribution from Hitchcock entitled “The Woman’s Part”. John Maxwell founds Wardour Films Ltd with £50,000…His first piece, “Gas” (1919), published in the first issue of  The Henley Telegraph, tells of a young woman who imagines that she is being assaulted one night in London- only for the twist to reveal that it was all just a hallucination in the dentist’s chair induced by the anaesthetic… Hitchcock was a film fan from his teenage years, and in 1919 began his film career at the age of twenty, working as a title card designer for the London branch of the American firm Famous Players-Lasky, the production arm of Paramount Pictures, at Islington Studios. In time Balcon’s company a new firm took the name Gainsborough Pictures. Hitchcock worked in the company. His rise from title designer to film director took five years. During this period, he became an unusual combination of screenwriter, art director, and assistant director on a series of five films for Balcon and director Graham Cutts. “The Blackguard” by Graham Cutts (German: Die Prinzessin und der Geiger, 1925), was produced at the Babelsberg Studios in Potsdam, where Hitchcock observed part of the making of F. W. Murnau’s film The Last Laugh (1924).He was impressed with Murnau’s work and later used many techniques for the set design in his own productions. In a book-length interview with François Truffaut, Hitchcock also said that he was influenced by Fritz Lang’s film Destiny (1921). He was likewise influenced by other foreign filmmakers whose work he absorbed as one of the earliest members of the “seminal” London Film Society, formed in 1925. Hitchcock’s first few films faced a string of bad luck. His first directing project came in 1922 with the aptly titled Number 13, filmed in London. The production was cancelled because of financial problems; the few scenes that had been finished at that point have been lost. Michael Balcon gave Hitchcock another opportunity for a directing credit with The Pleasure Garden (1925), a co-production of Gainsborough and the German firm Emelka, which he made at the Geiselgasteig studio near Munich in the summer of 1925. The film was a commercial flop. Next, Hitchcock directed a drama called The Mountain Eagle (1926), possibly released under the title Fear o’ God, in the United States. This film is lost. Hitchcock’s luck changed with his first thriller, The Lodger: A Story of the London Fog (1927), a suspense film about the hunt for a Jack the Ripper type of serial killer in London. Released in January 1927, it was a major commercial and critical success in the United Kingdom. Following the success of The Lodger, Hitchcock hired a publicist to help strengthen his growing reputation. On May 13, 1929 the Duke and Duchess of York visit the British International Pictures studios, where they meet with Alfred Hitchcock and watch a scene from Blackmail being rehearsed… On 2 December 1926, Hitchcock married his assistant director, Alma Reville, at the Brompton Oratory in South Kensington, London. Alma was to become Hitchcock’s closest collaborator, but her contributions to his films (some of which were credited on screen) Hitchcock would discuss only in private, as she was keen to avoid public attention. In 1928, Hitchcock and Alma purchased a house named ‘Winter’s Grace’, situated on Stroud Lane, Shamley Green, in Surrey. The building was originally a Tudor farmhouse dating from the 16th century. The Hitchcocks lived most weekdays at 153 Cromwell Road in London, whilst spending their weekends in Shamley Green entertaining guests. Their only child, daughter Patricia, was born on 7 July of the same year. Hitchcock began work on his tenth film, Blackmail (1929), when its production company British International Pictures (BIP) decided to convert its Elstree facility to sound, and to utilise that new technology in Blackmail. It was an early “talkie” feature film. Blackmail began the Hitchcock tradition of using famous landmarks as a backdrop for suspense sequences, with the climax of the film taking place on the dome of the British Museum. In 1933, Hitchcock was once again working for Michael Balcon at Gaumont British. His first film for the company The Man Who Knew Too Much (1934) was a success and his second The 39 Steps (1935) was acclaimed in the UK.Hitchcock released two espionage thrillers in 1936, Sabotage, loosely based on Joseph Conrad’s novel about a woman who discovers that her husband, a London cinema owner, is an agent terrorist, and Secret Agent. Hitchcock’s next major success was The Lady Vanishes (1938), a fast-paced film about the search for kindly old Englishwoman Miss Froy (Dame May Whitty) who disappears while on board a train in the fictional country of Bandrika.The Guardian called the film “one of the greatest train movies from the genre’s golden era”, and a contender for the “title of best comedy thriller ever made”. Hitchcock was lauded in Britain, where he was dubbed “Alfred the Great” by Picturegoer magazine. Additionally, his reputation was beginning to soar overseas by the end of the 1930s, with a New York Times feature writer stating: “Three unique and valuable institutions the British have that we in America have not. Magna Carta, the Tower Bridge and Alfred Hitchcock, the greatest director of screen melodramas in the world.” On 6 August 1930 Hitchcock is one of 300 guests attending a luncheon ceremony to honour pilot Amy Johnson at the Savoy Hotel, London. The Hon. Esmond Harmsworth presents Miss Johnson with a cheque for £10,000. The other attendees from the world of British cinema are listed as Brian Aherne, Noel Coward, Annie Croft, Gwenn ffrangeon-Davis, Maurice Evans, Jean Forbes-Robertson, Nancy Heath, W.H. Heath, Lupino Lane, Charles Laughton, Frank Lawton, Auriol Lee, Alison Leggett, Ivor Novello, Mabel Poulton and Glen Byam Shaw.

 

  1. American Universal Studios and “Cornwall Ranch”

David O. Selznick signed Hitchcock to a seven-year contract beginning in March 1939, and set to end in 1946, which brought the Hitchcocks to Hollywood. The suspense and the gallows humour that had become Hitchcock’s trademark in his films continued to appear in his American productions. The working arrangements with Selznick were less than ideal. Selznick suffered from constant financial problems, and Hitchcock was often displeased with Selznick’s creative control over his films. Selznick, the big producer, lent Hitchcock to the larger studios more often than producing Hitchcock’s films himself. Selznick made only a few films each year, as did fellow independent producer Samuel Goldwyn, so he did not always have projects for Hitchcock to direct. Goldwyn had also negotiated with Hitchcock on a possible contract, only to be outbid by Selznick. Hitchcock was quickly impressed with the superior resources of the American studios compared with the financial limits that he had often faced in Britain. The Selznick picture Rebecca (1940) was Hitchcock’s first American film, set in a Hollywood version of England’s Cornwall and based on a novel by English novelist Daphne du Maurier. The film stars Laurence Olivier and Joan Fontaine. The story concerns a naïve (and unnamed) young woman who marries a widowed aristocrat. She goes to live in his huge English country house, and struggles with the lingering reputation of his elegant and worldly first wife Rebecca, who died under mysterious circumstances. The film won Best Picture at the 13th Academy Awards.The statuette was given to Selznick, as  the film’s producer. Hitchcock was nominated for the Best Director award, his first of five such nominations, but did not win…In August 1940 the Hitchcocks bought the 200-acre (0.81 km2) Cornwall Ranch in the Santa Cruz Mountains, “Heart o’ the Mountains” estate in Scotts Valley, California and this becomes the family’s second home and weekend retreat. The ranch became the holiday home of the Hitchcocks. Their primary residence was an English-style home in Bel Air which was purchased in 1942. During the Second World War Hitchcock worked in America, sailing his wife Elma to America, sometimes he visits Europe. On August 14, 1942 for her birthday, Alfred presents Alma with a new handbag. Inside is a gold key to the front door of their new home, 10957 Bellagio Road. In June 1947 The Hitchcocks celebrate their daughter Patricia’s high school graduation with a lavish party at their Bellagio Road house. Among the guests are Alida Valli, Whitfield Cook, Hume Cronyn, Jessica Tandy, Arthur Laurents, Farley Granger, Cary Grant and Ingrid Bergman. On December 6, 1947 to celebrate the imminent start of filming on the first Transatlantic Pictures production, Rope, Hitchcock hosts a party at his Bellagio Road home. Among the guests are Sidney Bernstein and his wife, Arthur Laurents, Whitfield Cook, John Hodiak, Ingrid Bergman and Cary Grant. On November 2,1948 The Hitchcocks host a dinner at their Bellagio Road home for Whitfield Cook and Hume Cronyn, whilst listening to the results of the election – Harry Truman is reelected. As for professional work there were additional problems between Selznick and Hitchcock, with Selznick known to impose restrictive rules on Hitchcock. At the same time, Selznick complained about Hitchcock’s “goddamn jigsaw cutting”, which meant that the producer did not have nearly the leeway to create his own film as he liked, but had to follow Hitchcock’s vision of the finished product. Hitchcock’s second American film was the thriller Foreign Correspondent (1940) with its plot set in Europe, based on Vincent Sheean’s Personal History and produced by Walter Wanger. It was nominated for Best Picture that year. Hitchcock, along with many other British subjects, felt uneasy living and working in Hollywood while their country was at war; his concern resulted in a film that overtly supported the British war effort. The movie was filmed in the first year of the Second World War and was inspired by the rapidly changing events in Europe, as fictionally covered by an American newspaper reporter (portrayed by Joel McCrea). The film mixed footage of European scenes with scenes filmed on a Hollywood backlot. It avoided direct references to Nazism, Nazi Germany, and Germans to comply with Hollywood’s Production Code censorship at the time. Hitchcock’s films were diverse during the 1940s, ranging from the romantic comedy Mr. & Mrs. Smith (1941), to the courtroom drama The Paradine Case (1947), to the bleak film noir Shadow of a Doubt (1943). Suspicion (1941) marks Hitchcock’s first film as a producer as well as director. It is set in England, and Hitchcock used the north coast of Santa Cruz, California for the English coastline sequence. This film is the first of four projects on which Cary Grant worked with Hitchcock, and it is one of the rare occasions that Grant was cast in a sinister role. Grant plays a penniless dishonest con-artist whose actions raise suspicion and anxiety in his shy young English wife (Fontaine). Saboteur (1942) is the first of two films that Hitchcock made for Universal during the decade. Hitchcock was forced to use Universal contract player Robert Cummings and Priscilla Lane (a freelancer who signed a one-picture deal with Universal), both known for their work in comedies and light dramas. Breaking with Hollywood conventions of the time, Hitchcock did extensive location filming, especially in New York City, and depicted a confrontation between a suspected saboteur (Cummings) and a real saboteur (Norman Lloyd) atop the Statue of Liberty. Shadow of a Doubt (1943) was Hitchcock’s personal favourite of all his films and the second of the early Universal films. It is about young Charlotte “Charlie” Newton (Teresa Wright), who suspects her beloved uncle Charlie Oakley (Joseph Cotten) of being a serial murderer. Hitchcock again filmed extensively on location, this time in the Northern California city of Santa Rosa during the summer of 1942. Working at 20th Century Fox, Hitchcock adapted a script of John Steinbeck’s, which recorded the experiences of the survivors of a German U-boat attack in the film Lifeboat (1944). The action sequences were shot in a small boat in the studio water tank. While at Fox, Hitchcock seriously considered directing the film version of A. J. Cronin’s novel about a Catholic priest in China, The Keys of the Kingdom, but the plans for this fell through. In 1944 Hitchcock stated: “I felt the need to make a little contribution to the war effort, and I was both overweight and over-age for military service. I knew that if I did nothing, I’d regret it for the rest of my life.” From late June to late July 1945, Hitchcock served as “treatment advisor” on a Holocaust documentary which used footage provided by the Allied Forces. It was produced by Sidney Bernstein of the British Ministry of Information, and was assembled in London. The film-makers were commissioned to provide irrefutable evidence of the Nazis’ crimes, and the film recorded the liberation of Nazi concentration camps. The film was originally intended to be broadcast to the Germans following World War II, but the British government deemed it too traumatic to be shown to the already-shocked post-War population. The full-length version of the film German Concentration Camps Factual Survey was completed in 2014, and was restored by film scholars at the Imperial War Museum. Hitchcock worked for Selznick again when he directed Spellbound (1945), which explores psychoanalysis and features a dream sequence. For added novelty and impact, the climactic gunshot was hand-coloured red on some copies of the black-and-white film. The original musical score by Miklós Rózsa makes use of the electronic theremin. Notorious (1946) followed Spellbound. Notorious stars Hitchcock regulars Bergman and Grant, and features a plot about Nazis, uranium and South America. McGilligan writes that Hitchcock consulted Robert Millikan of the California Institute of Technology about the development of an atomic bomb. Selznick complained the notion was “science fiction”, only to be confronted by the news stories of the detonation of two atomic bombs on Hiroshima and Nagasaki in Japan in August 1945. On August 17, 1946 according to newspaper reports, Hitchcock was one of many Hollywood notables dining at Lucy’s on Melrose Avenue, Los Angeles, when two armed men entered and beat up former convinct James Utley who was seated in the restaurant. Hitchcock continues to work, he formed an independent production company with his friend Sidney Bernstein called Transatlantic Pictures, through which he made two films, his first in colour and making use of long takes. With Rope (1948), Hitchcock experimented with marshalling suspense in a confined environment, as he had done earlier with Lifeboat (1944). It features James Stewart in the leading role, and was the first of four films that Stewart made with Hitchcock. It was inspired by the Leopold and Loeb case of the 1920s. Under Capricorn (1949), set in 19th century Australia, also uses the short-lived technique of long takes, but to a more limited extent. He again used Technicolor in this production, then returned to black-and-white films for several years. Transatlantic Pictures became inactive after these two unsuccessful films, however, Hitchcock continued to participate in the production and ownership his own films for the rest of his life. Hitchcock filmed Stage Fright (1950) at studios in Elstree, England where he had worked during his British International Pictures contract many years before. He matched one of Warner Bros.’most popular stars, Jane Wyman, with the expatriate German actress Marlene Dietrich and used several prominent British actors, including Michael Wilding, Richard Todd and Alastair Sim. This was Hitchcock’s first proper production for Warner Bros., which had distributed Rope and Under Capricorn, because Transatlantic Pictures was experiencing financial difficulties. His film Strangers on a Train (1951) was based on the novel by Patricia Highsmith. In it, Hitchcock combined many elements from his preceding films. He approached Dashiell Hammett to write the dialogue, but Raymond Chandler took over, then left over disagreements with the director. ‘I Confess’ (1953) was set in Quebec with Montgomery Clift as a Catholic priest. “I Confess” was followed by three popular colour films starring Grace Kelly. Dial M for Murder (1954) was adapted from the stage play by Frederick Knott. With Dial M, Hitchcock experimented with 3D cinematography, with the film now being available in the 3D format on Blu-ray.Then Hitchcock moved to Paramount Pictures and filmed Rear Window (1954), starring James Stewart and Kelly again, as well as Thelma Ritter and Raymond Burr. Stewart’s character is a photographer (based on Robert Capa) who must temporarily use a wheelchair. Out of boredom, he begins observing his neighbours across the courtyard, and then becomes convinced that one of them (Raymond Burr) has murdered his wife. Stewart tries to convince both his policeman buddy (Wendell Corey) and his glamorous model-girlfriend (Kelly, whom screenwriter John Michael Hayes based on his own wife), and eventually he succeeds. As with Lifeboat and Rope, the principal characters are depicted in confined or cramped quarters, in this case to Stewart’s small studio apartment overlooking a large courtyard. From 1955 to 1965, Hitchcock was the host of the television series titled Alfred Hitchcock Presents. While his films had made Hitchcock’s name strongly associated with suspense, the TV series made Hitchcock a celebrity himself. His irony-tinged voice and signature droll delivery, gallows humour, iconic image and mannerisms became instantly recognisable and were often the subject of parody. Hitchcock also appears as a character in the popular juvenile detective book series. At the height of Hitchcock’s success in 1956, he was also asked to introduce a set of books with his name attached. The series was a collection of short stories by popular short-story writers, primarily focused on suspense and thrillers. In 1955, Hitchcock became a United States citizen. The oath made on April 20. 1955. His third Grace Kelly film To Catch a Thief (1955) is set in the French Riviera, and pairs her with Cary Grant. He plays retired thief John Robie, who becomes the prime suspect for a spate of robberies in the Riviera. It was Hitchcock’s last film with Kelly. She married Prince Rainier of Monaco in 1956, and ended her film career. Hitchcock then remade his own 1934 film The Man Who Knew Too Much in 1956. This time, the film starred James Stewart and Doris Day, who sang the theme song “Que Sera, Sera”, which won the Oscar for Best Original Song and became a big hit for her. They play a couple whose son is kidnapped to prevent them from interfering with an assassination. As in the 1934 film, the climax takes place at the Royal Albert Hall, London. The Wrong Man (1957), Hitchcock’s final film for Warner Bros., is a low-key black-and-white production based on a real-life case of mistaken identity reported in Life magazine in 1953. This was the only film of Hitchcock to star Henry Fonda, playing a Stork Club musician mistaken for a liquor store thief, who is arrested and tried for robbery while his wife (Vera Miles) emotionally collapses under the strain. Hitchcock told Truffaut that his lifelong fear of the police attracted him to the subject and was embedded in many scenes. Hitchcock’s next film, Vertigo (1958) again starred James Stewart, this time with Kim Novak and Barbara Bel Geddes. Stewart plays “Scottie”, a former police investigator suffering from acrophobia, who develops an obsession with a woman that he has been hired to shadow (Novak).Vertigo contains a camera technique developed by Irmin Roberts that has been copied many times by filmmakers commonly referred to as a dolly zoom. It was premiered in the San Sebastián International Film Festival, where Hitchcock won a Silver Seashell. Vertigo is considered a classic today, but it met with some negative reviews and poor box office receipts upon its release, and was the last collaboration between Stewart and Hitchcock.

 

  1. A formal dinner at the Carlton Hotel in Nice

Built in 1942, 10957 Bellagio Road, Bel Air, was the property the Hitchcock’s lived in until their deaths in the 1980s. The 7-bedroomed house sits on a 0.64 acre site, adjacent to the Bel Air Country Club golf course, and was purchased for $40,000. Hitchcock reportedly gave Alma a new handbag for her 43rd birthday, containing a gold key to the front door. The Hitchcock’s moved to Bellagio Road from nearby St. Cloud Road, where they’d rented a property from actress Carole Lombard. In November 1959 actress Janet Leigh meets Hitchcock for the first time at his home on Bellagio Road where he outlines his plans for Psycho. She later wrote, “He outlined his modus operandi. The angles and shots of each scene were predetermined, carefully charted before the picture began. There could be no deviations. His camera was absolute. Within the boundary of the lens circumference, the player was given freedom, as long as the performance didn’t interfere with the already designed move […] This was the way the man worked. And since I had profound respect for his results, I would earnestly comply.”  On August 18, 1961 in the early hours of the morning, residents of Santa Cruz are awoken by the sounds of a large sooty shearwater flock flying into their homes, disoriented by a heavy sea fog. The front page of the Santa Cruz Sentinel newspaper reports “Seabird Invasion Hits Coastal Town”. Hitchcock contacts the newspaper and requests more details, eager to incorporate them into his a new film The Birds. On November 6, 1961 a discarded cigarette butt starts a fire in Bel Air that eventually destroys over 500 houses and causes $30,000,000 damage. The Hitchcocks store their valuables in the wine cellar and seek temporary shelter. The Hitchcocks spend Christmas in St. Moritz. Hitchcock followed Vertigo with three more successful films, which are also recognised as among his best films: North by Northwest (1959), Psycho (1960) and The Birds (1963). In North by Northwest, Cary Grant portrays Roger Thornhill, a Madison Avenue advertising executive who is mistaken for a government secret agent. Cary Grant, a veteran member of the Hitchcock acting varsity, was never more at home than in this role of the advertising-man-on-the-lam. He handles the grimaces, the surprised look, the quick smile … and all the derring-do with professional aplomb and grace. In casting Eva Marie Saint as his romantic vis-à-vis, Mr. Hitchcock has plumbed some talents not shown by the actress heretofore. Although she is seemingly a hard, designing type, she also emerges both the sweet heroine and a glamorous charmer. Psycho is among Hitchcock’s most widely seen films. Produced on a constrained budget of $800,000, it was shot in black-and-white on a spare set using crew members from his television show Alfred Hitchcock Presents. The unprecedented violence of the shower scene, the early death of the heroine and the innocent lives extinguished by a disturbed murderer became the defining hallmarks of a new horror film genre and have been copied by many authors of subsequent films. The public loved the film, with lines stretching outside of cinemas as people had to wait for the next showing. It broke box-office records in the United Kingdom, France, South America, the United States and Canada and was a moderate success in Australia for a brief period. It was the most profitable film of Hitchcock’s career; Hitchcock personally earned well in excess of $15 million. He subsequently swapped his rights to Psycho and his TV anthology for 150,000 shares of MCA, making him the third largest shareholder in MCA Inc. and his own boss at Universal, in theory at least, but that did not stop them from interfering with him. On May 5, 1963 Tippi Hedren, Alma and Alfred Hitchcock fly from Los Angeles to New York, en route to the Cannes Film Festival. They stay overnight at the Regis Hotel before flying on to Paris. On May 9, 1963 The Hitchcocks and Tippi Hedren fly from Paris to Nice, before travelling on to Cannes. A evening cocktail reception is held in the ballroom of Les Ambassadeurs with 1,000 invited guests before the black-tie showing of The Birds at 9:30pm. Afterwards, a formal dinner is held at the Carlton Hotel for around 300 guests. The dishes are served in blue / underlined by the author /. The next day following a large press conference for The Birds, Hitchcock and Tippi Hedren release 400 pigeons. On May 16, 1963 The Hitchcocks arrive back in Los Angeles. The Birds (1963), inspired by a short story by English author Daphne du Maurier and by a news story about a mysterious infestation of birds in Capitola, California, was Hitchcock’s 49th film, and the location scenes were filmed in Bodega Bay, California. Newcomer Tippi Hedren co-starred with Rod Taylor and Suzanne Pleshette. The scenes of the birds attacking included hundreds of shots mixing live and animated sequences. The cause of the birds’ attack is left unanswered… In 2012, Hedren described Hitchcock as a “sad character”; a man of “unusual genius”, yet “evil, and deviant, almost to the point of dangerous, because of the effect that he could have on people that were totally unsuspecting”. In response, a Daily Telegraph article quoted several actresses who had worked with Hitchcock, including Eva Marie Saint, Doris Day and Kim Novak, none of whom shared Hedren’s opinion about him. Novak, who worked on Hitchcock’s Vertigo, told the Telegraph “I never saw him make a pass at anybody or act strange to anybody.” Hitchcock biographer Donald Spoto explains, “Throughout his career, Hitchcock liked the phrase pure cinema–‘this is pure cinema.’ What he seems to have meant by that was that he wanted to use as often as possible strictly visual means, not dialogue, to get across the emotional impact, the feeling of a shot or a sequence.” Alfred Hitchcock had a mission to communicate through pictures, to give the audience something that only the movies can give you. As filmmakers and film lovers, we can treasure and learn much about this process by enjoying Pure Cinema… We’re inside on a stage, the big doors are closed, and we’re down in a coal mine: we don’t know what the weather is like outside, Hitchcock said. Again we don’t know where we are, only within our film, within the thing we’re making. That’s why it’s such nonsense to talk about locale. “Hollywood.” That doesn’t mean anything to me. If you say, “Why do you like working in Hollywood?” I would say, because I can get home at six o’clock for dinner.  Alfred Hitchcock loved to make movies and he loved to eat – and not necessarily in that order. So it’s no surprise that just about every movie he made featured food and dining. In Blackmail, Suspicion, Shadow of a Doubt, Rope, Strangers on a Train, Psycho, Topaz and many more films, important scenes that reveal his deeper, often unappetizingly macabre, themes take place over a meal. He took sometimes food very seriously. But he didn’t take himself too seriously. At all. In these last few slides, we see Hitch with his wife of 55 years or so, Alma Reville. She was as great a cook as you’d ever meet. I have a hunch that she kept Hitch fat and happy in order to create a bit more distance between him and the beautiful actresses he directed. Whatever the case, they had a beautiful, flourishing relationship. He sometimes mused about making a movie about a meal: it would begin early in the morning with the chefs’ helpers down at the wholesale market buying boxes of fresh produce and vegetables and the finest meat, then loading all of that onto delivery trucks to be shuttled to the kitchen of a five star hotel, where an army of chefs in tall paper toques would slice and dice and chop and bake and fry and flambé all of those ingredients into gastronomic masterpieces. A brigade of waiters would then file in and with great ceremony march those platters out to hungry patrons in the dining room, who would then cut and scoop and scrape all of that food into their mouths. Hitch deeply understood taste of the body… Although the Hitchcocks were rich and famous, they kept a relatively modest ranch style home in Los Angeles’ Bel-Air neighborhood. In the early 1960s, they remodeled their kitchen to create an open floor plan, with a bar where guests could hang out and enjoy wine while Hitch and Alma kept busy in the kitchen. While this social-cooking arrangement is common in many homes today, it was unusual back then: just another area in which the Hitchcocks were ahead of their time. Throughout his career, Hitch occupied the spotlight while Alma, his partner in crime, was content to remain in the background. In 1979, he squared that up when he received the AFI Life Achievement Award. During his acceptance speech, he said: “I beg permission to mention by name only four people who have given me the most affection, appreciation, and encouragement, and constant collaboration. The first of the four is a film editor, the second is a scriptwriter, the third is the mother of my daughter Pat, and the fourth is as fine a cook as ever performed miracles in a domestic kitchen and their names are Alma Reville.” A few years ago, their daughter, Patricia Hitchcock O’Connell, wrote a biography of about her mother, shedding some light on this important, but heretofore somewhat unknown woman. At the end of the book she added an appendix that reproduced several of Alma’s most noteworthy guest menus. Here’s one for dinner with Tippi Hedren: Here are a couple more images that reveal Hitch’s domestic side – as well as his love of imports. Hitch was a neat freak, so after Alma cooked the meal, he enjoyed washing the dishes and tidying up the kitchen. And this leads us right into our dessert course! Dessert: Freudian delights: Lady fingers and beignets arranged to look like penises /sic/. Lady fingers and custard served in an ashtray, arranged to look like cigars. Cocktail: Rusty nail. Here are the menu suggestions by Hitchcock, as I believe: Appetizer: Herbed white bean bruschetta, Caprese bruschetta, Prosciutto-wrapped cantaloupe. Wine: A variety of sparkling wines. Cocktail: White Lady. First course: Roasted beet and tomato gazpacho, Bread. Wine: A variety of white wines. Hitch treated food to grossly comical surreal effect. On his film  the police chief is served lavish meals that are all but inedible. Here’s the rub: Hitch and Buñuel were friends; Hitch even called the surrealist his favorite director of all time. Because of the similarities between these two movies I believe the two directors were passing notes to each other in the back of class that year. Main course:  Roasted Leg of Lamb, Ratatouille. Wine: A variety of red Bordeaux. The Hitchcocks loved to accept guests, For example on March 7, 1956  prior to filming on The Wrong Man commencing, Hitchcock hosts a “Ghost-Haunted House Party” on East 80th Street. The menu contains such delights as “corpse croquettes, barbecued banshee, ghoulish goulash and formaldehyde frappe.” In November 1957 Hitchcock hosts an Alfred Hitchcock Presents party at the Coconut Grove (part of the Ambassador Hotel, Los Angeles) for TV magazine editors. Two days later Hitchcock hosts a “Chuckwagon Diner” party at Republic Studios for newspaper columnists. On November 14, 1957 Over lunch, Hitchcock offers Vertigo actress Barbara Bel Geddes the staring role in the Alfred Hitchcock Presents episode “Lamb to the Slaughter”. Several years later in August 1974 The Hitchcocks celebrate their 75th birthdays at a special party organised by Lew Wasserman at Chasen’s Restaurant. Among the guests are Cary Grant, Laraine Day, Paul Newman and François Truffaut. /to be continued/