Opowieść z Średniowiecza

Akt II

Goceano, Cremona, d’Agliano koło Asti

Coraz bardziej długie i ciemne zarysowywały się cienie wieczoru, tworzone przez szczyty gór Goceano. Za tymi szczytami, ujętymi w jasnych kolorach, które były niejako ostatnimi błyskami ich życia tego dnia, umierało ciepłe i ożywcze słońce. Te cienie stopniowo przekształcały się w czarny płaszcz ciemności i otaczały nagle, jakby nie wiadomo skąd, wyrastającą wieżę zamku Burgos, znanego od dawna pod nazwą “Goceano”. Już lwia część ciemności spowiła ten jedyny widok. Tylko jakiś blask, który zdawał się zawieszony niczym gra jakichś światełek oświetlających fragment powietrza ciemnej nocy, wskazywał, że przynajmniej jedna komnata tej budowli była zamieszkała, i jeżeli można by było pokonać jej solidne mury tym spojrzeniem, to udałoby się zobaczyć postać w środku, klęczącą na twardym klęczniku z drewna, przed wizerunkiem
Najświętszej Dziewicy Maryi, modlącą się gorliwie, kobietę nieokreślonego wieku, zupełnie ubraną i z głową nakrytą grubym czarnym welonem. Przypadkiem moglibyśmy szukać w swoim zimnym sercu, zobaczylibyśmy ze zapadaniem ciemności, że z zimna stawało się coraz mroźniej. A ona była sama ze swoimi myślami: jedyna osoba, która jakoś mogła tutaj ostrzec teraźniejszość, to była służąca, wydaje się wierna temu tylko,  kto odpłacał się jej za pełnienie obowiązku strażniczki. Co należało podziwiać u kobiety w czerni, chyba tylko to, że kazała tutaj umieścić
okno, które wychylało się na dolinę Tirso: na dolinę z obliczem przygnębiającego krajobrazu. Czuła, że wymyka się jej życie, że stopniowo każdy dzień mijał jej wewnątrz tej budowli. Kim była ta kobieta wychudzona, wychudła jak meduza? Stała się po prostu współcześnie suwerenną władczynią dwóch królestw: Torres i Gallura. Ta kobieta, jak ona poddała się starzeniu pomimo takich uprawnień? Aby to wiedzieć trzeba wykonać wielki skok w czasie, do pierwszych lat
trzynastego wieku.

Obecnie zamierzam wynieść z mroków dziejów na światło dzienne właśnie tę postać, przyszłą żonę nieślubnego syna cesarza Fryderyka II,  Adelazję di Torres (1207Burgos, 1259), która stała się Królową Sardyńskich Dzielnic: Torres z Logudoro i Gallura, w okresie średniowiecza, i do tego Królową Sardynii z woli cesarza z Szwabii. Była najstarszą z dzieci Mariana II z Torres, który miał za żonę Agnieszkę z Massa, córkę Wilhelma I, markiza Massa i zarządcy Cagliari. Bracia byli Barisone, który został następcą ojca i Benedyktę, która poślubiła hrabiego z Ampurias. Z śmiercią brata Barisone III Adelazja została wybrana przez “Koronę de Logu” (patrz historia dzielnic na Sardynii- Giudicati) księżną dzielnicy Logudoro (lub Torres) w 1236. W 1238 po śmierci Ubaldo Visconti, swego męża, stała się również księżną dzielnicy Gallura. W tych latach Adelazja stała się suwerenem, najważniejszym władcą Sardynii, jednoczącym pod swoim panowaniem dwie dzielnice z spośród czterech istniejących wówczas na Sardynii. W 1218 Mariano Torres, władca Torres i sojusznik Genui, w celu zapewnienia dziedzictwa swej córce Adelazji zawarł zgodę z Lamberto Visconti, który zagroził inwazją swych terytoriów, aby zachować Dzielnicę jako
kondominium Pizy. Marian, nie posiadając sił zbrojnych w celu przeciwdziałania Pizańczykom, wybrał formę porozumień z zaproponowaniem wydania córki za mąż za syna Lamberta i dziedzica w Dzielnicy Gallura, Ubalda Visconti. W wyniku uzgodnienia Lamberto przekazywał w ręce syna władzę nad dzielnicą Gallura i innymi ziemiami w dzielnicy Cagliari, także przy poparciu przez Władcę Piotra II z dzielnicy Arborea. Marian II ze swej strony, oprócz przekazania Ubaldowi
ręki córki Adelazji, rezygnował z opłat odnośnie niektórych ziem Komita II, a przede wszystkim otwierał implicite Ubaldowi życie sukcesorskie w dzielnicy, to znaczy w dzielnicy Torres i Logudoro. W ten sposób zdefiniowano także sprzeczności między Genuą i Pizą, miastami które posiadały ogromne interesy handlowe z wyspą. Niezadowolony z niniejszego porozumienia był papież Honoriusz III, który widział je jako wykradzenie Dzielnicy Torres i Logudoro z pod wpływu
Kościoła Rzymskiego, i wezwał pomocy Mediolańczyków przeciwko Pizie.

W 1218 roku potężna flota morska wyruszyła z portu w Pizie w kierunku Sardynii składająca się z oddziałów rycerzy, pod dowództwem dwóch Pizańczyków z rodziny Wisconti, Lamberto i Ubaldo. Pierwszy był wysoki i szczupły, wieku średniego, z długimi namaszczonymi włosami, twarz zdobił piękny wąs, z czarnymi oczami i mocno wystającym orlim nosem. Zachowywał się w sposób autorytatywny, ubrany w wojenny strój, uzbrojony w szpadę i sztylet. Drugi, Ubaldo był postury średniej, nosił blond włosy, który były długie i poskręcane nieco. Miał zielone oczy, był wysoki i przystojny. Pod ubraniem można było się domyśleć mocnej budowy ciała, że był umięśniony i
impulsywny, przyzwyczajony do wykonywania ćwiczeń fizycznych; niedawno skończył
lat dwadzieścia, miał na sobie strój bitewny i był wystarczająco dobrze uzbrojony. Gdy tylko spojrzenia dwóch młodych mężczyźn skrzyżowały się, Adelazja natychmiast jako pierwsza obniżyła jej delikatnie oczy. Była wysoka i smukła; miała krucze włosy zaopatrzone w grubą plecionkę, która wychodziła aż na jej ramiona. Jej oczy były czarne i głębokie, błyszczały jak dwa zapalone węgle; z lekko olejkową skórą i przy swych doskonałych liniach przypominała
statuę grecką. Jej ruchy były płynne; nosiła długą białą tunikę, którą zarzucała na odkryte, regularne ramiona, poruszała się bardzo swobodnie, lecz z godnością, z zachowaniem doskonałych manier. Krótko mówiąc bogini, słoneczne piękno śródziemnomorskie.

Pizańczycy płynęli na Sardynię z misją zaprowadzenia tam porządku. Honoriusz III przysłał
niezwłocznie  swojego kapelana Bartłomieja w celu anulowania małżeństwa, ale jego długo oczekiwana misja nie powiodła się i porozumienie między Pizą i Logudoro zachowało swą ważność. Wspaniałe zaślubiny celebrowano w 1219 roku w bazylice świętej Trójcy w Saccargia, to było w epoce ważnego opactwa braci Kamedułów obecnych na Sardynii i najbardziej ważnego kościoła Dzielnicy Torres, w pobliżu wioski chłopów i pasterzy. Ubaldo odziedziczył Dzielnicę Gallura po śmierci ojca w 1225 roku. Mariano Maiano Torres z kolei umarł nieco później w 1232 roku, i według swej woli, zastąpił go syn Barisone III. Barisone pozostawał na stanowisku władcy(Giudice) tylko trzy lata i trzy miesiące, ponieważ wkońcu został zamordowany przez mieszkańców Sassari w następstwie ludowego buntu, wznieconego przez Pizańczyków przeciwko
jego despotycznej władzy, w 1236 roku. Barisone umarł bez dziedzica i został złożony w kościele św. Panteleo w Sorso. Wciąż podług woli Mariana, szlachciców z Logudoro należało wybrać jedną z jego córek, Adelazję albo Benedyktę, jako dziedziczkę. Obwołali jednomyślnie Adelazję, wspartą dobrą wolą męża Ubalda, który jednocześnie została obrana władczynią(Giudice). W 1237 roku papież Grzegorz IX wysłał swojego kapelana Aleksandra na Sardynię, aby otrzymać uznanie od Adelazji  suwerenności papieskiej nad Torres i Logudoro, jako nad ziemiami, które ona odziedziczyła od dziadka Wilhelma z Cagliari, w Pizie, Massa i na Korsyce. W pałacu w Ardarze, w
obecności brata Kameduły i Opata Świętej Trójcy z Saccargia, Adelazja uczyniła nowy akt poddańczy, który Ubaldo nie potwierdził, odstępując zamek Monte Acuto Biskupowi z Ampurias jako gwarancję jego dobrej wiary. Spóźniający się z racji na długą drogę, ‘pechowy’ Ojciec Aleksander z kolei zdjął ekskomunikę nałożoną na małżonków przez papieża Grzegorza, ażeby wesprzeć się na Pizańczykach z Sardynii. Odnośnie Ubaldo w każdym bądź razie, nie została uznana jakaś suwerenność nad dzielnicą Gallura, poza starożytnym autorytetem Archidiecezji w
Pizie. Jednak Ubaldo umarł w 1238 roku. Z racji na wolę Ubaldo podpisaną w styczniu 1237 roku Gallura miała być odziedziczona przez jego kuzyna Jana Viscontiego. Piotr II z Arborea także powrócił do łask Papieża po akcie poddańczym, stając się opiekunem Adelazji. Ta ostatnia bardzo szybko musiała  tego samego roku wyjść za mąż za Gwelfa dei Porcari, osobę oddaną Stolicy Świętej. Jednak kuzyn Jan nie żył długo. W rezultacie Adelazja mogła odmówić wówczas ślubu z Gwelfem, przejmując, władzę jako suweren Dzielnicy Gallura, jako wdowa po Ubaldo. W związku z tym rodzina Doria z Genui, wielki rywal Pizy, przekonała cesarza Fryderyka II, który miał nadzieję zjednoczyć starożytne Imperium Rzymskie, żeby pobrali się jego naturalny syn Enzo z Adelazją, ustanawiając Królestwo Sardynii. Enzio przybył do Cremony w październiku tego samego roku, w roku śmierci Ubaldo i oboje wzięli ślub przyjmując tytuł Króla i Królowej Sardynii. Jeszcze raz Grzegorz IX oszalały z racji na widzenie Sardynii, jako straconej jeśli chodzi
o jego wpływ, ekskomunikował Adelazję, która pogwałciła układy, zlekceważyłamęża Enzo. Jednak po jakimś czasie sam Enzio był już znudzony żoną, starszą od niego o dziesięć lat, zaczął maltretować ją i wyczerpywał jej wszystkie moce, w końcu zamknął ją w zamku Burgos, z jego legendą, w zamku na górze Goceano.

Prowincja Torres stała się częścią historii Europy zwłaszcza, gdy kapitan Ubaldo Visconti z Pizy przypłynął z szesnastoma galeonami  do Torres. Po jego tragicznej śmierci, jak powiedziałem, cesarz Fryderyk II, zachęcony przez Genueńczyków, interweniował tutaj z myślą o swoim ostatnim synu Enzio. Zaproponowano układ z Adelazją, która wyszła za Enzio, tym samym ten ostatni stał się władcą Torres. Małżeństwo Enzio z Adelasią  zostało zerwane po burzliwym roku w ich życiu. Ale małżonkowie otrzymali dyspensę dopiero w 1246 roku. Co działo się na Sardynii podczas nieobecności króla Enzio. Gdy Enzio odpłynął na kontynent o względy Adelazji ubiegał się Michele Zanche. Unikając Michele Adelazja przenosi się z zamku Ardara, stolicy prowincji, jednej
z czterech dzielnic Sardynii, porzuca tym samym wypady na pobliski zamek del Monte Acuto, a z dworem przeprowadza się na dobre na zamek Goceano, w głębi wyspy. Ona bowiem jak Penelopa mimo wszystko wciąż myśli o mężu Heinzu, z dalekiego Waiblingen, z którym bywała tutaj ongiś przez okrągły rok jej tragicznego życia. A kim jest Enzio, syn cesarski, z sławą króla z niemieckiej puszczy? Enzio vel Heinz, król Sardynii, później osławiony więzień Plazzo Nuovo w Bolonii, urodził
się prawdopodobnie podczas wypraw króla Niemiec Fryderyka II, jeszcze chyba jako księcia Szwabii (Svevi) Fryderyka VII do zamku w Weiblingen (niedaleko dzisiejszego Stuttgartu). Heinrich, wywoływany przez zdrobnienie Heinz albo Encius, wreszcie przez spopularyzowane imię Enzo, aby odróżnić go od uznanego, najstarszego syna Henryka, również syna Konstancji Aragońskiej, najprawdopodobniej był wychowywany na dworze swojego ojca w Palermo, a
następnie w Puglia Capitanata i w innych uprzywilejowanych rezydencjach cesarza. Enzio był nieślubnym synem cesarza Fryderyka II, który miał w życiu około dwadzieścia dzieci. Matką Enzio była prawdopodobnie Adelajda (Adelaide) Urslingen (ok. 1184 – przypuszczalnie 1222), jedna z kilkunastu wybranek serca cesarza Fryderyka, z pewnością żadna z trzech jego żon, ani Konstancja, ani Jolanta, ani Izabela. Przyjaźń Adelajdy z Fryderykiem II miała miejsce właśnie wówczas, kiedy król przebywał w Niemczech (1215-1220). Zgodnie z niektórymi źródłami nowa
wybranka serca cesarza, matka Enzo, pochodziła z rodziny von Hohenberg, mówi się
o niej jako o Alayta z Vohburg (z górskiego Marano). Jednak według najbardziej powszechnie uznanej teorii, nowa wybranka serca cesarza była szwabską szlachcianką, zapewne z dynastii książąt Urslingen, że Adelajda była córką Konrada Urslingen, hrabiego Asyżu i księcia Spoleto. Jeszcze inna teoria podaje jednak, że matką Enzio była Bianka Lanzia d’Agliano, z rodziny Piedmont. Biankę nazywano też Beatricze albo Blanche, pochodziła z italskiego, szlacheckiego rodu. Jakkolwiek jej małżeństwo z cesarzem stało się wreszcie faktem, bo oto Beatrycze porodziła mu dziecko. Pojawiły się komplikacje przy porodowe, matka dziecka zmarła, takie zawarcie
małżeństwa w momencie śmierci księżniczki, powszechnie uznano za nie kanoniczne. Cesarz Fryderyk miał poznać tę osobliwą piękność w miasteczku d’Agliano koło Asti, usytuowanym dwadzieścia kilometrów na północny wschód od Viterbo, w italskim regionie Latium, osiemdziesiąt kilometrów na północny zachód od Rzymu, po śmierci drugiej a przed poznaniem swej trzeciej żony, była piękna, olśniewającej urody, córka pana tej ziemi. Do dzisiejszego dnia stoi tam na
górze kamienny dom i przedstawia się malowniczy krajobraz z tarasu w stronę Tybru. Dziś Agliano Terme, to miasteczko-wczasowisko niewiarygodnego piękna: harmonijnej sukcesji górskiego zbocza, cichych winnic, zmiennymi kolorami pór roku, małą grupką gospodarstw, typowe dźwięki i zapachy krajobrazu są pierwszymi czarującymi elementami, które witają zwiedzającego, przenosząc go prawie nagle ku bardziej pogodnemu i spokojnemu światu. Bianka umiera mając zaledwie 26 lat życia w 1246 roku. Jej syn Enzio kocha konie i zawód rycerski,
a przy tym jest bardzo uzdolniony muzycznie i poetycko. Jest prawdą, że początki włoskiej poezji sięgają takich nazwisk, jak Dante, Beatrice Cavalcanti, Mandetta Cino da Pistoia, Selvaggia Petrarcha i Laura Boccaccio, La Fiammetta. Miłość trubadurów była przekazywana za pomocą wierszy. Pierwsze liryki, sonety miłosne pochodzą z Prowansji. Z czasem pojawiły się w Italii, gdzie pierwsze sonety pisali Mazzeo Ricco z Messiny and Rainieri z Palermy. był Fryderyk
II. Mecenasem poetów sycylijskich. Z Sycylii poezja miłosna została przeniesiona na południową Italię i północ. Cesarz Fryderyk był dumny z wersyfikowanej poezji na swym dworze, sprzyjał
rozmiłowanym w poezji, swemu kanclerzowi Pier delle Vigne i ostatniemu synowi Enzio, którego miał z konkubiny Bianki Lanzia d’Agliano(1210-1246). Razem z Enzo zebrał sycylijską szkołę poetów na wielkim dworze w Palermo. Podróże cesarza na północ sprzyjały zaszczepieniu zamiłowania do poezji także do Toskanii i Romanii. I Dante podaje, że Guido Guinicelli z Bolonii zafundował „słodki styl nowy.” Z Bolonii nową formę układania sonetów przejęła szkoła florencka. W Umbrii w tym czasie nową szkołę poezji otwiera „pieśń słoneczna” Świętego Frańciszka. Bo to jest epoka również dwóch wielkich świętych: świętego Dominika, który zmarł 6 sierpnia 1221 roku w Bolonii. Kilka dni później święty Frańciszek po swych podróżach misyjnych i spotkaniach z
sułtanem, w dniu 15 sierpnia tego roku przemawia do mieszkańców Bolonii na Piazza Maggiore w centrum miasta, i wkrótce umiera, bo 3 października 1226 roku.

Wysoki, nadzwyczaj urodziwy młodzian, z długimi blond włosami, dopiero dwudziestopięcioletni jeniec ludzkich przeznaczeń, z sławą wodza, króla, człowieka, w złotych kajdanach pokazany jest mieszkańcom Bolonii. Towarzysz Ezzelino III da Romano, przez dzieje został jakby jeszcze bardziej „podniesiony”, nawet do godności ostatniego bohatera, nadzwyczaj pięknej historii, o ludzkich wyborach, o dokonującym się losie nad człowiekiem i ludzkością. Za młodych lat Enzio wyznawał idee: aktywizm – należy go rozumieć jako wezwanie do zachowania w życiu aktywnej, twórczej postawy, rewolucjonizm – wezwanie do radykalnej przebudowy relacji społecznych, irracjonalizm – świata nie da się poznać na drodze rozumowej, a intuicji, uczucia, spirytualizm – świat składa się z dwóch czynników – materii i ducha, gdzie duch jest znacznie istotniejszy, maksymalizm i heroizm etyczny – wezwanie do stawiania jednostce maksymalnie wysokich
wymagań etycznych przy założeniu gotowości do ich heroicznego wypełnienia, emocjonalizm – kult uczuciowości, apoteoza młodości – wolność w zakresie sztuki poprzez przełamywanie norm i konwencji, wolność obyczajowa, moralna. W 1238 r. Fryderyk II pasował go na rycerza. W tym samym roku Enzio poślubił Adelazję de Lacon-Gunale, córkę sędziego Torres Martiano II i Agnieszki de (Lacon-)Massa, wdowy po sędzim Gallury Ubaldo Viscontim. W 1246 r. na wniosek
Alelasji małżeństwo zostało anulowane. Z woli cesarza Fryderyka II stała się także królową Sardynii, która była wówczas podzielona na cztery królestwa, których władcy nosili tytuł “iudex” czyli sędzia. Adelasia wniosła mężowi dwie części Sardynii. W 1239 r. Fryderyk II mianował Enzio królem Sardynii i delegatem w środkowej i górnej Italii. W tej funkcji walczył z gwelfami w Romanii, Marchii i Toskanii. Enzio przygotował uwięzienie dostojników kościelnych przybywających na sobór w Rzymi zwołany przez papieża Grzegorza IX w celu ekskomunikowania Fryderyka II. Właściwą operację przeprowadził jednak jeden z cesarskich admirałów, który w 1241 r. zatrzymał genueńskie okręty z dostojnikami kościelnymi koło wyspy Giglio. Wraz z Ezzelino da Romano walczył z gwelfickimi komunami miejskimi. W 1245 r. koło Gorgonzola został wzięty do niewoli przez mediolańczyków, ale wkrótce został wymieniony na jeńców gwelfickich. W 1247 r. brał udział w bezskutecznym oblężeniu Parmy. W latach 12481248 zawarł drugie
małżeństwo z nieznanego imienia von Enne (di Egna), córką podesty Werony Henryka III i
siostrzenicą Ezzelino da Romano. 26 maja 1249 r. po bitwie pod Fossalta dostał się do niewoli bolończyków. Ojciec zażądał jego uwolnienia. Mimo to pozostał w niewoli aż do śmierci. Kronikarze przekazują informacje o testamencie króla: że miał czwórkę dzieci: Helenę, która wyszła za mąż za Gwelfa z Pizy dela Gherardesca, Magdalenę i Konstancję oraz syna Bentivoglio. Odtąd mieszkał w “Palazzo Nuovo”, zwanym także od jego imienia “Palazzo di re Enzo” pisząc melancholijne wiersze. Napis o Enzo z bazyliki św. Dominika w Bolonii z początku osiemnastego wieku, pochodzi od słynnego kapitana sztuki notarialnej, Rolandino de’ Passeggeri, któremu przez pomyłkę przypisano również autorstwo dumnego listu Bolończyków do Fryderyka II, w którym odmówiono cesarzowi oddania syna. Kształt niefortunnego życia młodziana-blondyna, jego
odwagę i wykształcenie wychwalał, zainspirowany jego pieśniami, Giovanni Pascoli, (cfr.”Canzoni di re Enzio” (1909). Enzio jest zaliczany do sycylijskiej szkoły poetyckiej.

Księżniczka w średniowieczu nie tylko musiała być piękna i nosić atrakcyjne stroje. Była przyuczana do różnych prac, umiała malować, szyć, śpiewać i grywać na lutni. W tym czasie mistrz muzyki, nadworny mistrel, miał w związku z tym tę przewagę nad księżną, że mógł się przeciwstawić. Księżna mówiła kilkoma językami, znała się na rozrywce, zwłaszcza na łowiectwie. Jak trzeba było, to zatańczyła i jeździła konno, znała aptekę zielarską, rośliny, upiększała ogród. Nabywała nieskazitelnych manier. Księżniczki były wysyłane w bardzo młodym wieku na zaprzyjaźnione dwory, księżna bywało miała siedem czy osiem lat i wychodziła za mąż. Musiała być zamożna. Tymi zaletami charakteryzowała się Adelazja i w ten sposób z pewnością podbiła serce króla Enzio. Śpiew, muzyka, tańce, recytowanie wierszy bardzo pasowały do jego rycerskiego charakteru.  Wydaje się, że Adelazja nie cieszyła się bynajmniej z tytułu królowej. Pozostawała skromną księżną, damą dworu, wierną sobie i raz danemu słowu. Po ‘stracie’ Enzio Adelazja, jak powiedziałem, wyszła za mąż po raz wtóry, za Michele Zanche. Znalazł się on z bratem Gomita w piątej granicy(bolgii), ósmym kole murów obronnych piekła Dantego (pieśń XXII; także Branca Doria zabijający Michele w 1275 roku jest w piekle Dantego (XXXII)…Ten ostatni był kapitanem Pizy, który przypłynął na Sardynię z posagiem 16 galeonów. Adelasia prowadziła jednak życie samotne, umiera naw 1259 roku, na zamku Goceano nie dając dziedzica,
przekazując swoje mnie na rzecz kościoła. Po śmierci Adelazji dzielnica Ardara została skonfiskowana przez rodzinę Doria. Zaś dzielnicą Logudoro skutecznie zarządzały na zmianę rodziny Doria, Malaspina i Spinola z dzielnicy Arborea, które były uzależnione od władz z Genui. Sassari w tym czasie stało się autonomicznym miastem-państwem. Po śmierci króla Enzio
stolica dzielnicy z Ardary została przeniesiona do Thathari. Dzielnica Rennu Torres przetrwała od 687 do 1275 roku.

Leave a comment