pochwała mądrości

Stanisław Barszczak, Watykan i człowiek 2

Kolejną budowlą jest Palazzo Re Enzo, w którym stronnicy papiescy od 1249 roku przez dwadzieścia lat więzili króla Sycylii, Enzo. I w końcu Palazzo Comunale – z ciężkimi nabijanymi ćwiekami drzwiami, umocnione przyporami i podziurawione otworami pochodzącymi z pierwotnego rusztowania. Obok Pałacu Enzo stoi wzniesiony na zlecenie rodziny Bentivoglio, władającej miastem w XV wieku, aż do przywrócenia władzy papieskiej, Palazzo Podesta. W Pałacu tym mieszkała królowa Polski, żona Jana III Sobieskiego – Maria Kazimiera Sobieska. W jego zachodniej części nie trudno zauważyć Palazzo Comunale z dużym posągiem papieża Grzegorza XIII. Kolejnym bolońskim pałacem jest bogato zdobionym Pałac Notariuszy z XIV wieku, upamiętniający bolońskich prawników, tworzących w średniowieczu podstawy współczesnego prawa europejskiego. W północnej części placu usytuowany jest Palazzo Podesta, wybudowany z polecenia rodziny Bentivoglio władającej miastem w XV wieku. W centralnym punkcie Piazza del Nettuno znajduje się XVI-wieczna fontanna Neptuna, wykonana przez Giambolognę. Po przeciwnej stronie placu wznosi się Palazzo Re Enzo, w którym uwięziony był przez 20 lat król Sycylii, Enzo – stąd nazwa budowli. Jej fasadę wykonał Alfonso Rubbiani, architekt, który w pierwszej połowie XX wieku odrestaurował wiele średniowiecznych budynków w Bolonii. Zachodnią pierzeję piazza zajmuje Palazzo Comunale, średniowieczny ratusz, przebudowany w okresie renesansu. Część pomieszczeń pałacu zajmują władze lokalne, a część przeznaczona jest na galerie obrazów. Na uwagę zasługuje kolekcja prac Giorgia Morandiego. Bolońskie życie koncentruje się na Piazza Maggiore. Jest sercem miasta, codziennym punktem odniesienia dla tych, którzy – z obowiązku, przyzwyczajenia, czy z wewnętrznej potrzeby – muszą go przemierzyć. Można tu trafić na wędrownych kuglarzy, połykaczy ognia, politycznych oszołomów, obcojęzyczne chóry, które ustawiają się na stopniach bazyliki San Petronio (drugi co do wielkości kościół w Italii i najstarsza budowla gotycka w Europie) i bez większych przygotowań intonują pieśń. No i oczywiście na turystów wrzucających monety do fontanny Neptuna. Dwa razy spędzałem na Piazza Maggiore lutowe wieczory. W Sylwestra plac wypełnia się po brzegi przybyszami z całych Włoch. Koncerty pod gołym niebem, sztuczne ognie, prawdziwe emocje… Nad ranem posadzka “największego salonu miasta” pokryta jest chrzęszczącym dywanem ze szkła. Piazza Maggiore ma też swoją tajemnicę. Skrywają ją opdcienia Palazzo del Podesta (dawna siedziba władz miejskich), po lewej ręce Neptuna. Jedna osoba staje pod sklepieniem twarzą do ściany, druga w przeciwnym rogu, oddalonym o pare metrów. Mówią szeptem do ściany i się słyszą. Na pewno jest na to racjonalne wytłumaczenie, ale cz zawsze musimy być racjonalni? Archiginnasio to dawna siedziba najstarszego w Europie uniwersytetu, gdzie obecnie mieści się biblioteka miejska. Uniwersytet Boloński został założony w 1119 roku, jako szkoła prawa rzymskiego. Początkowo posiadał wydział prawa kanonicznego i rzymskiego, następnie około 1200 roku zostały dołączone kolejne: medycyny i filozofii. Od 1360 roku działał również wydział teologii. Uczelnia uzyskała własny budynek dopiero w 1563 roku. Na głównym dziedzińcu uczelni można obejrzeć herby sławnych absolwentów. Uniwersytet Boloński ukończyli m.in.: arcybiskup gnieźnieński Wincenty Kadłubek, poeta Andrzej Krzycki, prekursor polskiej medycyny Wojciech Oczko czy Mikołaj Kopernik – jego popiersie, wykonane przez Jadwigę Bohdanowicz, znajduje się obok wejścia do Aula Magna. Zwiedzać można także bibliotekę, gdzie w 1879 roku powstała Akademia Historii i Literatury Polskiej i Słowiańskiej im. Adama Mickiewicza. Warto zwrócić uwagę na Teatro Anatomico, oryginalną salę sekcyjną wydziału medycznego, w której znajduje się osobliwy fotel profesorski osłonięty baldachimem wspartym na figurach, zwanych gli spellati (odarci ze skóry). Gdy byłem w historycznej części bolońskiej uczelni zaszedłem z panią przewodnik do tej Sali, jak i do wielkiej auli, w której obok ustawionych wokół ścian szaf z starymi książkami, możemy ujrzeć na ścianach marmurowe, przepyszne epitafia, również z czasów austro-węgierskich.  Uniwersytet Boloński – jeden z największych uniwersytetów we Włoszech. Najstarszy uniwersytet w zachodnim świecie (rok założenia: 1088), będący modelem dla innych średniowiecznych uniwersytetów. Otrzymał przywileje w 1158 z rąk cesarza Fryderyka I Barbarossy; w XIX wieku komitet historyków pod kierownictwem Giosuè Carducci badając jego genealogię przesunął datę utworzenia do 1088. Uniwersytet Boloński jest historycznie słynny z nauczania prawa kanonicznego i cywilnego. Obecnie na Uniwersytecie studiuje prawie 100 000 studentów na 23 wydziałach. Posiada oddziały w takich miastach jak: Reggio nell’Emilia, Imola, Rawenna, Forlì, Cesena i Rimini a także w Buenos Aires. Od IV w. za panowania Teodozjusza I Wielkiego w Bolonii działają szkoły prawa rzymskiego. Odnalezienie w połowie XI w. tekstu “Kodeksu i Pandenktów” Justyniana I Wielkiego daje początek bolońskiej szkole prawniczej; pierwszymi uczonymi tej szkoły, o których wspominają źródła byli Pepone i Irnerius, określany przez współczesnych mu jako “lucerna juris” (pochodnia prawa). Od końca XI w. w Bolonii działają dwa uniwersytety prawnicze: uniwersytet cismontański, w którym kształcą się studenci pochodzący z Italii, oraz uniwersytet ultramontański dla przybyszów z krajów pozaalpejskich; każdy z nich miał swoich profesorów i rektora; w tym to okresie w Bolonii zaczyna tworzyć się instytucja, która obecnie znana jest jako Uniwersytet; w XIX w. komitet złożony z historyków pod kierownictwem Giosuè Carducci, ustalił datę narodzin Uniwersytetu na rok 1088. W 1140 boloński mnich Gracjan zbiera przepisy prawa kościelnego i opracowuje kodeks znany jako Decretum Gratiani (Dekret Gracjana), który zapoczątkowuje w Bolonii wykłady prawa kanonicznego jako samodzielnej, odrębnej od prawa rzymskiego dyscypliny naukowej. W 1158 z inicjatywy uczniów Irneriusa, tzw. czterech doktorów ((quattuor doctores): Bulgarus, Martinus, Ugo i Jacobus), Fryderyk I Barbarossa wydaje dokument Constitutio Habita, w którym Uniwersytet został prawnie ogłoszony miejscem gdzie mogłaby się niezależnie rozwijać nauka; na prośbę uczonych i mistrzów bolońskich zapewnił im: prawo swobodnego przybycia do miasta, bezpiecznego w nim pobytu, wolność nauczania prawa rzymskiego i kanonicznego oraz wyłączył studentów spod sądownictwa miejskiego; studenci z danego kraju lub grupy krajów tworzyły tzw. nacje (związki studentów); w 1265 działało w Bolonii 30 nacji studenckich, do XVI w. liczba ich wzrosła do 50; w uniwersytecie ultramontańskim wśród 15 nacji była silna nacja polska, w latach 1275–1500 liczyła kilkaset osób (w tym 12 Polaków było rektorami); każda nacja wybierała swego konsyliarza, osobę która prowadziła sprawy organizacyjno-administracyjne danej nacji; studenci wybierali spośród siebie rektora, który sprawował rządy nad uczelnią, organizował tok studiów, dobierał kadrę profesorską; profesorowie otrzymywali wynagrodzenie ustalane przez władze miasta niezależnie od opłat studenckich, mieli luźny związek z korporacjami studentów; zajmowali się nauczaniem, przeprowadzali egzaminy, nadawali stopnie naukowe (magister, doktor) oraz prawo nauczania (licentia docenti). Taki typ uniwersytetu ukształtowany w Bolonii został przeniesiony przez migrujących uczonych i mistrzów do innych miast Włoch, przede wszystkim do Padwy (1222), Sieny (1246), Perugii (1308) i Ferrary (1391). W XIV wieku tzw. uczeni sztuk wyzwolonych: medycyny, filozofii, arytmetyki, astronomii, logiki, retoryki, i gramatyki – zaczynają współpracować ze szkołą prawników; wprowadzono nauczanie greki i hebrajskiego; w 1364 zaczęto nauczać teologii. W XVI w. wprowadzenie nauk przyrodniczych. XVII w. – złoty wiek bolońskiej medycyny i jednocześnie zmniejszenie znaczenia uniwersytetu w Europie. W XVIII w. wraz z rozwojem rewolucji przemysłowej został zreorganizowany, przekształcony w uczelnię nowożytną, położono nacisk na nauki matematyczno-przyrodnicze, nowożytne nauki prawnicze, obowiązek pracy naukowo-badawczej dla profesorów i zapewnienie im stałych dochodów. W 2 poł. XIX w., wzorem niemieckich uczelni, nadano mu status uniwersytetu typu liberalnego. Kiedy byłem w Bolonii nawiedziłem także dom G. Carducciego (1835-1907). Giosuè Carducci (ur. 27 lipca 1835 w Valdicastello, obecnie Pietrasanta, zm. 16 lutego 1907 w Bolonii) – włoski poeta, laureat Nagrody Nobla w dziedzinie literatury za rok 1906. Carducci w latach 18601904 był profesorem literatury na Uniwersytecie w Bolonii. Autor min. Rime (1857), Inno a Satana (1865), Decennali (1871), Nuove poesie (1873), Odi barbare (1877, 1882, 1889), Rime nuove (1889) i Rime e ritme (1898). Obecnie wydziały uczelni rozlokowane są po całym mieście, a oficjalna siedziba mieści się w Palazzo Poggi z XVI wieku. Natomiast dzielnica uniwersytecka znajduje się we wschodniej części bolońskiego centro storico. Ogranicza ją od zachodu Via Oberdan, a od południa Strada Maggiore. W tej części miasta zlokalizowanych jest kilka z najstarszych wydziałów uniwersytetu, które mieszczą się w XVII i XVIII-wiecznych pałacach. Można tutaj również zapoznać się z bieżącym programem imprez kulturalnych, a także uczestniczyć w różnych happeningach organizowanych przez pobliskie bary i kawiarnie. W pobliżu dawnego uniwersytetu znajduje się Piazza Galvani, na którym stoi pomnik fizyka Luigia Galvaniego. Był on wybitnym naukowcem bolońskim, który odkrył prądy elektryczne u zwierząt (od jego nazwiska pochodzą terminy: galwanizm, galwanizacja). Idąc na południe od piazza Maggiore znajdziemy się szybko przy Kościele św. Dominika, który został wybudowany w 1251 roku. W jego wnętrzu przechowywane są relikwie św. Dominika, które umieszczono w tzw. Arca di San Domenico, marmurowym grobowcu z XV wieku. Dzieło ozdobione jest reliefami przedstawiającymi żywot świętego. Grobowiec jest rezultatem pracy wielu artystów m.in.: Nicola Pisano (wyrzeźbił reliefy ilustrujące żywot świętych), Nicola Dell Arco (jest autorem baldachimu), Michał Anioł (wykonał anioła i postacie świętych Prokulusa i Petroniusza). W Muzeum św. Dominika można zobaczyć m.in. terakotowe, pokryte polichromią, popiersie św. Dominika autorstwa Nicola dell?Arco, malowidła, relikwiarze oraz kunsztownie zdobione stalle chóru z połowy XVI wieku. A krocząc jeszcze dalej w południowo- wschodnią część miasta natrafiamy na Opactwo św. Stefana (Abbazia di Santo Stefano) to zespół kościołów poświęconych św. Stefanowi, położony przy Via Santo Stefano. Pierwotnie było ich siedem, ale do współczesności przetrwały tylko cztery. Warto zwrócić uwagę na San Sepolcro, gdzie pochowany jest św. Pertoniusz – patron Bolonii oraz, najstarszą świątynię kompleksu, Santi Vitale e Agricola, wybudowaną z fragmentów ruin rzymskich w V wieku. Na uwagę zasługuje także Santa Trinita z XIII wieku, w którym znajduje się małe muzeum m.in. z relikwiarzem św. Petroniusza. Będąc w Bolonii zachęcam do odwiedzenia Pinacoteca Nazionale, muzeum w którym można zapoznać się z różnorodną kolekcją malarstwa włoskiego. Warto zobaczyć obrazy: Vitalego da Bolonia “Św. Jerzy ze smokiem”, Rafaela “Ekstaza św. Cecylii”, Perugina “Madonna Tronująca”, ponadto dzieła Guida Reniego, Guercino, Agostino Carracci i Annibale. W Bolonii jest ponad 200 kościołów, oratoriów, sanktuariów i klasztorów. Przed bazyliką San Domenico zwracają uwagę grobowce glosatorów (komentatorów dawnych tekstów). Według mnie najbardziej niezwykły jest kościół Santo Stefano – wspaniały kompleks siedmiu świątyń, który powstawał od V w. Na dziedzińcu stoi misa, w której miał umyć ręce Piłat po skazaniu Chrystusa. Najbardziej lubię docierać do piazza Santo Stefano od Strada Maggiore, jednej z głównych ulic prowadzących od Dwóch Wież. Po prawej stronie jest lodziarnia, gdzie można zjeść lody o smaku limonki, a tuż obok (przy numerze 19) “magiczne przejście”, czyli Corte Isolani – pełen stylowych sklepów i restauracji dziedziniec XIII-wiecznego palazzo, który wiedzie do trójkątnego placu z kocimi łbami. W drugą niedzielę miesiąca (oprócz stycznia, lipca i sierpnia) rozkłada się na nim barwny rynek antyków.  Podczas mojej wizyty w Bolonii odwiedziłem niektóre kościoły miasta.  Najpierw przeszedłem całą via Saragozza i wspiąłem się na górę Colle Della Guardia(289 m.), by modlić się w kościele-sanktuarium Madonny św. Łukasza. Następnie wchodziłem m.in. do Bolońskiej Katedry św. Piotra z przepięknym, monumentalnym frontonem (chyba 80 m) od strony via Indipendenza, do św. Dominik do świętej Marii dei Servi.

Leave a comment